stringtranslate.com

Дональд Мельцер

Дональд Мельцер (1922–2004) был кляйнианским психоаналитиком , чье учение сделало его влиятельным во многих странах. Он стал известен благодаря своим клиническим успехам в борьбе с тяжелыми детскими заболеваниями, такими как аутизм , а также своими теоретическими нововведениями и разработками. [1] Его внимание к роли эмоциональности и эстетики в укреплении психического здоровья привело к тому, что его стали считать ключевой фигурой в «посткляйнианском» движении, связанном с психоаналитической теорией мышления , созданной Уилфредом Бионом . [2]

Жизнь и работа

Мельцер родился в Нью-Йорке и изучал медицину в Йельском университете . Он практиковал в Сент-Луисе в качестве психиатра , прежде чем переехать в Англию в 1954 году, чтобы пройти анализ у Мелани Кляйн . [3] Он присоединился к «Кляйнианской группе», стал преподавателем-аналитиком Британского психоаналитического общества (БПС) и принял британское гражданство . В начале 1980-х разногласия по поводу способа обучения заставили его уйти из БПС. [4] Мельцер работал как со взрослыми, так и с детьми. Первоначально его работой с детьми руководила Эстер Бик , которая создавала новый и влиятельный метод психоаналитического обучения в Тавистокской клинике, основанный на наблюдении матери и ребенка и следуя теориям Мелани Кляйн. [5] В результате регулярных путешествий и преподавания Мельцера и Марты Харрис , его третьей жены, которая возглавляла курс обучения детской психотерапии в Тавистокской клинике, эта модель обучения психоаналитической психотерапии утвердилась в главных городах Италии . во Франции и Аргентине . [6]

Мельцер много лет преподавал в Тавистокской клинике и до своей смерти практиковал в частном порядке в Оксфорде . Из-за ухода из БПС его идеи оставались спорными. Он руководил психоаналитически ориентированными профессионалами в группах ателье по всей Европе, Скандинавии и Южной Америке, а его визиты также включали Нью-Йорк и Калифорнию. [ нужна цитата ] После его смерти в 2004 году его репутация все больше укреплялась даже в его приемной стране. Его работе было посвящено несколько международных конгрессов: в Лондоне (1998 г.), Флоренции (2000 г.), Буэнос-Айресе (2005 г.), Савоне (2005 г.), Барселоне (2005 г.) и Ставангере, Норвегия (2007 г.). [7]

Имаго Групп

Мельцер был членом Кляйнианской группы имаго, основанной кляйнианским эстетом Адрианом Стоксом для обсуждения прикладного психоанализа. В группу входили, среди прочих, Ричард Воллхейм , Уилфред Бион , Роджер Мани-Кирл , Мэрион Милнер и Эрнст Гомбрих . [8] Вместе со Стоксом он написал диалог «О социальной основе искусства». [9] Эстетические интересы Мельцера в сочетании с моделью раннего обучения, основанной на модели матери и ребенка, привели к тому, что психоанализ стал рассматриваться как форма искусства. [10] Его более поздние работы описывают отношения между аналитиком и анализандом как эстетический процесс создания символов. Это оказало влияние на философский взгляд на связь между искусством и психоанализом. [11]

Обзор

Некоторые из значительных и широко используемых разработок Кляйнианской теории объектных отношений Мельцера заключаются в следующем:

Клауструм

В своей последней работе « Клауструм: исследование явлений клаустрофобии» (1988) Дональд Мельцер разработал теорию клаустрофобии. Мельцер предлагает кляйнианскую/бионовскую оценку феномена клаустрофобии, утверждая, что клауструм возникает как нарушение интеграции в развитии раннего детства. Если происходит массовая проективная идентификация, которую ребенок не может выдержать, его понимание как своей собственной телесности, так и телесности других серьезно страдает. Это результат материнской неудачи в мечтательности и приводит к неправильной конструкции внутренней матери. Клаустрофобия в этом смысле «означает находиться в заключении в состоянии ума, не выходя из него», это связано с попаданием в ловушку проективной идентификации других [4]

Библиография

Книги Мельцера, переведенные на другие языки, кроме английского, см. В списках публикаций: Armando (Рим, Италия); Боллати Борингьери (Турин, Италия); Борла (Рим, Италия), Кортина (Милан, Италия); Дюно (Париж, Франция); Hublot (Бретань, Франция); Дискорд (Тюбинген, Германия); Клетт-Котта (Штутгарт, Германия); Спатиа (Буэнос-Айрес, Аргентина); Paradiso editores (Сьюдад-де-Мехико, Мексика); Графейн (Барселона, Испания); Конго Шуппан (Токио, Япония).

Как учитель

Мельцер был хорошо известен во всем мире как учитель и руководитель. [12] Он отдавал предпочтение системе ателье для обучения и отбора кандидатов для психоаналитического обучения, кратко изложенной в его статье «На пути к системе ателье». [13]

Его метод заключался в том, чтобы просить супервизируемых представлять на сеансах неотредактированный клинический материал, а не готовые статьи. Некоторые из его групп и отдельных супервизируемых задокументировали свой опыт:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Роджер Мани-Кирл , «Обзор исследований аутизма», Международный журнал психоанализа, том. 57, перепечатано в Сборнике статей Роджера Мани-Кирла (Clunie Press, 1978), 450–56.
  2. ^ С. Фано Кассезе (2002) Введение в работу Дональда Мельцера (Лондон: Карнак), xviii 'Р. ДеГрозейлерс, Портреты британских психоаналитиков. Архивировано 9 июня 2007 г., в Wayback Machine . Интернет-отчет о месте Мельцера в контексте кляйнианского мышления см. в статье Н. Гловер, Психоаналитическая эстетика: британская школа. Архивировано 9 июня 2007 г., в Wayback Machine.
  3. ^ Знакомство с Мелани Кляйн см. Х. Сигал, « Введение в творчество Мелани Кляйн» (Карнак, 1973).
  4. ^ Аб Мельцер, «Обзор моих сочинений», в книге Коэна и Хана (ред.). Изучение работ Дональда Мельцера (Карнак, 2000) 3
  5. ^ М. Растин, «Вклад доктора Мельцера в детскую психотерапию», Бюллетень Ассоциации детских психотерапевтов 149, ноябрь 2004 г., 9–11; М. Харрис, «Тавистокское обучение и философия», Сборник статей Марты Харрис и Эстер Бик (Clunie Press, 1987); А. Сова, «Наблюдение за ненаблюдаемым: Тавистокский курс наблюдения за младенцами и его значение для клинической подготовки», Fort Da , весна 1999 г., Vol. 1(1).
  6. ^ Р. Ли Каузи и М. Уодделл, «Оценка работы Дональда Мельцера», Журнал детской психотерапии, том. 31(1) 3–5; И. Фриден, некролог, Журнал Британской ассоциации психотерапевтов, том. 43 (19) 88
  7. ^ «См. также А. Хан, «Биография доктора Мельцера»» . Архивировано из оригинала 27 февраля 2009 г. Проверено 1 июня 2007 г.
  8. ^ http://www.psa-atelier.org/index.php?ul=abc89aac75c4c81dc70221e0b3ea96a0
  9. ^ В А. Стоукс, «Живопись и внутренний мир» (1963), перепечатано Мельцером и Харрисом Уильямсом, « Постижение красоты» (Clunie Press, 1988) 206–7.
  10. ^ Дж. Бегоин, «Любовь и деструктивность: от эстетического конфликта к пересмотру концепции деструктивности в психике», Исследование работ Дональда Мельцера , изд. Коэн и Хан (Карнак, 2000) 119–35; Г. Уильямс, «Размышления об эстетической взаимности», там же, 136–51.
  11. ^ С. Госсо, Психоанализ и искусство: Кляйнианские перспективы (Карнак, 2004): Н. Гловер, Психоаналитическая эстетика: Британская школа «Введение - Психоаналитическая эстетика: Британская школа Николы Гловера». Архивировано из оригинала 9 июня 2007 г. Проверено 1 июня 2007 г.
  12. ^ Р.Д. Хиншелвуд (1989) «Дональд Мельцер», Словарь кляйнианской мысли . Лондон: Книги Свободных ассоциаций . Пересмотренное издание 1991 г.
  13. ^ Мельцер, «На пути к системе ателье», в книге « Искренность: Сборник статей Дональда Мельцера», изд. Хан (Карнак, 1994), 285–89.

дальнейшее чтение

https://www.academia.edu/14952920/Donald_Meltzer_the_Analyst_meets_Pinocchio_the_Real_Boy_excerpt_from_the_book_Teaching_Meltzer._

Внешние ссылки