На санскрите divya означает «божественный», а desam указывает на «царство» (храм). [3] [4] Чтобы храм был классифицирован как Divya Desam, его главная святыня должна быть посвящена Вишну, а прилегающая святыня должна быть посвящена богине Лакшми, супруге Вишну. Храмы в Гуруваюре , Джаганнатха-Пури не являются Divya Desam, несмотря на то, что являются самыми посещаемыми храмами в Индии.
География
Дивья Десамы подразделяются на шесть регионов:
Чера Наду (запад)
Чола Наду (центральный)
Пандья Наду (юг)
Паллава Наду (север)
Вада Наду (северная Индия)
Виннулага Дивья Десамс (небесный)
Альварс и Дивья Прабандхам
Слово Alvar на тамильском языке означает «погруженный», что указывает на их глубокую преданность Богу. Alvars считаются двенадцатью поэтами-святыми Вишну , которые сыграли важную роль в популяризации вайшнавизма в V-VIII веках н. э. Религиозные произведения этих святых на тамильском языке , их гимны любви и преданности, собраны в Naalayira Divya Prabandham , содержащие 4000 стихов, а 108 храмов, почитаемых в их песнях, классифицируются как Divya Desams . [5] [6] Святые имели разное происхождение и принадлежали к разным варнам. Согласно традиции, первые три Альвара ( мудхал альваргал ), Пойгай , Бхутхалвар , Пейалвар и Андал, считались рожденными «от божественности», Тирумалисаи был сыном мудреца, Тондаради , Матхуракави , Перияльвар были браминами по происхождению, Кулашекхара из общины кшатриев , Наммалвар был из семьи земледельцев, Тирупаналвар из общины панаров и Тирум . Ангай был из общины кальвар .
« Дивья Сури Шаритра» Гаруда-Вахана Пандита (11 век н.э.), «Гурупарампарапрабхавам» Пинбарагии Перумала Джияра, «Перия тиру муди адайву» Анбиллая Кандадиаппана, «Ятиндра Пранава Прабавам» Пиллая Локама Джияра, комментарии к « Наалайра Дивья Прабандам» , «Гуру Парампара» (линия гуру) ) тексты, храмовые записи и надписи дают подробное описание Альваров и их работ. Согласно этим текстам, святые считаются воплощениями атрибутов Вишну. Пойгай считается воплощением Панчаджаньи (раковины Кришны), Бхутата Каумодаки (булавы Вишну), Пейалвара Нандаки (меча Вишну), Тирумалисаи Сударшана Чакры (диска Вишну), Наммальвара Вишваксены (полководца Вишну), Мадхуракави Вайнатеи . (Гаруда), Куласекхара Каустубхи ( драгоценный камень Вишну), Перияльвар Гаруды (орел-полубог Вишну), Андал Бхудеви (жена Вишну, Лакшми, в ее форме Бхудеви), Тондарадипподи Ванамалаи ( гирлянда Вишну), Тируппаан Шриватсы [7 ] (Благоприятный знак на груди Вишну) и Тирумангай из Шаранги. (Лук Вишну). Песни Прабандхама поются в нескольких храмах Вишну в Тамил Наду ежедневно, а также во время фестивалей. [6] [8]
Значение
В индуистских текстах эти храмы часто упоминаются как Бхулока Вайкунтхам , что на тамильском означает небеса на земле . [9] Каждый из Дивья Десам имеет свое собственное значение, связанное с легендой Шри Вайшнава. Почти во всех этих храмах есть отдельные святилища для Вишну и Лакшми . [1]
^ ab PM, Neelakrishnan (апрель 1992 г.). "Sri Divya Desams". Древняя наука жизни . 11 (3). Коимбатур : Sarva Sastra Maha Vidyalaya: 193–7. PMC 3336602. PMID 22556587 .
^ "108 Divya Desam - Храмы Господа Вишну - Карта, Полный список, Подробности, Время". TemplePurohit - Ваше духовное место назначения | Bhakti, Shraddha Aur Ashirwad . Получено 9 мая 2022 г.
^ "значение Дивья Дешам".
^ Рао, П. В. Л. Нарасимха (2008). Канчипурам – Земля легенд, святых и храмов. Нью-Дели: Readworthy Publications (P) Ltd. стр. 27. ISBN978-93-5018-104-1.
^ ab Dalal 2011, стр. 20-21
^ RKK, Rajarajan (2016). «Амбивалентность господина-раба в агиографии Āḻārs». The Quarterly Journal of the Mythic Society . 107 (1): 44–60. ISSN 0047-8555.
^ Джонс, Виктория (2004). Чудеса света Dot-to-Dot . Нью-Йорк: Sterling Publishing Co., Inc. стр. 4. ISBN1-4027-1028-3.
^ S., Prabhu (27 декабря 2012 г.). «Уникальная драма разворачивается во время процессии». The Hindu . Получено 9 сентября 2013 г.
^ ab "Уникальная драма разворачивается во время процессии". The Hindu . 8 апреля 2005 г. Архивировано из оригинала 16 октября 2007 г. Получено 9 сентября 2013 г.
^ S., Prabhu (6 января 2012 г.). «Ранганата страдал от своей боли». The Hindu . Получено 21 июля 2013 г.
^ TA, Шринивасан (21 марта 2003 г.). «Храм Великой Троицы». The Hindu . Архивировано из оригинала 13 октября 2003 г. Получено 9 сентября 2013 г.
^ Дэниел, Вэл (1984). Текучие знаки: быть человеком по-тамильски. Издательство Калифорнийского университета. С. 139–140. ISBN9780520061675.
^ "Swastik Well". Департамент археологии, правительство Тамил Наду . Получено 7 июля 2013 г.
^ М., Балаганессин (17 мая 2008 г.). «Танк, построенный Паллавой, подвергся вандализму в Тирувелларае». The Hindu . Тиручи. Архивировано из оригинала 20 мая 2008 г. Получено 4 марта 2013 г.
^ "Сотни тянут храмовую машину". The Hindu . Тиручи. 9 апреля 2010 г. Получено 4 марта 2013 г.
^ "Преданные тянут храмовую машину". The Hindu . Тиручи. 19 марта 2012 г. Получено 4 марта 2013 г.
^ "Храм Шри Сундараджи Перумала" . Динамалар . Проверено 9 сентября 2013 г.
^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные. Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 533. ISBN9788120601512.
^ «НПО делает свою часть для бога – и человечества». Нью-Дели: Hindustan Times. 29 апреля 2007 г. Архивировано из оригинала 14 апреля 2018 г. Получено 13 апреля 2018 г. – через HighBeam Research .
^ "В состоянии запустения". The Hindu . 26 июля 2012 г. Получено 10 ноября 2013 г.
^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 533. ISBN9788120601512.
^ ab R., Dr. Vijayalakshmy (2001). Введение в религию и философию - Tévarám и Tivviyappirapantam (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 473–4.
^ "Увековеченный в камне". The Hindu . 2 июля 2009 г. Получено 8 апреля 2013 г.
^ "Панчаранга Кшетрамс". Indiantemples.com . Проверено 20 июня 2007 г.
^ аб В., Мина (1974). Храмы в Южной Индии (1-е изд.). Канниякумари: Искусство Харикумара. п. 29.
^ Пиллай, Суреш Б. (1976). Введение в изучение храмового искусства . Экватор и меридиан. стр. 59.
^ Дехеджия, Видья (2013). Искусство Императорского Чоласа. Издательство Колумбийского университета. п. 38. ISBN9780231515245.
^ Женщины в Индии: Социальная и культурная история [2 тома]: Социальная и культурная история. ABC-CLIO. 2009. стр. 140. ISBN9780313014406.
^ "Храм Шри Джаганнатхи Перумала" . Динамалар . Проверено 9 сентября 2013 г.
^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 534. ISBN9788120601512.
^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные. Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 535. ISBN9788120601512.
^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 534. ISBN9788120601512.
^ Р., д-р Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию — Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 500–1.
^ аб "Тирукойл Важикатти". Департамент индуистских религиозных и благотворительных фондов правительства штата Тамил Наду. стр. 55–6 . Проверено 14 августа 2021 г.
^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 533. ISBN9788120601512.
^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 534. ISBN9788120601512.
^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 534. ISBN9788120601512.
↑ Журнал истории Индии, тома 22-24 . Кафедра современной истории Индии, 1943.
^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 534. ISBN9788120601512.
^ KV, Raman; T., Padmaja (1995). Indian Epic Values: Rāmāyaṇa and Its Impact : Proceedings of the 8th International Rāmāyaạ Conference, Leuven, 6–8 июля 1991 г. Peeters Publishers. стр. 85–86. ISBN9789068317015.
^ T., Padmaja (2002). Храмы Кришны в Южной Индии: история, искусство и традиции в Тамилнаде. Нью-Дели: Shakti Malik. стр. 94. ISBN81-7017-398-1.
^ விஜயலக்ஷ்மி, Р. (2001). Введение в религию и философию - Теварам и тиввийаппирапантам. Международный институт тамильских исследований (Ченнаи). стр. 470–471.
^ "Энциклопедия Templenet - Храм Варадараджа Перумал в Канчипураме" .
^ Рао 2008, стр. 154
^ Дивакар, Мачерла (2011). Храмы Южной Индии (1-е изд.). Ченнаи: Дом техно-книги. п. 145. ИСБН978-93-83440-34-4.
^ Мадхаван, Читра (2007). Храмы Вишну в Южной Индии, том 1 (Тамил Наду) . Читра Мадхаван. стр. 49–51. ISBN978-81-908445-0-5.
^ аб К., Чандрамули (2003). Храмы Тамилнада, округ Канчипурам . Управление переписи населения, Тамил Наду.
^ abcde Мадхаван, Читра (2007). Храмы Вишну в Южной Индии, том 1 (Тамил Наду) . Читра Мадхаван. п. 74. ИСБН978-81-908445-0-5.
^ К., Сукумаран (2009). Тиртаятра: паломничество по различным храмам . Бхаратхия Видья Бхаван. ISBN9788172763633.
^ S., Jayashanker (май 1997 г.). Храмы Кералы, стр. 304-305 . Управление переписных операций, Керала (Перепись населения Индии, специальные исследования).
^ TS Sridhar, ed. (2004). Раскопки археологических памятников в Тамил Наду (1969-95) (PDF) (Отчет). Департамент археологии, правительство Тамил Наду, Ченнаи. стр. 6. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Получено 26 апреля 2020 года .
^ "Храм Каллажагар". Динамалар. 2014. Получено 31 мая 2014 .
↑ S., Gopalakrishnan (декабрь 1996 г.). «Ранга-мандапа храма Татиккомпу. Изучение иконографической программы традиции Виджаянагара». Восток и Запад . 46 (3/4): 415–431. JSTOR 29757285.
^ Раджараджан, РКК «Очаровательная вивиграфия Мокура Альварса». Исследования по индийским топонимам .
^ КВ, Саундара Раджан (1967). «Типология иконы Ананташайи». Артибус Азия . 29 (1): 80. дои : 10.2307/3250291. JSTOR 3250291.
BS, Чандрабабу; S., Ганешрам; C., Бхавани (2011). История людей и их окружения. Bharathi Puthakalayam. ISBN 9789380325910.
Чари, С. М. Шриниваса (1997). Философия и теистический мистицизм Алваров. Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 9788120813427.
Далал, Рошен (2011). Индуизм: Алфавитный путеводитель. Penguin Books India. ISBN 9780143414216.
Дас, Сисир Кумар; Sāhitya Akādemī (2005). История индийской литературы, 500-1399: от придворной к популярной. Ченнаи: Sāhitya Akādemī. ISBN 81-260-2171-3.