Душасана ( санскрит : दुःशासन ,दुःशासन, Duḥśāsana букв. « трудно править » ), также пишется как Духшасана , Дуссасана или Духшасана , также известный как Сушасана , является антагонистом в индуистском эпосе Махабхарата . Он был вторым по старшинству среди принцев Каурава и младшим братом Дурьодханы . Ревность Душасаны и стадное чувство были двумя качествами, которые, как говорят, привели к его падению в Махабхарате.
Его имя происходит от санскритских слов duḥ- «жёсткий» и śāsana «править»; таким образом, duḥśāsana означает «[тот, кем] трудно управлять». [1]
Когда беременность царицы Дхритараштры Гандхари продолжалась необычно долго, она била себя в матку от расстройства и ревности к Кунти , жене Панду , которая только что родила Юдхиштхиру (старшего из пяти братьев Пандавов ). В этот момент из ее матки вылезла затвердевшая масса серой плоти. Гандхари была опустошена и призвала Вьясу , великого мудреца, который предсказал, что она родит сто сыновей, чтобы он исправил свои слова. [2]
Вьяса разделил шар плоти на сто и одну равную часть, каждая часть не больше большого пальца. Он положил их в горшки с молоком , которые были запечатаны и закопаны в землю на два года. В конце второго года первый горшок был открыт, и Дурьодхана появился. В течение одного месяца родились все остальные 99 сыновей и единственная дочь Дхритараштры. Душасана был вторым после Дурьодханы. [2]
Душасана был предан своему старшему брату Дурьодхане . Он (вместе с Дурьодханой и Шакуни ) был очень тесно связан с различными планами и заговорами по убийству Пандавов.
После того, как Юдхиштхира проиграл в кости Шакуни , потеряв сначала свое царство, затем своих братьев и жену Драупади , Душасана по приказу своего брата Дурьодханы потащил Драупади за волосы в собрание и попытался раздеть ее. Драупади молилась Кришне , который сделал ее сари бесконечной длины, чтобы Душасана не могла его снять. Собравшиеся мужчины были поражены этим чудом. Они осудили Душасану и восхваляли Драупади. Однако Драупади была унижена тем, что ее тащили в суд за волосы. В отличие от критической версии, некоторые рассказы об этой истории говорят, что она поклялась, что никогда больше не будет связывать свои волосы, пока они не будут омыты кровью Душасаны. Тогда Бхима , который больше не мог молча наблюдать за оскорблением Драупади, встал. Он поклялся разорвать грудь Душасаны в битве и выпить его кровь. Бхима также воскликнул, что если он не сможет выполнить свою клятву, то он не встретится со своими предками на небесах. [3]
Душасана сыграл важную роль в войне на Курукшетре и сражался со многими воинами.
В первый день войны Душасана был первым, кто выпустил первую стрелу. Он сражался в жестокой битве с Накулой , а затем с Юдхиштхирой и был побежден ими. На второй день войны Душасана убил телохранителей Накулы. Разгневанный Накула победил и едва не убил Душасану в бою на мечах. На 10-й день войны Душасана напал и ранил Шикханди , чтобы спасти Бхишму . На 13-й день войны Душасана был среди могущественных воинов, которые жестоко убили Абхиманью . Абхиманью тяжело ранил Душасану. Позже его сын Друмасена убил Абхиманью. На 14-й день Душасана попытался помешать Арджуне добраться до Джаядратхи , но был побежден им в небольшой дуэли лучников. Во время ночной войны Душасана победил и убил телохранителей Вираты . На 16-й день войны Курукшетры Душасана убил министра Магадхи Вриханту. Бхима сразился с Душасаной в битве на булавах и победил его. Когда Душасана не смог сражаться, Бхима вырвал обе руки Душасаны. Затем он вынул его доспехи, голыми руками разорвал его грудь и убил Душасану. Смерть Душасаны была самой жестокой смертью во всем эпосе. Чтобы исполнить свою клятву, Бхима выпил кровь из открытой груди Душасаны. Солдаты, ставшие свидетелями этой жестокой сцены, упали в обморок, думая, что Бхима — чудовище. Все воины, поддерживающие Каурава, были крайне встревожены этой сценой. [4]
Хотя это и не засвидетельствовано в Махабхарате, согласно народным преданиям, Бхима омыл волосы Драупади кровью Душасаны в качестве символической мести за ее унижение. [5]
СМИ, связанные с Душасаной, на Викискладе?