Люди Джангади , также называемые Дхунгатти , Даинггати , Тунгутти или Дунгхутти, — австралийские аборигены , проживающие в долине Маклей на севере Нового Южного Уэльса .
Дханггати/Дунгхутти принадлежит к юин-курической языковой семье и обычно отождествляется с аневанским языком . [3] Корпорация аборигенов Нгабу Бингаи продвигает возрождение изучения их языка в качестве постоянной деятельности в долине Маклей. [4] Лингвист Аманда Лиссараг активно помогала в их усилиях. [5] В настоящее время этот язык преподается в Kempsey TAFE . [6] Часть языка была записана и проанализирована Нильсом Холмером и его женой. [7]
Этнолог Норман Тиндейл оценил, что традиционные земли Джангади охватывают около 3500 квадратных миль (9100 км 2 ). Они захватили территорию от Пойнт-Лукаут на юг до истоков реки Маклей и окрестностей хребта Маунт-Роял . На востоке их территория простиралась до гребней прибрежных хребтов, а их внутренняя протяженность на западе доходила до Большого Водораздельного хребта и Валчи . [1] Народом к северу от них были Гумбайнггирр . На их западном фланге находились аневанцы . Южная языковая граница проходит с Бирипи .
Они люди нации.
Тотемы , по мнению некоторых пожилых информантов, могли быть социальными или личными. Богомол ( gurginj gurginj ) [9] указан среди первых как речной тотем и описан как покрывающий участок реки от Белбрука вниз до территории вокруг Джорджес-Крик. [10] Животные, такие как ехидна, были личными тотемами, с которыми отождествлялись конкретные люди. [10] Термином для локализованной отцовской орды был давун . [11]
Миф о сотворении Джангади содержит легенду о Радужном Змее , который, как полагали, создал ущелье у водопада Эпсли во Времени Снов . Говорят, что однажды под землей он снова появился у мельничной ямы недалеко от Валчи на реке Апсли. [ нужна цитата ]
Буррел Булай (гора Андерсон) считается одним из самых могущественных священных мест в стране Тунгхутти/Дунгхутти и был зарегистрирован как значимое место Рэем Келли, научным сотрудником аборигенов из группы исследования важных мест Нового Южного Уэльса. [12]
Два высоких хребта возвышаются над местом, которое еще в 1932 году использовалось для заключительных этапов инициации. [13]
Молодые мужчины Джангади прошли обряд инициации в Карраи Уотерхолс. [14]
Археологически подтверждено, что присутствие аборигенов на землях Джангади насчитывает по меньшей мере 4000 лет, согласно анализу материалов, раскопанных в урне Клибукка, месте, на территорию которого претендуют современные потомки Джангади и Гумбайнггирр. В районе Клибукки находятся древние стоянки с насыпями из ракушек в виде курганов высотой до 2 метров (6 футов 7 дюймов). [15] Миддены засвидетельствованы в долине Маклей вместе с остатками ловушки для рыбы в заповеднике Лаймбернерс-Крик, а чуть севернее Кресент-Хед , в районе Ричардсонс-Кроссинг, есть кольцо боры . [16]
Вторжение белых на земли Джангади началось с того, что в основном бывшие заключенные резчики кедра, базировавшиеся в лагере в Еврока-Крик, основанном капитаном А.С. Иннесом в 1827 году, начали исследовать богатые ресурсы этого района в конце 1820-х годов. [16] Первым европейским поселенцем в районе Кемпси был Енох Уильям Раддер в 1835 году, который купил земельный участок площадью 802 акра (325 га) у его первого владельца, Сэмюэля Онионса. [16] В течение десятилетия лесорубы практически вырубили каждую древесину этой высоко ценимой древесины из красного золота, вырубив землю, что сделало землю все более привлекательной для скотоводов, [17] которые к 1847 году, после Закона об оккупации земель Короны 1836 года, разрешили сквотирование, установил 31 станцию вдоль реки Маклей от Кемпси вглубь страны до ручья Кундеранг . [18] Это совпало с одним из самых жестоких и продолжительных примеров боевых действий в ущельях Маклея , во время которого, по оценкам, в регионе произошло около 15 массовых убийств , направленных против аборигенов этого района. [19]
Джангади и другие затронутые племена применили партизанскую тактику для борьбы с узурпацией своей земли, нападая на пастухов, совершая набеги на усадьбы и убивая овец и крупный рогатый скот, прежде чем отступить в ущелья, где преследование было затруднено. От 2 до 3 десятков человек были убиты за угон овец во время резни, произошедшей у ручья Кундеранг в 1840 году. Война закончилась созданием в 1851 году отряда местной полиции в Нулла-Нулле. Однако к тому времени истощение опустошило племенные номера. Считается, что из 4000 аборигенов, проживавших в районе до поселений, одна треть была убита чуть более чем за два десятилетия. [20]
Описание джангади и других групп аборигенов в районе Маклея было дано капитаном Джоном Макдональдом Хендерсоном в 1851 году. [21] [1]
Некоторые джангади заселили острова Шарк, Пеликан и два острова Фатторини на реке Маклей , как резервы аборигенов в 1885 году, и выращивали там кукурузу. В 1924 году жители острова Фатторини были переселены на остров Пеликан, а его статус резервации был аннулирован. В конце концов джангади переехали на станцию Кинчела-Крик, хотя неофициальный лагерь остался в Грин-Хиллз, сопротивляясь попыткам переселить их, пока они не были переданы под управление белого менеджера в заповеднике Бернт-Бридж. Дискриминационные барьеры были наконец частично преодолены, когда в 1947 году первым детям аборигенов разрешили посещать государственную школу Грин-Хилл, хотя белое сообщество отреагировало на это, переведя своих детей в Вест-Кемпси. [22]
Первое успешное заявление о праве собственности на коренное население на материке было подано джангади, чьи права были признаны правительством Нового Южного Уэльса в Соглашении Кресент-Хед. [23] В том же году им была присуждена компенсация в размере 738 000 австралийских долларов с приложенным соглашением о выплате еще одной суммы десять лет спустя. [24] Сумма в размере 6,1 млн австралийских долларов была выплачена в качестве компенсационной выплаты, которую правительство штата произвело 14 лет спустя на основании признания того, что 12,4 га (31 акр) в Кресент-Хед, получившее разрешение на жилищное строительство, находятся под их юрисдикцией. родные права собственности. [24]
Парк культуры аборигенов Уигай недалеко от Кемпси содержит более 150 различных растений коренных народов долины Макли . Участок разнообразен плантациями видов тропических лесов, сухих лесов, тропических лесов, пустошей и ниш водно-болотных угодий. [25]
Источник: Тиндейл 1974, с. 192, если не указано иное.