Bhutan House — поместье, расположенное в Калимпонге , Западная Бенгалия , Индия , принадлежащее семье Дорджи из Бутана . Это место является традиционным административным дзонгом для южного Бутана, а также функционировало как административный центр для всего западного Бутана в первые годы консолидации современного королевства. [2] [4] Оно представляло отношения между Бутаном и Британской Индией и является современным символом отношений между Бутаном и Индией . [2]
Это дом королевы-бабушки Аши Кесанг Чоден Вангчук , бабушки нынешнего короля Бутана Друка Гьялпо Джигме Кхесара Намгьяла Вангчука . [2] [3] [5]
Расположенное в Калимпонге , поместье находится на дороге Риши, выходящей из города, между 10-й и 12-й милями, прямо перед ее развилкой. [1] На территории есть ограждение и подъездная дорога к каменному двухэтажному комплексу в викторианском стиле. На благоустроенных газонах находится небольшая ступа с прахом Айи Тубтен Вонгмо и белый чортен в память о покойной Рани Чуни. [2] Из Bhutan House открывается вид на реку Релли ниже глубокой долины. [6]
Интерьер выполнен из темного дерева. На первом этаже находится гостиная для гостей и столовая. Наверху находятся спальни и семейная алтарная комната. Комната покойной Рани Чуни сохранена в том виде, в котором она была изначально обставлена бутанскими чодемами (резными столами), ткаными материалами, книгами и другими артефактами. [2]
В общей сложности, главный дом содержит более дюжины комнат, включая длинный зал на каждом этаже. Отдельная кухня также двухэтажная, соединенная с основным строением небольшим мостом. [6] Лхакханг ( буддийский храм ) также находится на территории. [3]
Земля, которая должна была стать Бутанским домом, была передана Бутаном Британской Индии в 1865 году по завершении Бутанской войны и в качестве условия Договора Синчула . Земля стала подразделением Дарджилинга в 1916 году и стала частью горной станции. [6] [7]
В 1910 году политический деятель Сиккима и тибетолог сэр Чарльз Альфред Белл связался с Бутаном и подписал Договор Пунакхи и другие соглашения, которые имели результатом передачу земли в Мотитанге ( Тхимпху ) и горной станции между Чукхой и Тхимпху британцам, передачу части Калимпонга Бутану и удвоение ежегодной субсидии от Великобритании Бутану. [8] Сам Бутанский дом, как сообщается, был построен Дорджи специально для размещения Тринадцатого Далай-ламы . [9] Территория была освящена Чоглеем Йеше Нгодрупом по возвращении из паломничества в Бодхгаю . [10]
Могущественная семья Дорджи стала известной благодаря своим связям с семьей Вангчук и британцами. [11] Кази Дорджи посоветовал будущему Первому королю выступить посредником между британцами и Тибетом , [12] : 35 , и именно Кази Дорджи впоследствии был ответственным за широкомасштабное привлечение непальцев в Бутан . [11] В первые годы известности семьи Дорджи члены семьи служили гонгзимами (главными камергерами, высшим правительственным постом), [13] а их официальной резиденцией был роскошный Бутанский дом.
Кази Угьен Дорджи поселился на этой земле и воспользовался прибыльными торговыми путями через Калимпонг , и к 1898 году взял на себя роль торгового агента и посредника между Британской империей и Тибетом . Поместье, в котором находились примечательные конюшни, внесло значительный вклад в развитие общины и торговли в Калимпонге. [2]
Из Бутанского дома раджа Сонам Топгай Дорджи («Топгай Раджа») занимал пост торгового агента в правительстве Бутана, однако он в значительной степени функционировал как премьер-министр, министр иностранных дел и посол в Индии . Благодаря этой должности торгового посредника семья Дорджи накопила богатство, которое, по общему мнению, превосходило богатство королевской семьи. [14] Сам Топгай Раджа женился на сиккимской принцессе, [14] [15] став отцом Джигме Палдена Дорджи , будущего премьер-министра . Другой сын Топгая Дорджи, Угьен, был признан ламой в Бутанском доме в раннем возрасте. [16] [17]
Bhutan House был местом, где жил Раджа Сонам Топгай Дорджи ( CIE ). Отсюда Сонам Топгай Дорджи был агентом по иностранным делам королевского правительства, а также губернатором Хаа (1917-1924), непосредственно примыкая к поместью. Также в Bhutan House Сонам Топгай Дорджи внезапно скончался в сентябре 1953 года. Это событие, казалось, символизировало темное облако несчастья для семьи Дорджи, которое они считали проклятием. [14]
После двух поколений растущего влияния сестра премьер-министра Джигме Палдена Дорджи – дочь Топгай Раджи – вышла замуж за третьего короля Бутана , создав новую связь, настолько заметную, что она вызвала некоторое недовольство среди других бутанских семей. [14] [18] Общественность разделилась на промодернистский и промонархистский лагеря. [13]
Благодаря влиянию семьи Дорджи и свободному владению ее членами английского языка , Bhutan House был единственным местом общения между правительством и внешним миром. [2] Профессиональные и личные контакты Топгая с Индией , когда она обрела независимость от Британской империи, оказались бесценными для Бутана , стремившегося к модернизации и развитию. [2]
Bhutan House был естественным местом социального взаимодействия между Бутаном и его сиккимскими , а позднее и индийскими соседями. [17] Здесь проводились роскошные вечеринки Losar , включая тибетские и чамские танцы . [2]
Из Бутанского дома семья Дорджи поддерживала западное образование бутанской молодежи, прокладывая путь образовательным реформам при Третьем короле. [2] В поместье также есть собственная радиостанция, вещающая из Бутана . [19]
Калимпонг остается важным торговым центром и домом для многих тибетских экспатриантов, а Bhutan House известен среди тибетцев своей связью с Далай-ламами .
В 1912 году Тринадцатый Далай-лама , Тубтен Гьяцо, останавливался в недавно построенном Bhutan House на три месяца в качестве гостя раджи Кази Угьена Дорджи и его сестры Айи Тубтен Вангмо. Далай-лама окрестил здание Мигьюр Нгона Пходранг («Дворец неизменного наслаждения» или «Дворец неизменной высшей радости») и подарил семье алтари и освященные статуэтки, а также множество драгоценных религиозных и светских одеяний. Когда Далай-лама вернулся в Тибет , он послал Bhutan House большую позолоченную бронзовую статую себя для пристроенного лхакханга (храма), который он окрестил Дечен Гацал («Счастливый сад великого блаженства»). Взамен семья предложила Далай-ламе серебро для посвящения его на изготовление статуи Тысячерукого и Тысячеглазого Авалокитешвары ( Ченрези Чатонг Чентонг ) в Лхасе , которую сделал Далай-лама. После смерти своего хозяина Далай-лама передал семье Дорджи кашог (указ) , написанный на желтом шелке и запечатанный его большой печатью ; кашог выражал его благодарность за гостеприимство, оказанное ему в Доме Бутана, и за усилия семьи Дорджи по оказанию помощи тибетскому народу . [3] Из-за своей связи с Далай-ламой Дом Бутана до сих пор известен среди тибетцев как Мигьюр Нгонга Пходранг . [20]
В 1957 году нынешний Четырнадцатый Далай-лама также останавливался в Бутанском доме на неделю во время своего пребывания в Индии после встречи с премьер-министром Джавахарлалом Неру . [20]