Святой Алексий Римский или Алексий Эдесский ( греч . Ἀλέξιος , Alexios ), также Алексис , был греческим монахом четвертого века , который жил анонимно и известен своей преданностью Христу. Существуют две версии его жизни, одна на сирийском языке , а другая на греческом.
Согласно сирийской традиции, святой Алексий был восточным святым , почитание которого позже было перенесено в Рим. Перенос почитания в Рим был облегчен верой в то, что святой был уроженцем Рима и умер там. Эта римская связь проистекает из более ранней сирийской легенды, которая повествует о том, что во время епископства епископа Раббулы (412–435) «человек Божий», который жил в Эдессе, Месопотамия, как нищий и делился милостыней, которую он получал, с другими бедными людьми, был найден уроженцем Рима после его смерти. [1]
Греческая версия его легенды сделала Алексия единственным сыном Евфимиана, богатого христианина-римлянина сенаторского сословия. Алексий сбежал от своего договорного брака, чтобы следовать своему святому призванию. Переодетый нищим, он жил недалеко от Эдессы в Сирии , принимая милостыню даже от своих собственных домашних рабов, которые были посланы искать его; они не узнали его [2] , пока чудотворная икона Пресвятой Девы Марии (позже этот образ был назван Мадонной Святого Алексия ) не выделила его как « Человека Божьего » ( греч . Ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ ).
Спасаясь от последовавшей за этим известности, он вернулся в Рим, настолько изменившийся, что родители не узнали его, но, будучи добрыми христианами, приняли его и укрыли на семнадцать лет, которые он провел в темной каморке под лестницей, молясь и обучая детей катехизису. [2] После его смерти семья нашла на его теле записку, в которой говорилось, кем он был и как он жил своей жизнью покаяния со дня своей свадьбы, ради любви к Богу. [3]
Жизнь святого Алексия изложена во французской поэме « Жизнь святого Алексия» , которая, как полагают, датируется началом или серединой XI века (хотя самая ранняя рукопись была написана в XII веке). [4] Она считается одним из самых ранних произведений французской литературы, а также одним из первых стихотворений на любом романском языке [5], написанных 10- или 11-сложным ямбическим стихом, который позже стал пятистопным ямбом :
Стихотворение состоит из 125 пятистрочных строф. История следует греческой версии, изложенной выше.
Алексий, по-видимому, был совершенно неизвестен на Западе до конца X века. Только с конца X века его имя стало появляться в каких-либо литургических книгах .
Еще до VIII века на Авентинском холме в Риме находилась церковь, посвященная святому Бонифацию . В 972 году Папа Бенедикт VII передал эту почти заброшенную церковь изгнанному греческому митрополиту Сергию Дамасскому. Сергий возвел рядом с церковью монастырь для греческих и латинских монахов, вскоре прославившийся суровой жизнью своих обитателей. Святой Алексий был добавлен к имени святого Бонифация в качестве титулярного святого церкви и монастыря, известного как Santi Bonifacio e Alessio . [1]
Очевидно, именно Сергий и его монахи принесли в Рим почитание святого Алексия. Восточный святой, согласно его легенде родом из Рима, вскоре стал очень популярен среди римлян. [1] Эта церковь, связанная с легендой, считалась построенной на месте дома, куда Алексий вернулся из Эдессы.
Святой Алексий упоминается в Римском мартирологе под 17 июля в следующих выражениях: «В Риме, в церкви на Авентинском холме, чествуется человек Божий под именем Алексий, который, как сообщает предание, оставил свой богатый дом, чтобы стать бедным и просить милостыню, оставаясь неузнанным». [6]
Хотя Католическая церковь продолжает признавать святого Алексия святым, его праздник был удален из Общего римского календаря в 1969 году. Причиной был назван легендарный характер написанной жизни святого. [7] Иоганн Петер Кирш заметил: «Возможно, единственной основой для этой истории является тот факт, что некий благочестивый аскет в Эдессе жил жизнью нищего и позже был почитаем как святой». [1]
Тридентский календарь присвоил его празднику ранг «Простого», но к 1862 году он стал «Полудвойным», а в самом Риме — «Двойным». [8] В 1955 году он был снова понижен до ранга «Простого» [9], а в 1960 году стал « Днем памяти ». [10] Согласно правилам современного Римского Миссала , святой теперь может праздноваться повсюду в день его памяти с « Памятью », если только в какой-либо местности на этот день не назначено обязательное празднование. [11]
Восточная Православная Церковь почитает Святого Алексия 17 марта. [12] [13] Пять византийских императоров , четыре императора Трапезунда и множество других восточноевропейских и русских деятелей носили его имя (см. Алексий ). Существует множество церквей, носящих его имя в Греции, России и других православных странах. Святой Алексий хорошо известен в регионе северного Пелопоннеса , поскольку его череп хранится в монастыре Агиа Лавра .
Алексий является покровителем Конгрегации Святейших Сердец Иисуса и Марии . [3]
Мощи святого Алексия находятся в некоторых церквях и монастырях Греции, включая монастырь Эсфигмен на Афоне и монастырь Успения Пресвятой Богородицы в Беотии . В России мощи святого Алексия хранятся в Александро-Невской Лавре в Санкт-Петербурге. На Кипре мощи хранятся в монастыре Киккос . [14] [15] [16]
Самая драгоценная реликвия — большая часть честного черепа святого, который хранится в монастыре Агия Лавра близ Калавриты , Греция. Согласно Ктиторикону (монастырскому кодексу) монастыря, честный череп был подарен монастырю византийским императором Мануилом II Палеологом в 1398 году (это также надпись на реликварии). [14] [15] [16]
