stringtranslate.com

Договор Ориуэла

Расположение городов, входящих в Ориуэльский договор 713 года.

Договор Ориуэлы (также известный как Договор Тудмира /Теодемира ) был ранним договором зимми, навязанным вторгшимся Омейядским халифатом христианам в городе Ориуэла на Пиренейском полуострове в 713 году.

История

Договор Тудмира был пактом, заключенным между Абд аль-Азизом (сыном Мусы ибн Нусайра , губернатора Северной Африки) и христианским вестготом Теодемиром, Тудмиром по-арабски (принцем и губернатором региона Мурсия на Пиренейском полуострове ) в начале восьмого века. [1] Это соглашение было создано в 713 году н. э., через два года после начала исламского завоевания Испании; оно имеет особое значение в отношении дипломатического поведения мусульман и их отношения к врагам и завоеванным народам. Оно предполагает, что мусульманам удалось мирно захватить южную Испанию, в частности Ориуэлу , Вильену , Аликанте , Мулу , Бигастро , Элло и Лорку . В соглашении говорилось, что мурсийцы могут сохранить контроль и продолжать исповедовать свою христианскую веру, но только если они будут платить налоги и не будут помогать мусульманским врагам. [2] Хотя сам Договор Тудмира может показаться не особенно примечательным в своем собственном контексте, и несмотря на то, что литература, которая имеет отношение конкретно к Договору, довольно редка, его следует считать важным в ретроспективе из-за его культурных, религиозных и социологических последствий. Чтобы лучше понять эти последствия, важно рассмотреть начальный курс исламского завоевания Пиренейского полуострова.

Завоевание

Исламский контроль значительно распространился при халифате Омейядов . Он достиг всей Западной Африки в Магрибе , где жили берберы . Эти народы упорно сражались и в основном отступили в горы, в то время как некоторые кланы с главных маршрутов и равнин побережья также подчинились как зимми или обратились в ислам и в любом случае были быстро присоединены арабами к их военной машине. С их превосходным военным оружием и навыками халифы смогли распространить свой контроль на Испанию. [3]

Первым известным исламским завоевателем, вступившим в Испанию, был берберский полководец Тарик ибн Зияд . Муса ибн Нусайр был наместником Северной Африки при халифе того периода, и именно он приказал Тарику совершить первый рывок в Испанию через Гибралтар весной 711 года. [4] Оказавшись в Гибралтаре, Тарик потратил время на то, чтобы обеспечить базу для своих войск и укрепить ее стеной, среди прочих оборонительных сооружений. Как только это было сделано, Тарик отправил силы вторжения в город Картейя (или Картаха) и район Альхесирас , и оба они были быстро покорены. Менее чем за два месяца Тарик неуклонно продвигался по югу Испании; он начал свое погружение в центральную Испанию в битве с вестготским королем Родериком в Вади-Бакке. Здесь Тарик разбил армию Родерика, как сообщается, с превосходящими силами противника. [5] Тарик двинулся оттуда в города Эсиха и Кордова , фактически игнорируя приказы, которые он ранее получил от Мусы, вернуться в Африку или оставаться на месте до прибытия губернатора в Испанию. [6] После нападения и захвата этих городов Тарик двинулся с относительной легкостью до Гвадалахары, Испания . Он быстро взял под контроль Толедо и его окрестности, прежде чем отсутствие подкреплений от Мусы заставило его отступить, после чего он отступил в Толедо и оставался там, пока сам Муса не пришел встретить его с презрением и завистью, требуя добычи от завоевания. [7]

Вскоре после прибытия Мусы в Толедо халиф аль-Валид приказал ему и Тарику явиться в королевский двор в Дамаске, чтобы рассказать об их походе в Испанию. После отъезда Мусы в Дамаск он передал власть над завоеванными регионами своему сыну Абд аль-Азизу, который продолжил дело своего отца и Тарика. Именно Абд аль-Азиз в конце концов достиг региона Мурсии в своих завоеваниях, где он встретился и подписал договор с вышеупомянутым вестготским правителем региона Теодемиром. Именно этот договор стал известен как Договор Тудмира, и земля Мурсии впоследствии также была известна как Тудмир. [8]

Муса ибн Нусайр

Мусульманский генерал в Северной Африке, который руководил завоеванием Испании. [9] Он был известен своими выдающимися лидерскими и воинскими навыками. Его происхождение немного неизвестно, но он, возможно, был вольноотпущенником, связанным с йеменским племенем, и предполагается, что его отец был командиром телохранителей халифа. Он поддерживал каиситов против Мервана . После того, как его обвинили в недоверии, он бежал в Египет и нашел убежище у его губернатора 'Абд аль-'Азиза ибн Марвана, и он изменил свою поддержку в пользу правящих халифов. Он стал губернатором Северной Африки в 698 году и быстро расширил свой контроль вплоть до Магриба в Западной Африке, где он взял под контроль берберов и интегрировал их в мусульманскую армию. Сентябрь 714 года положил конец испанским завоеваниям и концу карьеры Мусы. Он направился в Дамаск с большей частью добычи и пленников, но халиф аль-Валид смотрел на него с подозрением. Муса умер без гроша в кармане около 716 года. [10]

Тарик ибн Зияд

Берберский командир мусульманской армии под командованием Мусы ибн Нусайра, он возглавил завоевание Испании в 711 году с примерно 7000 солдат. Место, где он высадился, с тех пор было названо в его честь: Гибралтар, или «Джебель Тарик», что по-арабски означает «Гора Тарика». [11] Он пронесся через большую часть южной Испании и завоевал столицу Толедо. Также говорят, что он приобрел украшенный драгоценностями «стол Соломона» в Алькала-де-Энарес.

'Абд аль-'Азиз

Сын Мусы. Он был отправлен на две операции в Испании: одну на запад в сторону Уэльвы , а другую на восток, где он инициировал Тудмирский договор в Мурсии. [12]

аль-Валид

Омейядский халиф во время первых завоеваний на Пиренейском полуострове, который оказал влияние на события, которые привели к разработке Договора Тудмира. Аль-Валид был сыном Абд аль-Малика , и его правление было весьма процветающим. Отмеченное экстравагантными строительными проектами и реставрациями в новой столице Дамаске, администрация аль-Валида была очень богатой, хотя это богатство было в значительной степени обязано разумному управлению его отца, от которого он унаследовал халифат. [13] Именно под правлением аль-Валида были окончательно покорены королевства Карфагена и Магриба в Северной Африке. Муса ибн Нусайр был назначен губернатором провинций этого региона по приказу аль-Валида, и с этого момента фокус экспансии был сосредоточен на Пиренейском полуострове. [14] После завоевания Испании трофеи кампании были переданы аль-Валиду, и все три личности постепенно лишились известности, но именно по поручению аль-Валида Абд аль-Азиз заключил Тудмирский договор с Теодемиром.

Теодемир (Тудмир)

Христианский вестготский принц Мурсии. Договор Тудмира был заключен между Теодемиром и Абд аль-Азизом. [15]

Договор

«Во имя Аллаха, милостивого и сострадательного. Это документ, [дарованный] Абд аль-Азизом ибн Мусой ибн Нусайром Тудмиру, сыну Габдуша, устанавливающий договор о мире и обещание и защиту Бога и его Пророка (да благословит его Аллах и дарует ему мир). Мы [Абд аль-Азиз] не будем ставить ему или кому-либо из его людей особые условия, не будем преследовать его и не отстраним от власти. Его последователи не будут убиты или взяты в плен, и они не будут разлучены со своими женщинами и детьми. Их не будут принуждать в вопросах религии, их церкви не будут сожжены, и священные предметы не будут изъяты из королевства, [пока] он [Тудмир] остается искренним и выполняет [следующие] условия, которые мы для него поставили. Он достиг соглашения относительно семи городов: Ориуэла, Вильена, Аликанте, Мула, Бигастро, Элло и Лорка. Он не будет давать убежища ни беглецам, ни нашим врагам, не будет поощрять ни одного защищенного человека бояться нас, ни скрывать новости о наших врагах. Он и [каждый из] его людей должны [также] платить один динар каждый год вместе с четырьмя мерами пшеницы, четырьмя мерами ячменя, четырьмя жидкими мерами концентрированного фруктового сока, четырьмя жидкими мерами уксуса, четырьмя меда и четырьмя оливкового масла. Рабы должны платить половину этой суммы. {Следуют имена четырех свидетелей, и документ датирован мусульманским месяцем Раджабом в 94 году хиджры (апрель 713 г.)}” [16]

Ссылки

  1. ^ Джеральд Элмор. «Уравновешенное ожидание: корни Ибн аль-Араби в Шарк аль-Андалусе». Студия Исламика. № 90 (2000): 54.
  2. ^ «Тудмирский договор» в книге «Чтение Средних веков: источники из Европы, Византии и исламского мира» Картье. Ред. Барбара Х. Розенвайн. Питерборо, Онтарио: Broadview, 2006. стр. 92.
  3. ^ Маршалл GS Hodgson, «Книга первая: Исламское вливание: генезис нового социального порядка». The Venture of Islam: The Classical Age of Islam. Том 1. Чикагский университет: 1974. стр. 226 Р. Дайкс Шоу. «Падение власти вестготов в Испании». The English Historical Review. Том 21, № 82. Апрель 1906. стр. 220
  4. HT Norris. «Раннее исламское поселение Гибралтара». Журнал Королевского антропологического института Британии и Ирландии 91, № 1 (1961): 39.
  5. ^ Лаура Вечча Вальери. «Патриархальные и Омейядские халифаты». в «Кембриджской истории ислама». Т. 1, ред. П. М. Холт и др., 87 (Лондон: Cambridge University Press, 1970).
  6. ^ Амброксио Уичи Миранда. «Иберийский полуостров и Сицилия». в Кембриджской истории ислама. Т. 2, ред. PM Holt et al., 406 (Лондон: Cambridge University Press, 1970).
  7. ^ Миранда, 407.
  8. Вальери, 87.
  9. ^ «Тудмирский договор», стр. 92.
  10. Шоу, 219-220.
  11. Шоу, 222. Ибн Абд-эль-Хаким, История Конгрегации Испании, перевод Джона Харриса Джонса (Геттинген, W. Fr. Kaestner, 858), стр. 18-22
  12. Шоу, 227. «Тудмирский договор», 92.
  13. ^ Вальери, 85-86.
  14. Вальери, 86.
  15. ^ «Тудмирский договор», 92.
  16. ^ «Тудмирский договор» в книге «Чтение Средних веков: источники из Европы, Византии и исламского мира». Под ред. Барбары Х. Розенвайн. Питерборо, Онтарио: Broadview, 2006, стр. 92.

Смотрите также