Дион ( греч . Δίον ; [примечание 1] др.-греч . Δῖον ; [примечание 2] лат . Dium ) — деревня и муниципальная единица в муниципалитете Дион-Олимпос в регионе Пиерия , Греция . [примечание 3] Расположена у подножия горы Олимп на расстоянии 17 км от столицы Катерини .
Он наиболее известен своим великим древнемакедонским святилищем Зевса и древним городом, большая часть которого видна в Археологическом парке Диона [2] и Археологическом музее Диона .
Древний город обязан своим названием самому важному македонскому святилищу, посвященному Зевсу ( Dios , «Зевсов»), предводителю богов, обитавших на горе Олимп ; как записано в «Каталоге женщин » Гесиода , Тия , дочь Девкалиона , родила Зевсу двух сыновей, Магнеса и Македноса , эпонимов Магнетов и Македонян , которые обитали в Пиерии у подножия горы Олимп. [3] Поэтому с очень древних времен был воздвигнут большой алтарь для поклонения Зевсу Олимпийскому и его дочерям, Музам, в уникальной среде, характеризующейся богатой растительностью, возвышающимися деревьями, бесчисленными источниками и судоходной рекой. По этой причине Дион был «священным местом» древних македонцев . Это было место, где цари приносили великолепные жертвы, чтобы отпраздновать новый год македонского календаря в конце сентября. Весной проводились обряды очищения армии и торжественные пиршества в честь победы.
Первое упоминание о Дионе в истории встречается у Фукидида , который сообщает, что это был первый город, которого достиг спартанский полководец Брасид после перехода из Фессалии в Македонию по пути через владения своего союзника Пердикки II во время его похода против афинских колоний Фракии в 424 г. до н. э. [4] По словам Диодора Сицилийского , именно Архелай I в конце V в. до н. э., когда македонское государство приобрело большую мощь и вышло на историческую сцену, придал городу и его святилищу их последующее значение, учредив девятидневный фестиваль игр, который включал в себя спортивные и драматические состязания в честь Зевса и муз , организация которого курировалась самими македонскими царями.
Филипп II и Александр Македонский праздновали здесь победы, а Александр собирал здесь свои армии и совершал величественные жертвоприношения накануне своего похода в Азию в 334 году до нашей эры. [5]
Многие античные авторы рассказывают о скульптурном бронзовом шедевре Лисиппа, созданном для Александра и изображающем 25 его конных соратников, павших в битве при Гранике и позднее увезенных в Рим Метеллом .
Город был построен рядом со священными местами, которые приобрели монументальную форму во время правления преемников Александра Македонского, и Кассандр проявил большой интерес к городу, возводя прочные стены и общественные здания, так что в эллинистические времена Дион был широко известен своими укреплениями и великолепными памятниками. Дион и его святилище были разрушены во время Союзнической войны в 219 г. до н. э. этолийскими захватчиками, но были немедленно восстановлены Филиппом V. Многие из посвящений из разрушенного святилища были захоронены в ямах, включая королевские надписи и договоры, и они были обнаружены недавно.
Он пал под натиском римлян в 169 г. до н. э. [6] , и город получил новую жизнь в 32/31 г. до н. э., когда Октавиан основал здесь колонию COLONIA JULIA AUGUSTA DIENSIS . [7] [8] Сохранились монеты колониального Диона. [9] Он пережил свой второй расцвет во время правления римских императоров 2-го и 3-го веков н. э., которые любили Александра Великого. Последний важный период Диона пришелся на 4-й и 5-й века н. э., когда он стал резиденцией епископства. Он был заброшен после крупных землетрясений и наводнений.
Современная деревня на этом месте до 1961 года называлась Малатрия , а затем была переименована в Дион . [10]
Место древнего Диона было впервые обнаружено английским путешественником Уильямом Мартином Ликом 2 декабря 1806 года в руинах, прилегающих к деревне Малатрия. Он опубликовал свое открытие в третьем томе своих « Путешествий по Северной Греции» в 1835 году. Леон Хёзей посетил это место во время своей знаменитой македонской археологической миссии 1855 года и снова в 1861 году, когда он также обнаружил древнюю Лейвитру . Позднее эпиграфист Г. Икономос опубликовал первую серию надписей. Тем не менее, систематические археологические исследования начались только в 1928 году. С тех пор и до 1931 года Г. Сотириадис провел серию исследований, обнаружив македонскую гробницу IV века до н. э. и раннехристианскую базилику. Раскопки были возобновлены только в 1960 году под руководством Г. Бакалакиса в районе театра и стены. С 1973 года профессор Димитриос Пандермалис из Университета Аристотеля в Салониках проводит археологические исследования в городе.
Дион — место расположения большого храма, посвященного Зевсу, а также ряда храмов Деметры и Исиды (египетская богиня была любимицей Александра ).
При раскопках великолепного Дома Диониса была обнаружена мозаика исключительно высокого качества.
Редкой и необычной находкой в музее является бронзовый «гидравлис» или гидравлический музыкальный духовой орган, найденный в бывшей мастерской.
В 2006 году была найдена статуя Геры , встроенная в стены города. Статуя, которой 2200 лет, использовалась ранними христианами Диона в качестве наполнителя для оборонительной стены города. [11]
В октябре 1992 года был образован муниципалитет Дион ( Δήμος Δίου , Dimos Diou ). В ходе реформы Каподистрии 1997 года он был расширен за счет бывших общин Агиос Спиридонас , Карица , Кондариотисса , Неа Эфесос и Вронтоу . [12] Административный центр находился в деревне Кондариотисса . В рамках реформы местного самоуправления Греции 2011 года Дион объединился с бывшими муниципалитетами Восточный Олимпос и Литохоро, чтобы сформировать новый муниципалитет Дион-Олимпос . Дион стал муниципальной единицей вновь образованного муниципалитета , а бывшие муниципальные районы стали общинами. [13] Община Дион состоит из деревни с одноименным названием и Платанакии . [14] Площадь муниципального образования составляет 172,74 км 2 (67 кв. миль), площадь общины — 31,38 км 2 (12 кв. миль). [15]