Доксастикон ( греч . Δοξαστικόν «стихирон Славы») — множественное число: доксастика — тип гимна, встречающийся в богослужении Восточной Православной Церкви и тех Восточно-Католических Церквей , которые следуют византийскому обряду .
В частности, славословие — это стихира , которая поется после или между:
Δόξα Πατρὶ καὶ Υἱῷ καὶ Ἁγίῳ Πνεύματι·
«Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу».
и
καὶ νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
«И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь». [1]
Доксастику обычно можно найти в конце ряда стихир. Доксастику можно найти на вечерне Κύριε, ἐκέκραξα πρὸς σέ («Господи воззвах», Пс. 140.1 и Стиховница ), на утрене ( кафизмы , Стиховницы, хвалебные гимны ) и на Божественной литургии ( заповеди блаженства ).
Есть и другие примеры, когда гимн находится между «Слава...» и «И ныне...» (т. е. Аполитикион , Канон ); однако эти гимны являются тропарями , а не стихирами , и поэтому не называются славословиями.
Тема доксастика может быть либо прославлением Троицы ( в этом случае он известен как Триадикон ), либо чествованием святого дня . Праздники Богородицы ( Девы Марии) часто не имеют доксастики, так как она почитается во время Богородички , которая является стихирой, следующей за «И ныне и присно...». Праздники Господни часто не имеют ни доксастика, ни богородички, последняя заменяется стихом в честь праздника. Праздники святых более низкого ранга обычно не имеют доксастики, хотя некоторые имеют.
Доксастика всегда предназначена для пения в одном из восьми литургических ладов или в вариации ладов, известной как аутомелон .