Среднее царство Египта (также известное как Период воссоединения ) — это период в истории Древнего Египта , следующий за периодом политического разделения, известным как Первый промежуточный период . Среднее царство просуществовало примерно с 2040 по 1782 год до нашей эры, начиная с воссоединения Египта под властью Ментухотепа II в Одиннадцатой династии до конца Двенадцатой династии . Цари Одиннадцатой династии правили из Фив , а цари Двенадцатой династии правили из Эль-Лишта .
Концепция Среднего царства как одного из трех золотых веков была придумана в 1845 году немецким египтологом бароном фон Бунзеном , и ее определение значительно менялось на протяжении 19 и 20 веков. [1] Некоторые ученые также включают Тринадцатую династию Египта полностью в этот период, и в этом случае Среднее царство закончилось бы около 1650 г. до н.э., в то время как другие включают его только до Мернеферра Ай около 1700 г. как Верхний, так и Нижний Египет. В период Среднего царства Осирис стал самым важным божеством в народной религии . [2] За Срединным царством последовал Второй промежуточный период Египта , еще один период разделения, который включал в себя иностранное правление Нижнего Египта гиксосами Западной Азии.
После распада Старого царства Египет вступил в период слабой власти фараонов и децентрализации, названный Первым промежуточным периодом . [3] К концу этого периода две конкурирующие династии, известные в египтологии как Десятая и Одиннадцатая, боролись за контроль над всей страной. Одиннадцатая фиванская династия правила только южным Египтом от Первого водопада до Десятого нома Верхнего Египта. На севере Нижним Египтом управляла конкурирующая Десятая династия из Гераклеополя . [4] Борьбу должен был завершить Ментухотеп II , взошедший на фиванский трон в 2055 году до н.э. [5] Во время четырнадцатого года правления Ментухотепа II он воспользовался восстанием в Тинитском Номе, чтобы начать нападение на Гераклеополь, которое не встретило большого сопротивления. [4] После свержения последних правителей Десятой династии Ментухотеп начал консолидацию своей власти над всем Египтом, и этот процесс он завершил к 39-му году своего правления. [3] По этой причине Ментухотеп II считается основателем Среднего царства. [6]
Ментухотеп II командовал мелкими кампаниями на юг до Второго порога в Нубии , которая обрела независимость в первый переходный период . Он также восстановил египетскую гегемонию над Синайским регионом, который был потерян Египтом после распада Древнего царства. [7] Чтобы укрепить свою власть, он восстановил культ правителя, изображая себя богом при жизни, носящим головные уборы Амона и Мина . [8] Он умер после 51 года правления и передал трон своему сыну Ментухотепу III . [7]
Ментухотеп III правил всего двенадцать лет, в течение которых он продолжал укреплять фиванское правление над всем Египтом, строя ряд фортов в восточной части Дельты, чтобы защитить Египет от угроз из Азии. [7] Он также отправил первую экспедицию в Пунт во времена Среднего царства, используя корабли, построенные в конце Вади-Хаммамат, на Красном море. [9] На смену Ментухотепу III пришел Ментухотеп IV , чье имя, что немаловажно, исключено из всех списков древнеегипетских царей. [10] В Туринском списке королей утверждается, что после Ментухотепа III наступили «семь лет без короля». [11] Несмотря на это отсутствие, о его правлении свидетельствуют несколько надписей в Вади-Хаммамате , в которых записаны экспедиции на побережье Красного моря и добыча камня для королевских памятников. [10] Руководителем этой экспедиции был его визирь Аменемхет, который, как широко полагают, является будущим фараоном Аменемхетом I , первым королем Двенадцатой династии . [12] [13]
Отсутствие Ментухотепа IV в списках царей породило теорию о том, что Аменемхет I узурпировал его трон. [13] Хотя современных отчетов об этой борьбе нет, некоторые косвенные доказательства могут указывать на существование гражданской войны в конце 11-й династии. [10] Надписи, оставленные неким Нери, Хатьей из Гермополя , предполагают, что он подвергся нападению в месте под названием Шедиет-ша со стороны сил правящего царя, но его силы одержали победу. Хнумхотеп I , чиновник при Аменемхете I, утверждает, что участвовал во флотилии из двадцати кораблей, посланной для усмирения Верхнего Египта. Дональд Редфорд предложил интерпретировать эти события как свидетельство открытой войны между двумя династическими претендентами. [14] Несомненно то, что, как бы он ни пришел к власти, Аменемхет I не был царского происхождения. [13]
Начиная с Двенадцатой династии, фараоны часто содержали хорошо обученные постоянные армии, в которые входили нубийские контингенты. Они сформировали основу более крупных сил, которые были собраны для защиты от вторжения или экспедиций вверх по Нилу или через Синай. Однако военная стратегия Среднего царства в основном носила оборонительный характер: укрепления были построены у Первого порога Нила, в Дельте и на Синайском перешейке. [16]
В начале своего правления Аменемхет I был вынужден провести кампанию в районе Дельты, которому не уделялось такого большого внимания, как Верхнему Египту во времена 11-й династии. [17] Кроме того, он укрепил оборону между Египтом и Азией, построив Стены Правителя в районе Восточной Дельты. [18] Возможно, в ответ на эти постоянные волнения Аменемхет I построил новую столицу Египта на севере, известную как Аменемхет Ит Тави , или Аменемхет, Захватчик Двух Земель . [19] Местоположение этой столицы неизвестно, но предположительно находится недалеко от городского некрополя, современного Эль-Лишта . [20] Как и Ментухотеп II, Аменемхет подкреплял свои претензии на власть пропагандой. [21] В частности, примерно к этому времени относится Пророчество Неферти , которое якобы является оракулом священника Древнего царства, который предсказывает, что царь Аменемхет I придет с крайнего юга Египта, чтобы восстановить царство после столетий хаос. [20]
Несмотря на пропаганду, Аменемхет никогда не обладал абсолютной властью, которой теоретически располагали фараоны Старого царства. В течение Первого переходного периода значительную власть приобрели правители номов Египта — номархи . Их должности стали передаваться по наследству, а некоторые номархи заключали брачные союзы с номархами соседних номов. [22] Чтобы укрепить свои позиции, Аменемхет потребовал регистрации земли, изменил границы номов и назначил номархов непосредственно, когда должности стали вакантными, но согласился на систему номархов, вероятно, чтобы успокоить номархов, которые поддерживали его правление. [23] Это дало Среднему царству более феодальную организацию, чем Египет имел раньше или будет иметь впоследствии. [24]
На двадцатом году своего правления Аменемхет назначил своего сына Сенусрета I своим соправителем, [24] начав практику, которая будет неоднократно использоваться в остальной части Среднего царства и снова во время Нового царства. Предположительно, на тридцатом году правления Аменемхета он был убит в результате дворцового заговора. Сенусрет, ведя кампанию против ливийских захватчиков, поспешил домой в Итджтави, чтобы предотвратить захват правительства. [25] Во время своего правления Сенусрет продолжал практику прямого назначения номархов, [26] и подрывал автономию местного духовенства, строя культовые центры по всему Египту. [27] Под его правлением египетские армии продвинулись на юг, в Нубию до Второго водопада, построив пограничный форт в Буэне и объединив всю Нижнюю Нубию в качестве египетской колонии. [28] Сенусрет I также осуществлял контроль над землей Куш, от Второго до Третьего порога, включая остров Сай. Самая южная надпись, содержащая имя Сесостриса I, была найдена на острове Арго, к северу от современной Донголы. [29] На западе он укрепил свою власть над оазисами и расширил торговые контакты с Сирией и Палестиной до Угарита . [30] На 43-м году своего правления Сенусрет назначил Аменемхета II младшим соправителем, прежде чем умереть на 46-м году жизни. [31]
Правление Аменемхета II часто характеризуют как в основном мирное, [30] но записи его генута , или ежедневников, ставят под сомнение эту оценку. [36] Среди этих записей, сохранившихся на стенах храмов в Тоде и Мемфисе, есть описания мирных договоров с некоторыми сирийско-палестинскими городами и военных конфликтов с другими. [36] На юге Аменемхет отправил кампанию через нижнюю Нубию, чтобы осмотреть Вават . [30] Не похоже, что Аменемхет продолжил политику своих предшественников по назначению номархов, но позволил ей снова стать наследственной. [26] Другая экспедиция в Пунт датируется его правлением. [36] На 33-м году своего правления он назначил своего сына Сенусрета II соправителем. [37]
Доказательств какой-либо военной деятельности во время правления Сенусрета II не существует. Вместо этого Сенусрет, похоже, сосредоточился на внутренних проблемах, особенно на ирригации Файюма . Этот проект, охватывающий несколько поколений, был направлен на превращение Файюмского оазиса в продуктивный участок сельскохозяйственных угодий. [38] Сенусрет в конечном итоге разместил свою пирамиду на месте Эль-Лахуна , недалеко от места слияния Нила и главного оросительного канала Файюма, Бахр Юссефа . [39] Он правил всего пятнадцать лет, [40] что объясняет незавершенность многих его построек. [38] Его сын Сенусрет III стал его преемником.
Сенусрет III был королем-воином, который часто сам выходил на поле боя. На шестом году обучения он заново прокопал канал Старого Королевства вокруг Первого водопада, чтобы облегчить путешествие в Верхнюю Нубию . Он использовал это, чтобы начать серию жестоких кампаний в Нубии на шестом, восьмом, десятом и шестнадцатом годах жизни. После своих побед Сенусрет построил ряд массивных фортов по всей стране, чтобы установить формальную границу между египетскими завоеваниями и непокоренной Нубией в Семне . [41] Персоналу этих фортов было поручено часто отправлять в столицу отчеты о передвижениях и деятельности местных уроженцев меджаев , некоторые из которых выжили, показывая, насколько жестко египтяне намеревались контролировать южную границу. [42] Меджаям не разрешалось отправляться на корабль к северу от границы, и они не могли въезжать по суше со своими стадами, но им разрешалось путешествовать в местные форты для торговли. [43] После этого Сенусрет на 19-м году своего существования отправил еще один поход, но повернул назад из-за аномально низкого уровня Нила, что поставило под угрозу его корабли. [41] На севере один из солдат Сенусрета записывает кампанию в Палестину, возможно, против Сихема , единственное упоминание о военной кампании против определенного места в Палестине в литературе Среднего Царства, [44] хотя есть и другие упоминания о действиях против Азиаты. [45] Неизвестно, хотел ли Египет контролировать Ханаан, как Северную Нубию, но там были найдены многочисленные административные печати того периода, а также другие признаки возросшей активности на севере в этот период. [46] [47] Как и в старом королевстве, контакт был особенно сильным с Библосом , известным своей ценной древесиной. [48]
Внутри страны Сенусрету отдали должное за административную реформу, которая передала больше власти в руки назначенцев центрального правительства, а не региональных властей. [41] Египет был разделен на три водных , или административных подразделения: Север, Юг и Глава Юга (возможно, Нижний Египет , большая часть Верхнего Египта и номы первоначального Фиванского царства во время войны с Гераклеополем соответственно). Каждым регионом управляли Репортер , Второй Репортер , своего рода совет ( Джаджат ) и штат мелких чиновников и писцов. [51] Власть номархов, по-видимому, постоянно ослабевала во время его правления, что было воспринято как указание на то, что центральное правительство окончательно подавило их, хотя нет никаких записей о том, что Сенусрет когда-либо предпринимал против них прямые действия. [41]
Сенусрет III оставил после себя неизгладимое наследие как фараон-воин. Его имя было эллинизировано более поздними греческими историками как Сесострис, имя, которое затем было дано объединению Сенусрета и нескольких фараонов-воинов Нового царства. [52] В Нубии египетские поселенцы поклонялись Сенусрету как богу-покровителю. [53] Продолжительность его правления остается открытым вопросом. Его сын Аменемхет III начал править после 19-го года правления Сенусрета, который широко считается самой высокой засвидетельствованной датой правления Сенусрета. [54] Однако ссылка на 39 год на фрагменте, найденном в строительных обломках погребального храма Сенусрета, предполагает возможность длительного сосуществования с его сыном. [55]
Правление Аменемхета III было вершиной экономического процветания Поднебесной. Его правление примечательно тем, насколько Египет эксплуатировал свои ресурсы. Шахтерские лагеря на Синае, которые раньше использовались лишь периодическими экспедициями, действовали на полупостоянной основе, о чем свидетельствует строительство домов, стен и даже местных кладбищ. [56] Есть 25 отдельных упоминаний о горнодобывающих экспедициях на Синае и четыре об экспедициях в Вади-Хаммамате, в одной из которых работало более двух тысяч человек. [57] Аменемхет укрепил оборону своего отца в Нубии [58] и продолжил проект мелиорации земель Файюма. [59] После 45-летнего правления Аменемхета III сменил Аменемхет IV , [56] чье девятилетнее правление плохо засвидетельствовано. [60] Очевидно, к этому времени династическая власть начала ослабевать, чему было предложено несколько объяснений. Современные записи об уровнях разлива Нила указывают на то, что конец правления Аменемхета III был засушливым, и неурожаи, возможно, помогли дестабилизировать династию. [59] Кроме того, Аменемхет III правил необычайно долго, что, как правило, создает проблемы с преемственностью. [61] Последний аргумент, возможно, объясняет, почему Аменемхет IV сменил Собекнеферу , первую исторически засвидетельствованную женщину-короля Египта. [61] Собекнеферу правила не более четырех лет, [62] и, поскольку у нее, по-видимому, не было наследников, с ее смертью Двенадцатая династия внезапно закончилась, как и Золотой век Среднего царства.
После смерти Собекнефру трон, возможно, перешел к Сехемре Хутави Собехотепу [63] [64] , хотя в более старых исследованиях считалось, что следующим правил Вегаф , который ранее был Великим надзирателем войск [65] . [66] Начиная с этого правления, Египтом правил ряд эфемерных царей в течение примерно десяти-пятнадцати лет. [67] Древние египетские источники считают их первыми царями Тринадцатой династии , хотя термин «династия» вводит в заблуждение, поскольку большинство царей Тринадцатой династии не были родственниками. [68] Имена этих недолговечных королей засвидетельствованы на нескольких памятниках и граффити , а порядок их преемственности известен только из Туринского канона , хотя даже этому нельзя полностью доверять. [67]
После первоначального династического хаоса ряд более долго правящих и лучше засвидетельствованных королей правили от пятидесяти до восьмидесяти лет. [67] Сильнейший царь этого периода, Неферхотеп I , правил в течение одиннадцати лет и сохранял эффективный контроль над Верхним Египтом, Нубией и Дельтой, [69] с возможными исключениями Ксоиса и Авариса . [70] Неферхотеп I был даже признан сюзереном правителя Библоса, что указывает на то, что Тринадцатая династия смогла сохранить большую часть власти Двенадцатой династии, по крайней мере, до его правления. [70] В какой-то момент во время 13-й династии Ксоис и Аварис начали управлять собой, [70] правителями Ксоиса были Четырнадцатая династия, а азиатскими правителями Авариса были гиксосы Пятнадцатой династии. Согласно Манефону , это последнее восстание произошло во время правления преемника Неферхотепа, Собехотепа IV , хотя археологических свидетельств нет. [71] На смену Собехотепу IV пришло недолгое правление Собехотепа V , за которым последовали Вахибре Ибиау , затем Мернеферре Ай . Вахибре Ибиау правил десять лет, а Мернеферре Ай правил двадцать три года, самый долгий срок среди всех царей Тринадцатой династии, но ни один из этих двух царей не оставил столько свидетельств, как Неферхотеп из Собехотепа IV. Несмотря на это, они оба, похоже, владели по крайней мере частью Нижнего Египта. Однако после Мернеферре Ай ни один король не оставил своего имени ни на одном предмете, найденном за пределами юга. [72] Это начало заключительной части Тринадцатой династии, когда южные цари продолжают править Верхним Египтом. Но когда единство Египта полностью распалось, Среднее царство уступило место Второму переходному периоду . [73]
Когда Одиннадцатая династия воссоединила Египет, ей пришлось создать централизованную администрацию, какой не существовало в Египте со времен падения правительства Старого царства. Для этого он назначал людей на должности, которые вышли из употребления в децентрализованном Первом промежуточном периоде. Высшим из них был визирь. [74] Визирь был главным министром короля, занимаясь всеми повседневными делами правительства вместо короля. [74] Это была монументальная задача, поэтому ее часто делили на две должности: визиря севера и визиря юга. Неизвестно, как часто это происходило в Среднем царстве, но у Сенусрета I явно было два одновременно действовавших визиря. [74] Другие должности были унаследованы от провинциальной формы правления в Фивах, использовавшейся Одиннадцатой династией до воссоединения Египта. [75] Надзиратель запечатанных товаров стал казначеем страны, а надзиратель поместья стал главным управляющим короля. [75] Эти три должности и писец Королевского документа, вероятно, личный писец короля, кажутся наиболее важными должностями центрального правительства, судя по количеству памятников тем, кто занимает эти должности. [75]
Кроме того, в центральное правительство были возвращены многие должности Древнего царства, которые потеряли свое первоначальное значение и стали просто почетными. [74] Только высокопоставленные чиновники могли претендовать на титул «Член элиты» , который широко применялся в первый промежуточный период. [75]
Эта основная форма управления сохранялась по всему Среднему царству, хотя есть некоторые свидетельства серьезной реформы центрального правительства при Сенусрете III. Записи его правления показывают, что Верхний и Нижний Египет были разделены на отдельные территории и управлялись отдельными администраторами. [26] Административные документы и частные стелы указывают на распространение новых бюрократических титулов примерно в это время, которые рассматривались как свидетельство более крупного центрального правительства. [76] Управление королевской резиденцией было передано в отдельное подразделение правительства. [26] Военные были переданы под контроль главного генерала. [26] Однако возможно, что эти титулы и должности были намного старше и просто не были зафиксированы на погребальных стелах из-за религиозных условностей. [76]
Децентрализация в течение Первого промежуточного периода оставила отдельные египетские провинции, или Номы , под контролем могущественных семей, носивших наследственный титул Великого Вождя Нома , или Номарха . [77] Эта позиция сложилась во времена Пятой и Шестой династий, когда различные полномочия провинциальных чиновников Старого Королевства стали осуществляться одним человеком. [77] Примерно в это же время провинциальная аристократия начала строить для себя сложные гробницы, которые считались свидетельством богатства и власти, которые эти правители приобрели в качестве номархов. [77] К концу первого промежуточного периода некоторые номархи управляли своими номами как второстепенные властители, например, номарх Нери Гермопольский, который датировал надписи годом своего правления. [74]
Когда к власти пришла Одиннадцатая династия, необходимо было подчинить себе власть номархов, если Египет хотел воссоединиться под властью центрального правительства. Первые важные шаги в этом направлении были сделаны при Аменемхете I. Аменемхет сделал город, а не ном, центром управления, и только хатья , или мэр более крупных городов, было разрешено носить титул номарха. . [26] Титул номарха продолжал использоваться до правления Сенусрета III, [26] как и тщательно продуманные гробницы, свидетельствующие об их власти, после чего они внезапно исчезли. [78] Это интерпретируется по-разному. Традиционно считалось, что Сенусрет III предпринял какие-то действия по подавлению семей кочевников во время своего правления. [79] Недавно были предложены и другие интерпретации. Детлеф Франке утверждал, что Сенусрет II проводил политику обучения сыновей номархов в столице и назначения их на государственные должности. Таким образом, многие провинциальные семьи, возможно, лишились отпрысков. [26] Кроме того, хотя титул Великого Повелителя Нома исчез, другие отличительные титулы номархов остались. В течение Первого переходного периода люди, носившие титул Великого Повелителя, также часто носили титул Надзирателя Жрецов. [80] В позднем Среднем царстве существовали семьи, носившие титулы мэра и надзирателя священников как наследственное имущество. [78] Поэтому утверждалось, что великие семьи кочевников никогда не были покорены, а просто были поглощены фараонской администрацией страны. [78] Хотя это правда, что большие гробницы, свидетельствующие о номархах, исчезли в конце Двенадцатой династии, великие королевские гробницы также прекратили строительство вскоре после этого из-за общей нестабильности, связанной с упадком Среднего царства. [78]
Это я вырастил зерно, бог зерна любил меня,
Нил обожал меня из каждого своего источника;
Никто не алкал в мои годы, не жаждал;
они сидели довольные всеми моими делами, вспоминая обо мне с любовью;
и я твердо поставил каждую вещь на свое место. [81]
отрывок из Наставлений Аменемхета
На протяжении всей истории Древнего Египта ежегодный разлив реки Нил использовался для удобрения земель вокруг него. Это было важно для сельского хозяйства и производства продуктов питания. Есть свидетельства того, что крах предыдущего Старого Королевства мог быть частично вызван низким уровнем наводнений, приведших к голоду. [82] Эта тенденция, по-видимому, изменилась вспять в первые годы Среднего царства, при этом на протяжении большей части этой эпохи регистрировались относительно высокие уровни воды, при этом средний уровень затопления на 19 метров превышал уровень без наводнений. [83] Годы повторяющихся высоких уровней наводнений соответствуют наиболее процветающему периоду Среднего царства, который пришелся на период правления Аменемхета III. [84] Это, кажется, подтверждается в некоторой литературе того периода, например, в Наставлениях Аменемхета , где король рассказывает своему сыну, как процветало сельское хозяйство во время его правления. [81]
После воссоединения Египта в Поднебесной цари Одиннадцатой и Двенадцатой династий смогли снова сосредоточиться на искусстве. Во времена Одиннадцатой династии памятники королям были выполнены в стиле, вдохновленном мемфисскими моделями Пятой и начала Шестой династии. За это время фиванский рельефный стиль, существовавший до объединения, практически исчез. Эти изменения имели идеологическую цель, поскольку короли Одиннадцатой династии создавали централизованное государство после Первого промежуточного периода и возвращались к политическим идеалам Старого Королевства. [85] В начале Двенадцатой династии произведения искусства имели единообразие стиля из-за влияния королевских мастерских. Именно в этот момент качество художественной продукции для элитных членов общества достигло высшей точки, которую никогда не удалось превзойти, хотя ей и удавалось равняться в другие периоды. [86] Египет процветал в конце Двенадцатой династии, и это отразилось на качестве материалов, используемых для королевских и частных памятников.
Короли Двенадцатой династии были похоронены в комплексах пирамид , основанных на пирамидах Пятой и Шестой династий. [87] В Старом Королевстве они были сделаны из каменных кирпичей, но короли Среднего царства предпочитали делать их из сырцовых кирпичей и заканчивать облицовкой из турского известняка. [88] Частные гробницы, такие как те, что были найдены в Фивах, обычно состояли из длинного прохода, вырубленного в скале, с небольшой камерой в конце. Они, как правило, имели мало украшений или вообще не имели их. [89] Саркофаги из каменного ящика как с плоскими, так и со сводчатыми крышками были изготовлены в Среднем царстве, как продолжение традиции Старого царства. Мотивы на них были более разнообразными и более художественными, чем на любых саркофагах, созданных до и после Среднего царства. [90] Кроме того, погребальные стелы развивались в отношении изображений и иконографии. Они продолжали показывать умершего сидящим перед столом с подношениями, включая жену умершего и других членов семьи. [91]
К концу Среднего царства произошли изменения в произведениях искусства, помещенных в нецарские гробницы. Количество деревянных моделей гробниц резко сократилось, и на смену им пришли небольшие фаянсовые модели еды. Вместе с умершими стали хоронить волшебные палочки и жезлы, модели животных-защитников и фигурки плодородия. [92] Кроме того, количество статуй и погребальных стел увеличилось, но их качество снизилось. В конце Двенадцатой династии гробы с внутренним убранством стали редкостью, а украшения снаружи стали более изысканными. В это время впервые появился гроб риши . Изготовленный из дерева или картона , гроб имел форму тела, завернутого в полотно, с украшенным бисером воротником и погребальной маской. [93]
Произошли изменения и в художественной форме стел в Поднебесной. В это время стелы с закругленными вершинами развились из прямоугольной формы предыдущих периодов. Многие примеры обоих этих типов относятся к этому периоду; [94] Раскопки в Абидосе выявили более 2000 частных стел, от отличных произведений до грубых предметов, хотя очень немногие из них принадлежали элите. [95] Кроме того, в этот период впервые были найдены классические королевские памятные стелы. Они имели форму стел с закругленными вершинами и использовались для обозначения границ. Например, Сенусрет III использовал их для обозначения границы между Египтом и Нубией. [94] Из-за процветания этого периода низшая элита могла заказывать для себя статуи и стелы, хотя они были худшего художественного качества. [96] Те, кто заказывал некоролевские стелы, имели конечной целью вечное существование. Эта цель сообщалась особым размещением на каменных плитах информации, аналогичной царским стелам (изображение владельца, формула подношения, надписи имен, родословных и титулов). [97]
В первой половине Двенадцатой династии пропорции человеческой фигуры вернулись к традиционному мемфитскому стилю Пятой и начала Шестой династий. [98] Мужские фигуры имели широкие плечи, низкую поясницу и толстые мускулистые конечности. У женщин были стройные фигуры, более высокая поясница и отсутствие мускулатуры. [98] В этот период эскизы для производства статуй и рельефов были выложены на квадратной сетке, новой направляющей системе. Поскольку эта система содержала большее количество линий, она позволяла маркировать больше частей тела. Стоящие фигуры состояли из восемнадцати квадратов от ступней до линии роста волос. Сидящие фигуры состояли из четырнадцати квадратов между ступнями и линией роста волос, включая горизонтальное бедро и колено. [99] Сидящая статуя царя Аменемхета III из черного гранита справа вверху является прекрасным примером мужских пропорций и квадратной системы сетки в этот период. [100] Большинство королевских статуй, таких как эта, служили бы символами королевской власти. [101]
Качество египетской скульптуры достигло своего пика в Среднем царстве. [102] Королевские статуи сочетали в себе элегантность и силу, что редко можно было увидеть после этого периода. [103] Популярной формой скульптуры в это время был сфинкс . В этот период сфинксы появлялись парами, лежали, с человеческими лицами, львиной гривой и ушами. Примером может служить диоритовый сфинкс Сенусрета III . [102]
Одним из нововведений в скульптуре , произошедших во времена Среднего царства, была блочная статуя , которая продолжала пользоваться популярностью вплоть до царства Птолемеев почти 2000 лет спустя. [104] Блочные статуи представляют собой человека, сидящего на корточках, подтянувшего колени к груди и сложившего руки на коленях. Часто эти мужчины носят «широкий плащ», который сводит тело фигуры к простой блочной форме. [105] На поверхности одежды или «широкого плаща» оставалось место для надписей. [86] Большая часть деталей отведена для головы изображаемого человека. В некоторых случаях моделирование конечностей скульптором сохранено. [106] Существует два основных типа блочных статуй: у одних ноги полностью закрыты плащом, у других ноги непокрыты. [107]
Эта статуя справа представляет женщину из высшего эшелона общества и демонстрирует черты искусства Среднего царства. Тяжелый трехчастный парик обрамляет широкое лицо и проходит за ушами, создавая впечатление, что они выдвинуты вперед. Они большие, что соответствует древнеегипетскому идеалу красоты; тот же идеал требовал маленькой груди, и в этом отношении скульптура не является исключением. В то время как естественный изгиб бровей опускается к основанию носа, искусственные брови с низким рельефом абсолютно прямые над внутренними углами глаз, что указывает на то, что бюст относится к раннему периоду Двенадцатой династии. Примерно в 1900 году до нашей эры искусственные брови начали повторять естественный изгиб и опускаться к носу. [108]
Во времена поздней Двенадцатой династии пропорции человеческой фигуры изменились. Эти изменения сохранились на протяжении периодов с тринадцатой по семнадцатую династий. Мужские фигуры имели меньшие по размеру головы по сравнению с остальным телом, узкие плечи и талию, высокую поясницу и отсутствие мускулистых конечностей. Женские фигуры имели эти пропорции в большей степени: более узкие плечи и талия, стройные конечности и более высокая поясница, чтобы сохранить различие между мужскими и женскими размерами. [109]
.png/1280px-Map_Asia_physical_(continental).png)
Ричард Б. Паркинсон и Людвиг Д. Моренц пишут, что древнеегипетская литература, в узком смысле определяемая как беллетристика («красивое письмо»), не записывалась в письменной форме до начала Двенадцатой династии. [110] Тексты Древнего Царства служили в основном для поддержания божественных культов, сохранения душ в загробной жизни и документирования отчетов для практического использования в повседневной жизни. Лишь в Поднебесной тексты писались с целью развлечения и интеллектуального любопытства. [111] Паркинсон и Моренц также предполагают, что письменные произведения Среднего царства были транскрипцией устной литературы Старого царства. [112] Известно, что некоторая устная поэзия сохранилась и в более поздней письменности; например, песни носильщиков сохранились в виде написанных стихов в надгробных надписях Старого царства. [111]
Также считается, что рост среднего класса и рост числа писцов, необходимых для расширенной бюрократии при Сенусрете II, помогли стимулировать развитие литературы Среднего царства. [62] Позже древние египтяне считали литературу этого времени «классической». [62] Такие истории, как « Сказка о моряке, потерпев кораблекрушение» и « История Синухе» , были написаны в этот период и были достаточно популярны, чтобы впоследствии их широко копировали. [62] В это время было также создано множество философских произведений, в том числе « Спор между человеком и его Ба» , где несчастный человек беседует со своей душой, « Сатира ремесел» , в которой роль писца превозносится выше всех других работ, и волшебные сказки, предположительно рассказанные фараону Старого Королевства Хуфу в папирусе Весткара . [62]
Фараонам с двенадцатой по восемнадцатую династии приписывают сохранение некоторых из наиболее интересных египетских папирусов :
.png){kind=link}