Лампсак ( / ˈ l æ m s ə k ə s / ; древнегреческий : Λάμψακος , латинизированный : Лампсакос ) был древнегреческим городом, стратегически расположенным на восточной стороне Геллеспонта в северной Троаде . [1] Жителя Лампсака называли Лампсаком. Название было передано в близлежащий современный город Лапсеки .
Первоначально известный как Питьюса или Питюсса [2] ( древнегреческий : Πιτυούσ(σ)α ), он был колонизирован из Фокеи и Милета . В VI веке до нашей эры Лампсак подвергся нападению со стороны Мильтиада Старшего и Стесагора, афинских тиранов близлежащего фракийского Херсонеса . [3] В VI и V веках до нашей эры в Лампсаке последовательно доминировали Лидия , Персия , Афины и Спарта . При Дарии I правили греческие тираны Гиппокл, а затем его сын Акантид . [4] Артаксеркс I поручил его Фемистоклу с надеждой, что город снабдит персидского царя своим знаменитым вином . Когда Лампсак присоединился к Делосскому союзу после битвы при Микале (479 г. до н. э.), он заплатил дань в размере двенадцати талантов , что свидетельствовало о его богатстве; в IV веке здесь чеканили золотые монеты , и это занятие было доступно только более процветающим городам. [5]
Восстание против афинян в 411 г. до н. э. было подавлено силой. В 196 г. до н. э. римляне защитили город от Антиоха Великого , и он стал союзником Рима; Цицерон ( 2 Verr. I. 24. 63) и Страбон (13. 1. 15) свидетельствуют о продолжающемся процветании страны под римским правлением. Лампсак также был известен своим поклонением Приапу , который, как говорили, родился там.
Философ Анаксагор был вынужден удалиться в Лампсак после суда в Афинах около 434-433 гг. до н.э. Жители Лампсака воздвигли в его честь жертвенник Уму и Истине и многие годы отмечали годовщину его смерти.
Жители Лампсака были проперсидскими или подозревались в этом, и Александр Великий был в ярости и угрожал причинить им огромный вред. Они послали Анаксимена из Лампсака заступиться за них. Александр знал, зачем он пришел, и поклялся богами, что сделает противоположное тому, о чем просил, поэтому Анаксимен сказал: «Пожалуйста, сделайте это для меня, ваше величество: поработите женщин и детей Лампсака, сожгите их храмы, и сравняем город с землей». Александру не удалось обойти этот хитрый трюк, и, поскольку он был связан своей клятвой, он неохотно простил жителей Лампсака. [6] [7]
Лампсак произвел ряд известных историков и философов. Харон Лампсакский (ок. 500 г. до н.э.) составил истории Персии, Ливии и Эфиопии, а также летописи своего родного города. [8] Метродор Лампсакский (старший) (V век до н. э.) — философ школы Анаксагора . Стратон из Лампсака (ок. 335–269 до н. э.) был перипатетическим философом и третьим директором лицея Аристотеля в Афинах. Евэон Лампсакский был одним из учеников Платона . Группа лампсаков принадлежала к кругу Эпикура ; в их число входили Полиэн Лампсакский (ок. 340 – 278 до н. э.), математик, философы Идоменей Лампсакский , Колот сатирик и Леонтей Лампсакский ; Батис Лампсакская, жена Идоменея, была сестрой Метродора Лампсакского (младшего) , старшим братом которого, также другом Эпикура, был Тимократ Лампсакский . Анаксимен Лампсакский , ритор и историк. Его племянника (сына его сестры) также звали Анаксимен, и он был историком. [9] Аристокл (Ἀριστοκλῆς) из Лампсака был философом-стоиком. [10] Ксенофонт Лампсакский был географом.
Жители Лампсака посвятили статую Анаксимена Лампсакского в Олимпии, Греция . [11]
По преданию, святой Трифон был погребен в Лампсаке после своей мученической кончины в Никее в 250 году. [12]
Первым известным епископом Лампсака был Парфений при Константине I. Являясь частью Геллеспонта, Лампсак подчинялся метрополии Кизику . В 364 году кафедру занял Маркиан , и в том же году в Лампсаке состоялся собор епископов. Маркиан был вызван на Первый Константинопольский собор в Константинополе в 381 году, но отказался отказаться от своей приверженности македонской христианской секте . Другими известными епископами Лампсака были Даниил, который участвовал в Халкидонском соборе (451 г.); Гармоний (458 г.); Константин (680), присутствовавший на Третьем Константинопольском соборе ; Иоанн (787 г.) в Никее; Св. Евсхимон, корреспондент св. Феодора Студита и исповедник веры для иконопочитания, при Феофиле . Престол Лампсака упоминается в Notitiae Episcopatuum примерно до XII или XIII века. [13] К этому периоду относится знаменитое сокровище Лампсака , которое сейчас находится в Британском музее. Епископство остается вакантной и титульной кафедрой . [14]
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )