Дэниел «Дэнни» Наллиа (родился в 1964 году [1] ) — австралийский евангельский христианский пастор из Шри-Ланки и креационист молодой Земли . [2] Он был лидером ныне распущенной политической партии Rise Up Australia и президентом Catch the Fire Ministries. Наллиа защищал от иска, поданного Исламским советом Виктории в соответствии с Законом Виктории о расовой и религиозной терпимости . В этом случае судья Майкл Хиггинс вынес решение в пользу Исламского совета Виктории, который подал иск против Catch the Fire, [3] но его решение было отменено Апелляционным судом Виктории.
Наллия раньше была связана с австралийскими христианскими церквями . [1] [4]
Согласно его биографии, опубликованной Catch the Fire Ministries, Дэниел Наллиа родился в Шри-Ланке в семье тамильских родителей, которые говорили на английском как на родном языке. Однако он учился в школе Nugegoda Tamil Mahavidyalaya в Коломбо , где все обучение велось на тамильском языке . Он был представлен «путям Бога» австралийским миссионером. В юности он играл в нескольких ночных клубах в Коломбо в качестве барабанщика, прежде чем обратиться к религии. Он также работал подпольным миссионером в Саудовской Аравии, прежде чем мигрировать в Австралию в 1997 году. [5]
Переехав в Австралию и основав Catch the Fire Ministries, Наллия много путешествовал, проповедуя в общинах в ряде стран. Он утверждает, что был свидетелем исцеления слепых, глухих и увечных людей во время своих молитвенных сессий, а также утверждает, что мертвая девочка воскресла после того, как он помолился за нее. [1]
9 марта 2002 года Дэниел Скот выступил на семинаре по исламу, спонсируемом Catch the Fire Ministries. Семинар посетили трое австралийских мусульман; двоих из них пригласила Мэй Хелу, исполнительный член Исламского совета Виктории (ICV) и сотрудник Комиссии по равным возможностям , Виктория. [ требуется ссылка ] Третьего человека пригласили члены ICV, когда он был в офисе ICV. Трое мусульман вместе с Исламским советом Виктории позже начали действие в соответствии с Законом о расовой и религиозной терпимости , утверждая, что целью речи было очернить мусульман, а не обсудить сам ислам. После рассмотрения Комиссией по равным возможностям дело было рассмотрено Гражданским и административным трибуналом Виктории (VCAT), став первым реальным прецедентом в соответствии с законом.
В знаменательном решении от 17 декабря 2004 года трибунал постановил, что министерства Наллии, Скот и Catch the Fire нарушили закон. Судья Хиггинс выслушал дальнейшие заявления относительно «средств правовой защиты» в начале 2005 года. Наллия публично осудил вердикт и заявил о своем намерении продолжить борьбу с делом, возможно, до Высшего суда Австралии . Газета Age процитировала его слова: «Мы, возможно, проиграли битву, но война не окончена. Закон должен быть отменен, в этом нет никаких сомнений». [6]
22 июня 2005 года судья Майкл Хиггинс из Викторианского гражданского и административного трибунала вынес свой окончательный вердикт по вопросу религиозного поношения относительно средств правовой защиты. Он постановил, что финансовая компенсация будет неуместной, но приказал Наллии и Скот разместить в газете объявления на сумму 68 690 долларов, которые резюмировали выводы по делу. Наллия раскритиковал постановление, сравнив законодательство с « шариатским законом скрытно». [ необходима цитата ] Он также сказал, что скорее сядет в тюрьму, чем подчинится постановлению. Адвокаты ответчиков ранее подали апелляцию в Верховный суд Виктории , в первоначальном ходатайстве, утверждая, что Хиггинс проявил признаки предвзятости, что в решении были ошибки и что сам акт был неконституционным. После вынесения решения была подана апелляция в Апелляционный суд, и первоначальное ходатайство было отклонено. Апелляция была рассмотрена в августе 2006 года.
Becket Fund for Religious Liberty , межконфессиональная юридическая фирма, защищающая общественные интересы , базирующаяся в Вашингтоне, округ Колумбия , выступила в защиту Скота, вступив в дискуссию с Генеральным прокурором Австралии , предоставив юридическое представительство с местными адвокатами и предоставив правовые аргументы, используемые для апелляции. [ необходима ссылка ] 14 декабря 2006 года Апелляционный суд Виктории удовлетворил апелляцию и постановил, что дело должно быть пересмотрено без заслушивания новых доказательств судьей (помимо судьи Хиггинса) Гражданского и административного трибунала Виктории. [7] Исламскому совету Виктории было предписано оплатить половину судебных издержек Скота и Наллии на апелляцию.
В конечном итоге вопрос был решен без слушаний VCAT после посредничества между двумя сторонами. 22 июня 2007 года VCAT опубликовал заявление, согласованное обеими сторонами, в котором подтверждались права каждого «активно обсуждать религию, включая право критиковать религиозные убеждения другого человека в свободном, открытом и демократическом обществе». [8] [9]
В ноябре 2004 года Наллия вела кампанию за место в австралийском сенате в качестве кандидата от партии Family First . Он был выставлен на второе место в списке партии в сенате Виктории, но не был избран. Тем не менее, его кандидатура вызвала значительные споры, когда кандидат в сенат от Национальной партии Барнаби Джойс начал широко освещать атаку на Family First и его собственную сделку о предпочтениях с ними за день до выборов. Джойс выделил цитату из одной из брошюр Наллии, в которой прихожанам предлагалось молиться, чтобы Бог разрушил «крепости Сатаны», включавшие в себя бордели , игорные заведения, винные магазины , мечети и храмы (включая масонские , буддийские и индуистские храмы). Джойс использовал уничижительные заявления Наллии о группах меньшинств, чтобы описать Family First как «не тех людей, с которыми вы имеете дело с преференциями». [10]
В конце октября 2009 года парламентский лидер Family First, сенатор Стив Филдинг , отметил, что после инцидента, упомянутого выше, Наллию попросили покинуть партию, и она так и сделала. В то же время Наллия утверждала, что обнаружение подросткового «сатанинского» места проведения черной мессы в Маунт-Эйнсли в Канберре указывает на то, что федеральный парламент «подвергается атаке», и ссылалась на колдовство , либеральные законы об абортах и законодательство, поддерживающее права ЛГБТ в Австралии, как на «причину» очевидного всплеска парламентских брачных кризисов. [11]
После лесных пожаров в Черную субботу , в которых погибло 173 человека, Наллия заявил, что 21 октября 2008 года он получил «пророческие сны» о том, что эти лесные пожары стали «следствием» декриминализации абортов в Виктории в 2008 году [12] [13], что вызвало критику со стороны бывшего австралийского казначея Питера Костелло , который заявил , что утверждение Наллии «выходит за рамки приличия». [14]
Наллиа планировал использовать террористический заговор в казармах Холсуорси в качестве аргумента для объяснения того, что христианство должно быть защищено «как основная ценность нации» в своей речи под названием «Дехристианизируется ли Запад?» [15], произнесенной на Ежегодной национальной конференции Австралийской христианской национальной ассоциации, состоявшейся 21 ноября 2009 года в Ассирийском спортивном и культурном клубе, Фэрфилд-Хайтс , Сидней. [16]
После катастрофических наводнений в Квинсленде в 2010–11 годах Наллиа заявил на своем веб-сайте: «Я сразу вспомнил Кевина Радда, выступавшего против Израиля в Израиле 14 декабря 2010 года. Очень интересно, что Кевин Радд из Квинсленда. Бог пытается привлечь наше внимание? Да, я так считаю». [17]
22 июня 2011 года Наллия основала новую политическую партию Rise Up Australia , которую он и возглавил. [18] Дата основания была выбрана, поскольку это была годовщина успешного дела Наллии в Верховном суде. Заявленные цели партии включают защиту свободы слова, свободы вероисповедания и сохранение « иудео-христианского наследия» Австралии . [19]
В интервью 2011 года для Perth's Out in Perth Наллиа заявила, что гомосексуалистов можно вернуть к гетеросексуальным отношениям через образование и через Христа. «Как политическая партия, хотя мы любим гомосексуальное сообщество и хотим узнать его получше, у нас также есть позиция, в которой мы говорим, что дети должны быть защищены. Мы хотели бы видеть, как каждый мужчина и каждая женщина объединяются, в жизни наступает время, когда вы что-то делаете, и, возможно, вы чувствуете, что вы заперты в повестке дня... [наша позиция] заключается в том, что гомосексуализм — это нехорошо». Он также сказал, что «дети не должны подвергаться [публичным проявлениям гомосексуальной привязанности] и другим практикам, которые выходят за рамки морали». [20]
«Мы также знаем, что Сталин и его коммунистические идеологии были ответственны за убийство миллионов людей. Хотя коммунистические идеологии казались очень хорошими для многих миллионов людей, конечным результатом было много смертей и разрушений. Другими словами, «Одно слово» становится воротами, ведущими к большой катастрофе, если мы не проснемся вовремя. Мы видели, как нацизм и коммунизм уничтожили множество стран.
«Поэтому нам нужно внимательно рассмотреть слово «мультикультурализм». Хотя это слово звучит так хорошо, на самом деле оно в настоящее время разрушает иудео-христианский Запад и заменяет его обманчивой программой «межконфессиональности», возглавляемой Организацией Объединенных Наций. Это коммунизм в новой форме. Также стоит отметить, что первые несколько букв этого слова — «мультикультурализм»-uralism». [21]