stringtranslate.com

Евхерий Лионский

Евхерий (ок. 380 – ок. 449) был знатным и высокопоставленным священнослужителем христианской церкви в Римской Галлии . Его помнят за его письма, призывающие к крайнему самоотречению. С 439 года он служил архиепископом Лиона , и Генри Уэйс считал его «самым выдающимся жителем этой кафедры» после Иринея . [2] Он почитается как святой в Католической церкви [1] и Восточной Православной церкви .

Жизнь

Евхерий был женат на галло-римлянке по имени Галла . [3] У них было два сына: Веран и Салоний , родившиеся около 400 г. [4] Согласно некоторым источникам, у них также было две дочери, Консорция и Туллия. [5] [6]

После рождения сыновей Евкерий предложил им вместе вести более аскетическую жизнь. [7] [8] Брак Галлы и Евхерия превратился в «брак по дружбе», как и другие браки, заключенные другими религиозными деятелями, такими как Паулин и Терасия из Нолы . [4] Семья практиковала «небогатство» — жизнь была ограничена до минимума, чтобы поддерживать молитву и преданность. [9]

После смерти своей жены Галлы , как это было принято в V веке, Евхерий удалился со своими сыновьями Вераном и Салонием на время в Леринский монастырь . [10] Оба сына позже были отправлены навестить Паулина из Нолы. [7] Там он вел очень простую учебную жизнь, посвятив себя образованию своих сыновей. Вскоре после этого он удалился дальше, на соседний остров Лерона (ныне Иль-Сент-Маргерит ), где посвятил свое время изучению и умерщвлению плоти . С мыслью, что он может присоединиться к отшельникам в пустынях Востока, он посоветовался с Иоанном Кассианом , знаменитым отшельником, прибывшим с Востока в Марсель . Кассиан посвятил второй комплект своих Collationes (№№ 11–17) Евхериусу и Гонорату , основателям Лерина. В них описывается повседневная жизнь отшельников египетской Фиваиды и обсуждаются важные темы благодати, свободы воли и Священных Писаний. [1]

Подражая аскетическому образу жизни египетских отшельников, Евхерий поддерживал связь с людьми, известными ученостью и благочестием: Кассианом, Гоноратом, Иларием Арльским , Клавдианом Мамертом , Агроэцием (посвятившим ему книгу) и Сидонием Аполлинарием . Слава Евхерия вскоре настолько распространилась в юго-восточной Галлии, что он был избран епископом Лиона. [11] Вероятно, это было в 434 году. По крайней мере, несомненно, что он присутствовал на первом соборе в Оранже в качестве митрополита Лиона в 441 году и сохранял это достоинство до своей смерти. [1] Ему наследовал епископство его сын Веран, а Салоний стал епископом Женевы .

Работает

Около 428 года Евхерий написал эпистолярное эссе De laude eremi («восхваление пустыни»), адресованное Иларию Арльскому. [1] Его Liber Formularum Spiritalis Intelligiae , [12] адресованный его сыну Верану, представляет собой защиту законности аллегорических прочтений Библии , используя метафоры из Псалмов и такие фразы, как «рука Божия». Термин анагог (ἀναγωγὴ) используется для применения Священного Писания к будущему небесному Иерусалиму, и есть и другие примеры того, что впоследствии стало классической средневековой герменевтикой. Среди других писем Евхерия — его Institutiones ad Salonium , адресованное другому его сыну, и письмо Фаусту Леринскому, описывающее его паломничество в Иерусалим . [13]

Epistola paraenetica ad Valerianum cognatum, de contemptu mundi Евхерия («Послание с увещанием своему родственнику Валериану о презрении к миру») является выражением отчаяния за настоящее и будущее мира в его последних агониях, разделяемого многими. образованные люди поздней античности , с надеждой на будущий мир. Дезидерий Эразм настолько высоко ценил его латинский стиль, что отредактировал и опубликовал его в Базеле (1520 г.).

Примечания

В Wikisource есть текст статьи Католической энциклопедии 1913 года «Св. Евхериус» .
  1. ^ abcde Clugnet, Леон (1909). Святой Евкерий. Том. 5. Нью-Йорк . Проверено 30 августа 2022 г. - через NewAdvent.org. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  2. ^ Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века нашей эры с описанием основных сект и ересей. Эфирная библиотека христианской классики. Архивировано 19 февраля 2005 г. в Wayback Machine.
  3. ^ Джонс, AHM (Арнольд Хью Мартин), 1904–1970. (1971–1992). Просопография поздней Римской империи. Мартиндейл, младший (Джон Роберт), Моррис, Джон, 1913–1977. Кембридж [Англия]: Университетское издательство. п. 491. ИСБН 0-521-20160-8. ОСЛК  125134.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  4. ^ Аб Бич, Элисон I; Кохелен, Изабель, ред. (2020). Кембриджская история средневекового монашества на Латинском Западе. Издательство Кембриджского университета. дои : 10.1017/9781107323742. ISBN 9781108766760. S2CID  236305538.
  5. ^ Ваарден, Йоп ван, «Евхерий Лионский», Интернет-энциклопедия раннего христианства Брилла, главный редактор Дэвид Г. Хантер, Пол Дж. Дж. Ван Гест, Берт Ян Лиетарт Пеерболте
  6. ^ О'Локлин, Томас (14 апреля 2023 г.). Раннесредневековая экзегеза на Латинском Западе: источники и формы. Тейлор и Фрэнсис. стр. VII. ISBN 978-1-000-94694-9.
  7. ^ аб Антельми, Дж. (1726). Assertio pro unico С. Эухерио Лугдуненси епископо. Auctore Jos. Antelmio,... Opus posthumum. Accedit concilium Regiense sub Metrop Rostagno. Акенси, Анни MCCLXXXV. Nunc primo prodit integrum и Notis illustratum operâ Car. Антельмии: apud Ant. Клаудиум Бриассон.
  8. ^ Бич, Элисон И.; Кошелен, Изабель (9 января 2020 г.). Кембриджская история средневекового монашества на Латинском Западе. Издательство Кембриджского университета. п. 155. ИСБН 978-1-108-77063-7.]
  9. ^ Чеккони, Джованни Альберто; Лиззи Теста, Рита; Марконе, Арнальдо, ред. (2019). Прошлое как настоящее: Очерки римской истории в честь Гвидо Клементе. Изучите и проверьте Тардоантичи. Том. 17. Тюрнхаут, Бельгия: Издательство Brepols. doi : 10.1484/m.stta-eb.5.117753. ISBN 978-2-503-58524-6. S2CID  211588972.
  10. ^ Ваарден, Йоп ван, «Евхерий Лионский», Интернет-энциклопедия раннего христианства Брилла (главный редактор Дэвид Г. Хантер, Пол Дж. Дж. Ван Гест, Берт Ян Лиетарт Пеерболте)
  11. ^ Монахи Рамсгейта. «Евхерий». Книга Святых 1921 года. CatholicSaints.Info. 17 января 2013 г. Всеобщее достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, находящегося в открытом доступе .
  12. ^ Кертин, ДП (февраль 2017 г.). Формулы духовного интеллекта. Далкасская издательская компания. ISBN 9781088299579.
  13. ^ Джон Уилкинсон, Иерусалимские паломники до крестовых походов (Издательство Ariel, 1977), стр. 3–4.

Рекомендации

Внешние ссылки

В Wikiquote есть цитаты, связанные с Евхерием Лионским .
В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
С отличием Эреми