Евдоксий ( греч . Εὐδόξιος ; умер в 370 г.) был восьмым епископом Константинополя с 27 января 360 г. по 370 г., ранее епископом Германикии и Антиохии . Евдоксий был одним из самых влиятельных ариан .
Евдоксий был родом из Арабиссоса в Малой Азии. [1] Евдоксий пришел к Евстафию , епископу Антиохийскому, между 324 и 331 годами, прося священного сана. Однако Евстафий нашел его учение несостоятельным и отказал ему. Тем не менее, когда Евстафий был низложен, ариане или евсевиане действовали по-своему и допустили Евдоксия к сану и сделали его епископом Германикии, на границе Сирии , Киликии и Каппадокии . Это епископство он занимал по крайней мере 17 лет, в период главных интриг против Афанасия и правления сыновей Константина Великого . [2]
В 341 году в Антиохии под руководством Плацилла состоялся собор Посвящения или Энкении . На нем присутствовал Евдоксий Германикийский. Он был чистым и простым арианином, учеником Аэция , другом Евномия . Собор выработал четыре символа веры , в которых евсевианская партия преуспела в том, чтобы сделать свою доктрину настолько правдоподобной, насколько это было возможно, и второй из них стал известен как «Символ веры Посвящения». Афанасий говорит, что Евдоксий был отправлен с Мартирием и Македонием, чтобы доставить новый символ веры Антиохии в Италию. Однако этот новый символ веры мог быть Макростихом, или Длинной формулой, составленной на более позднем соборе в Антиохии. [2]
В 343 или 347 году состоялись соперничающие соборы в Сардике и Филиппополе . На последнем был составлен символ веры, более арианской, чем в Антиохии, и он был подписан Евдоксием. Между 355 и 359 годами Евдоксий находился при императоре на Западе, когда пришло известие о смерти Леонтия Антиохийского. [3] Вопреки канонам, он занял кафедру Антиохии. [1] Якобы оправдываясь тем, что дела Германикии требуют его присутствия, Евдоксий поспешил в Антиохию и, представившись назначенным императором, добился того, чтобы его назначили епископом, и послал Асфала, пресвитера Антиохии, чтобы тот наилучшим образом выступил в суде. Император Констанций II написал церкви Антиохии: «Евдоксий отправился искать вас без моей отправки... Какому ограничению будут подвержены люди, которые нагло переходят из города в город, ища с самым беззаконным аппетитом всякого случая обогатиться?». [2] Тем не менее, император утвердил избрание. [1]
В первый год своего епископства в Антиохии Евдоксий провел собор, на котором был принят символ веры Сирмия . Можно составить представление о том, что гомоусиане восприняли его проповеди из трех разных источников. Иларий Пуатье , тогда находившийся на Востоке, услышал Евдоксия в его соборе и пожалел, что его уши не были глухими. Феодорит и Епифаний Кипрский сообщили, что он хвастался тем, что у него было такое же знание о Боге , как у Бога о Себе. [2]
В сентябре 359 года в Селевкии Исаврийской состоялся Собор Селевкии , на котором православные составили очень незначительное меньшинство. Большинство подписало «Символ посвящения»; присутствовавший на нем Евдоксий был низложен партией Василия Анкирского и, по-видимому, искал убежища при дворе в Константинополе. Здесь, с помощью акакийцев , он добился своего назначения епископом после смещения Македония и 27 января 360 года занял свой престол в присутствии 72 епископов. 15 февраля была освящена великая церковь Константинополя, Святая София , начатая в 342 году императором Констанцием II . [2]
Евдоксий, как утверждается, взойдя на свой епископский престол перед ожидающим множеством придворных, священнослужителей и граждан, начал словами: «Отец есть asebes , Сын есть eusebes ». Великий шум негодования поднялся со всех сторон в Святой Софии. Оратор, не смутившись, объяснил: «Отец есть asebes , потому что Он никого не чтит; Сын есть eusebes, потому что Он чтит Отца». Новый собор огласился раскатами неудержимого смеха. Так, говорит Сократ Схоластик , [4] они разорвали церковь на куски своими придирчивыми уловками. [2]
Евдоксий посвятил своего друга Евномия на кафедру Кизика ; но императору Констанцию II были доставлены такие жалобы, что он приказал Евдоксию низложить его. Евдоксий подчинился приказу императора и тихо убедил Евномия уйти в отставку. [2]
В 365 году на Евдоксия напали полуариане, ныне называемые македонянами. Собравшись в Лампсаке , они подписали «Символ посвящения», вызвали Евдоксия и его сторонников и, поскольку они не явились, приговорили их к лишению сана; но император Валент отказался утвердить решение. [2]
В 367 году Валент , отправляясь на Готскую войну, был склонен своей женой Альбией Доминикой принять крещение от Евдоксия. В том же году он издал, вероятно, по совету Евдоксия, приказ о том, что те епископы, которые были изгнаны Констанцием и вернулись при Юлиане, должны быть снова изгнаны. [2]
Годы, в течение которых Евдоксий и Валент действовали вместе, были якобы омрачены знамениями , которые омоусианцы приписывали гневу Небес за изгнание Валентом епископов, которые не допускали Евдоксия к своему общению. Евдоксий умер в 370 году. [2]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Sinclair, WM (1911). «Евдоксий, епископ Константинопольский». В Wace, Henry ; Piercy, William C. (ред.). Dictionary of Christian Biography and Literature to the End of the Sixth Century (3-е изд.). London: John Murray.Синклер цитирует: