Afrika -Haus Freiberg — музей современного африканского искусства во Фрайберге-на-Неккаре [1] в Германии .
В доме «Африка» собрано огромное количество произведений современного африканского искусства с 1920 года. Представлены все географические регионы, а также широкий спектр направлений в искусстве. Архитектурный дизайн садов создан по образцу Умузи , Ндебеле Крааль .
Выставка показывает влияние старых африканских культурных обычаев на современное искусство. Кроме того, она демонстрирует, как африканское искусство связано с культами анимизма , поклонения предкам и плодородия, а также с мифическими идеями, связанными с магией, культами масок, колдовством и призраками.
По словам Артура Бенселера [2] , основателя музея, «Африкахаус» предоставляет место для личного обмена между африканскими художниками, тем самым поддерживая межкультурную коммуникацию и помогая избегать ошибочных культурных идей апартеида, заменяя их новыми художественными измерениями.
У входа в сад посетителей встречают две необычайно высокие, тонкие статуи масаи из красного дерева, которые ведут посетителей к красочным скульптурам из бетона и цемента. Эти бетонные статуи являются частью культа мертвых , который до сих пор практикуется в Западной Африке. Традиционно являясь частью вторых погребальных церемоний, они также иногда используются в рекламных целях.
Кроме того, есть ряд красочных статуй, которые представляют пантеон вуду божеств Легба и Зангбето , сопровождаемых двумя львами и судящими грешника. Первоначально эта группа, созданная художником Сиприеном Токудагбой (Бенин), была частью выставки Magiciens de la terre в Центре Помпиду (Париж) в 1989 году.
Внешние стены и части фасада покрыты яркими геометрическими узорами. Эти узоры, которые рисуют в Южной Африке женщины племени ндебеле, называются Амагама ( повествовательные картины ). Эти узоры берут свое начало в более древней форме искусства: производстве украшений и одежды, таких как нагрудные пластины и украшения из цветных стеклянных бусин, которые мужчины и женщины носят вокруг лба, рук, талии и ног. Когда племя ндебеле окончательно обосновалось, этот язык цветов и форм в их украшениях использовался на внешних стенах их домов.
Конголезская панельная живопись произошла от традиционной росписи домов в этой стране. Поскольку эта форма искусства, которая рисовалась на глиняных стенах зданий, всегда подвергалась выветриванию, ее приходилось постоянно перекрашивать. За исключением сравнительно небольшого количества фотографических изображений, до наших дней не сохранилось практически никаких свидетельств этой формы искусства.
Около 1930 года эта форма искусства красочных узоров и, иногда, изображений фигур и предметов была популярна среди европейцев и, в частности, бельгийского колониального агента Жоржа Тири. Европейцы поощряли африканских художников, таких как Дижалатендо (первоначально Тшелатенду, что означает метатель камней ), делать свои работы более долговечными, используя акварель на бумаге.
В доме «Африка» хранится коллекция образцов этого особого вида искусства, начиная с 1920-х годов. Помимо Джилатендо, который позже был удостоен награды Французской академии , в коллекцию входят работы его современных художников Д'Экибондо и Альберта Любаки.
В Африканском доме во Фрайберге представлено несколько примеров — впечатляющие стилизованные изображения лиц или духовных существ, а также скульптура льва, созданная художниками Стивеном Мтенгвой, Генри Муньярадзи [3] , Джосией Мванзи и Дале Вило. [4] Жители Африканского дома особенно гордятся сильно стилизованным изображением человеческой головы, так называемой Шпатенкопф , скульптурой известного художника Ричарда Мтеки [5] .
С 1940-х годов здесь выставляется ряд художественных работ из художественного колледжа Académie de l'art populaire congolais , основанного Пьером Роменом Дефоссе. Коллекция состоит из работ разных художников, среди которых Пили-Пили Мулонгби, который писал поэтические пейзажи и изображения животных в цветовой гамме. Кроме того, есть Бела Боркемас и Мвензе Кибванга. [6] Боркемас разработал собственную технику рисования пальцами, которая позволила ему добиться эффектов, похожих на эффекты европейского пуантилизма , а Кибванга создал картины, изображающие фантастические и драматические сцены, такие как хищные птицы с гигантскими крыльями или бои между людьми и животными.
Создание еще одной школы искусств около 1950-х годов было инициировано французским художником Пьером Лодзем, который интересовался этнологией и собаками . Работы художников, принадлежащих к этой школе, такие как сюрреалистические картины Жака Зигомы и орнаментально-фигуративные картины Франсуа Танго [7] , в настоящее время экспонируются во Фрайберге.
Сын фермера Эдуардо Саиди Тингатинга [8] зарабатывал на жизнь в Дарессаламе , рисуя воспоминания о своей родине. Используя краску для велосипедов на оргалите размером 60x60 см, он рисовал сцены из своей деревни и окружающих животных и растения. В первую очередь, с помощью своей кузины Дженьюари Линды, он продавал картины на местном рынке. Позже Линда сам занялся живописью. В 1971 году скандинавские специалисты по развитию организовали выставку Линды и Тингатинги в Национальном музее Дарессалама. Выставка имела такой успех, что вдохновила новое поколение молодых художников, тем самым позволив искусству Тингатинги основать целое собственное художественное движение — школу Тингатинги . На выставке во Фрайберге в основном представлены работы раннего периода этого направления в искусстве, среди которых 13 работ самого Тингатинги.
В музее выставлено несколько искусно вырезанных скульптур из черного дерева, созданных художниками маконде . «Танец Шетани» Хоссейна Анангангола, произведение искусства с переплетенными телами, выполнено особенно тщательно и искусно. « Рабская лодка» , вероятно, совместная работа неизвестных художников, не менее сложна и искусна. Она вырезана из массивного ствола черного дерева и изображает африканских рабов и их арабских тюремщиков на лодке. Похожую работу можно найти в коллекции в зернохранилище женского монастыря Хайлигкройцталь. « Возбужденный человек» Клементи Матеи является примером абстрактной фигуры из области искусства маконде .
В Сенегале, который стал независимым в 1960 году, первый президент Леопольд Седар Сенгор ввел активную культурную политику, которая была направлена на исцеление негативных последствий колониализма и содействие возрождению африканского искусства. Начиная с École des Arts de Dakar , основанной в 1959 году, возник широкий спектр художественной деятельности, которая нашла свое выражение в живописи, графике, скульптуре и производстве гобеленов . Это официально продвигаемое искусство особенно подчеркивало декоративный элемент.
Начиная с 1980 года, после эпохи Сенгора , молодые художники нашли способы выразить себя более свободно в визуальном языке. Что касается этого вида искусства, одной из основных форм является обратная стеклянная живопись , которую носители языка волоф называют Souweres , адаптированная от оригинального французского термина sous verre . Выставка в Музее Фрайберга в основном состоит из обратных стеклянных картин. Работы Сулеймана Кейта и Фоде Камара [9] представляют современное абстрактное сенегальское искусство. На выставке представлены работы, которые сосредоточены на отображении национальной повествовательной литературы, такой как басни и религиозные мотивы, игнорируя исламский запрет на визуализацию последних. Во Фрайберге работы Горы М'Бенге и Алексиса Н'Гома представляют этот вид искусства.
Основанная на основании Родезийской национальной галереи в 1957 году и формировании сообщества художников в Тенгененге в 1966 году, каменная скульптура в Зимбабве процветала с 1960-х годов - официальная культурная политика страны говорит о каменных скульптурах Зимбабве . В 1971 году большая выставка в Музее Родена в Париже привела к международному прорыву для этого вида искусства. В Германии она была впервые представлена в Пальменгартене , Франкфурт, в 1994 году. [10] Одним из наиболее часто используемых материалов в зимбабвийском искусстве каменной кладки является темно-зеленый или черный, обычно гладко отполированный серпентин .
14 августа 1957 года Volkswagen Beetle отправился в большое путешествие по Африке из Кирхгайма-на-Неккаре. Путешествие пролегало на юг через западную часть Африки до мыса Доброй Надежды и обратно через Восток и длилось около года. Одним из двух пассажиров был Артур Бензелер (1925-2011) из Фрайберга-на-Неккаре.
После этой первой поездки Артур Бенселер отправился в дальнейшие ознакомительные поездки и путешествия, которые длились несколько месяцев. Они принесли обилие материала, поэтому он решил построить дом для надлежащего хранения всего. Этот дом — усадьба коллекции произведений искусства Африки, архива картин и музыки Африки и библиотеки Африки — был сформирован в 1969—1970 годах. В то время сам Бенселер не считал это актом основания, и название Africa House не было его изобретением, но оно утвердилось в местном наречии, так что в конечном итоге стало официальным термином.
В 1970-х годах Africa House стал центром африканской культуры и образования взрослых на юго-западе Германии. Здесь организовывались не только выставки африканского искусства, но и концерты и семинары, и он стал местом, где художники и другие деятели из Африки встречались и обменивались идеями. В период с 1970 по 1995 год в Africa House прошло около 150 семинаров, в которых приняли участие около 20 000 человек.
Africa House во Фрайберге был одним из первых мест в Европе, где можно было послушать оригинальную африканскую музыку квела : в 1972 году группа братьев Качамба [11] из Малави приехала в гости. Они дали концерт с этнологом профессором Герхардом Кубиком, который является одним из участников группы, в церкви Николая во Фрайберге. Выставка Макоде 1988 года особенно заслуживает упоминания среди всех выставок, которые проходили в Africa House, поскольку впоследствии она была показана в « Musée national des Arts d'Afrique et d'Océanie » в Париже.
Одним из известных посетителей Africa House был епископ Науму из Камеруна, который сам является музыкантом и композитором. Он также приехал, чтобы познакомиться с братьями Качамка. Бывший посол Ганы был настолько впечатлен Africa House, что решил построить его копию в качестве своего дома для выхода на пенсию в своей родной стране. Поэтому он получил планы архитектора от Артура Бенселера.
48 ° 56'16 "N 9 ° 10'46" E / 48,93778 ° N 9,17944 ° E / 48,93778; 9.17944
