Александр Андреевич Проханов ( русский : Алекса́ндр Андре́евич Проха́нов ; родился 26 февраля 1938 года) — российский писатель, член секретариата Союза писателей Российской Федерации , автор более 30 романов и сборников рассказов. [1] Главный редактор российской крайне правой [2] (или радикально-реакционной) [3] газеты «Завтра » , объединяющей ультранационалистические и антикапиталистические взгляды. [4] [5]
Александр Проханов родился в Тбилиси , Грузия , куда его предки, члены русской христианской секты « Молокане », были депортированы Екатериной Великой . Его двоюродный дед Иван Проханов был лидером Всероссийского союза евангельских христиан (1908–1928) и бывшим вице-президентом Всемирного альянса баптистов, который покинул СССР в 1928 году и умер в эмиграции. [6] [7] [8]
В 1955 году Проханов поступил в Московский авиационный институт , где впервые начал писать стихи и прозу. После окончания института он работал инженером на заводе Министерства обороны , затем, в 1962–1964 годах, лесничим в Карелии и Московской области . [6] В конце 1960-х годов он начал писать очерки и репортажи для многочисленных журналов ( Кругозор , Смена , Сельская молодёжь ), позже ссылаясь на Андрея Платонова и Владимира Набокова как на оказавших на него наибольшее влияние. [9]
Рассказ Проханова «Свадьба» (1967) получил некоторую похвалу критиков и считается его прорывом. [7] Два года спустя он работал в советских газетах «Правда» и «Литературная газета» . [10] В качестве иностранного корреспондента Проханов посетил Афганистан , Никарагуа , Камбоджу , Анголу и Эфиопию , эти задания дали ему материал для будущей литературной работы. Проханов был первым, кто сообщил о событиях марта 1969 года на острове Даманский во время китайско-советского пограничного конфликта . [6] [7]
В 1971 году вышла его первая книга « Иду своей дорогой» . Его литературный наставник Юрий Трифонов написал к ней предисловие. Позже Проханов вспоминал: «Ему нравилась экспрессивность, эксперименты с языком, поток метафор, мой наивный юношеский пантеизм ... Но мои первые социально-ориентированные повести вызвали у него скепсис, тон стал жестче, и он доверил мне другого покровителя — Владимира Маканина , который был моим хорошим другом в то время». [10] [11]
В 1972 году Проханов стал членом Союза советских писателей . В середине 1980-х годов он был активным сотрудником «Молодой гвардии» , «Нашего современника » и газеты «Литературная Россия» . В 1990 году Проханов выдвинул свою кандидатуру на пост главного редактора «Литературной газеты» , но редакция проигнорировала его, отдав предпочтение Федору Бурлацкому, протеже Михаила Горбачева . [10] В 1989–1991 годах Проханов работал главным редактором «Советской литературы» , журнала, издававшегося на девяти языках в более чем ста странах. [7] Пользуясь репутацией жёсткого коммуниста, он так и не вступил в Коммунистическую партию Советского Союза . [7]
В декабре 1990 года (еще будучи главой «Советской литературы ») Проханов основал « День » и стал его главным редактором. Первоначально орган Союза советских писателей, летом 1991 года « День » перешел под патронаж Союза писателей России. Имея подзаголовок «Орган духовной оппозиции», он стал, пожалуй, самой радикальной российской газетой, постоянно бросавшей вызов Борису Ельцину и его команде либеральных реформаторов . Рассматриваемая Прохановым как «патриотическая альтернатива» пролиберальной, номенклатурной « Литературной газете» , «День» сумел привлечь авторов с конфликтующих флангов российского оппозиционного движения, объединенных ненавистью к либеральным реформам, но разделенных в своем отношении к коммунизму. Среди них были ультранационалисты , чьи публикации вызывали возмущение, несколько еврейских организаций осудили «День» как антисемитский . [6] [11] [12] [13]
Именно Проханов в июле 1991 года написал текст « Слова к народу », политического открытого письма, впоследствии подписанного Геннадием Зюгановым , Василием Стародубцевым , Игорем Шафаревичем , Валентином Распутиным , Валентином Варенниковым и Эдуардом Володиным среди других. Документ, призывающий к формированию единого «патриотического фронта», рассматривался в ретроспективе как идеологическая платформа для неудавшейся попытки августовского государственного переворота . Публикация манифеста привела к расколу между Прохановым и генералом Александром Руцким (которому он когда-то помог освободиться из плена в Афганистане, а позже поддержал его избирательную кампанию). Последний, выступая по российскому телевидению, пообещал своему бывшему другу «десять лет тюрьмы». [10]
Во время неудавшегося путча августа 1991 года Проханов поддержал хунту, называвшую себя Государственным комитетом по чрезвычайному положению . [6] В 1992 году он вошел в руководство Фронта национального спасения вместе с Геннадием Зюгановым , Николаем Павловым, Михаилом Астафьевым и Игорем Шафаревичем и другими. В том же году он создал движение «День», пытаясь превратить читателей своей газеты в политическую силу. [10] Во время конституционного кризиса в сентябре 1993 года в России « День» стал рупором радикальной оппозиции, а Проханов приобрел известность как резкий критик Ельцина. После роспуска российского парламента в октябре того же года « День» был запрещен Министерством юстиции России. [10] Газета возродилась под названием «Завтра» 5 ноября 1993 года. [12]
В течение оставшейся части 1990-х годов Проханов чувствовал себя преследуемым и маргинализированным. «Даже в советские времена у меня была репутация «певца од государству», меня называли «соловьем штаба армии». Теперь во всех их [новых] словарях я демонизирован. В то время как мои друзья, такие как Анатолий Ким , предстали в образе эстетов , я был представлен как мракобес . Они советовали западным издателям не переводить меня, подвергая меня блокаде», — жаловался Проханов в разговоре с Захаром Прилепиным . [14] Эта ситуация изменилась в начале 2000-х годов, когда Проханов оказался среди российской литературной элиты, даже если его проза становилась все более болезненной, сюрреалистической и апокалиптической . Когда в 1999 году террористические атаки на жилые дома потрясли Россию, Проханов обвинил государственные спецслужбы в подготовке этих атак и основал свой следующий роман на этих подозрениях. В 2002 году книга «Мистер Гексоген» (2001) принесла ему Национальную премию бестселлеров . [11] [13] [15]
В середине 2000-х годов, написав несколько книг в год (включая многочисленные ремейки своих самых известных произведений 20-го века), Проханов стал вездесущим персонажем российских СМИ, часто посещая телевизионные ток-шоу и диспуты в качестве символического «духовного лидера оппозиции». С 2003 года он был постоянным гостем политических шоу Владимира Соловьева в прайм-тайм «На стенде» и «Дуэль» . С 2007 по 2014 год у Проханова был часовой еженедельный слот на пролиберальной радиостанции «Эхо Москвы» . [16] Другая станция, в которой он сотрудничает с 2009 года, — это Русская служба новостей, где у него есть две часовые программы в неделю. [13] В 2013–2014 годах он регулярно появлялся на телеканале Россия-24 со своим слотом «Реплика» («Комментарий»). [17]
Проханов дебютировал сборником рассказов « Иду своей дорогой» (1971), начав как сторонник движения «Деревенская проза» , изображая жизнь простых советских сельских жителей, одержимых сохранением старых традиций и обычаев. «Тема России и русского народа для Проханова — не мода, а часть его души; проза этого молодого автора невероятно искренна», — прокомментировал в предисловии Юрий Трифонов . За ним последовали «Неопалимое цветение » (1972), сборник зарисовок из советской сельской жизни, и « Желтеет трава» (1974), сборник рассказов и повестей в том же духе.
Первый роман Проханова «Кочевая роза» (1975) был посвящен советской жизни в Сибири и на Дальнем Востоке России, по которым он к тому времени много путешествовал. В романах «Время — полдень» (1977), «Местоположение» (1979) и «Вечный город» (1981) продолжилось исследование темы технологического прогресса и природы. [17]
В 1980-х годах Проханов перешел в область войны и политики, используя свой обширный опыт зарубежного корреспондента. «Дерево в центре Кабула» (1982), хроники Кампучи «Охотник с островов» (1983), «Африканист» (1984) и никарагуанский эпос « И тогда приходит ветер » (1984) сформировали тетралогию «Пылающие сады», все четыре романа характеризуются динамичным действием, чрезмерным стилем языка и идеализированными, героическими главными героями. Афганская война стала темой его следующих двух романов «Рисунки баталиста» (1986) и «600 лет после битвы » (1988). [17]
Среди известных произведений Проханова того времени были повести «Полина» (1976), «Невиданная кукуруза» (1976), «По лунному лучу», «Снег и уголь» (обе 1977), «Седой солдат» (1985) и «Оружейник» (1986), а также короткие повести «Адмирал» (1983) и «Легче азуры» (1986). Повесть Проханова 1989 года «Мусульманская свадьба» принесла ему премию имени Антона Чехова (за рассказ года). [17]
По мнению критика П. В. Бекедина, все, что было написано Прохановым с 1991 года, относится к категории «литература русского сопротивления». « Последний солдат империи » (1993) повествовал о путче 1991 года и распаде СССР. «Коричневый-красный» (1999), [18] сюрреалистическое изображение кошмарных событий 3–4 октября 1993 года, сам Проханов определил как « Катехизис сопротивления». [17]
В 1990-х годах Проханов совершил несколько поездок в Чечню , после чего последовала серия книг на тему чеченской войны , писатель Юрий Бондарев назвал «Чеченскую грусть» (1998) лучшей книгой, когда-либо написанной Прохановым. [19] «Заполняя эти страницы, я чувствовал, что рисую фрески , с солдатами в качестве ангелов и святых, БТР и танками вместо лошадей и нимбов », — сказал Проханов в интервью. [20] За ним последовал роман «Марширующие сквозь ночь» (2001), посвященный второй чеченской кампании , в котором подчеркивается вера автора в то, что русские и чеченцы — это два братских народа, которым суждено жить в мире и любви, но которых разлучают враги из-за рубежа. [17]
«Господин Гексоген» (2001), сюрреалистический триллер, рассказывающий историю совместного заговора российских спецслужб и олигархов , направленного на уничтожение существующей политической элиты путем взрывов домов, сравнивали с «Бесами » Достоевского . В мае 2002 года роман принес ему премию «Национальный бестселлер». В 2003 году вышла постмодернистская сатира «Соната крейсера », эксклюзивный тираж которой составил 500 экземпляров, проиллюстрированная самим автором в его любимом стиле лубка . « Авангард наконец-то добрался до Проханова», — прокомментировала критик «Коммерсанта» Ирина Кулик. [21]
В его романе 2005 года «Политолог» фигурирует персонаж по имени Дышлов, тонко завуалированная карикатура на Зюганова, в котором Проханов недавно полностью разочаровался и которого считает ответственным за неэффективность российских левых. [14] Говоря об этом романе, поэт и прозаик Дмитрий Быков заметил: «Проханов — чрезвычайно одаренный писатель, но его проза — всего лишь блевотина». [14]
Книга Проханова 2012 года «Поступь русского триумфа» (2012) представляет собой вымышленный трактат о русской истории, продвигающий собственную доктрину автора о «Пятой империи», в которой утверждается, что нынешний Евразийский экономический союз уже начал превращаться в нового геополитического гиганта, преемника четырех предыдущих империй: Киевской Руси / Новгородской республики , Московии , Российской империи Романовых и сталинского СССР . [22] «В ней найдется место для всех: левых и правых, православных христиан и мусульманских фундаменталистов , синагог и крупного бизнеса... подобно тому, как большевики использовали потенциал империи Романовых, Пятая империя будет состоять из всевозможных разрозненных элементов», — прокомментировал он. [14]
Проханов, противоречивая фигура, рассматривается в России некоторыми как оригинальный автор, щеголяющий «редким сочетанием постмодернистской этики и империалистической повестки дня» [24], а другими как поставщик экстремистских националистических взглядов, которые сформировали идеологическую платформу « Завтра» , ультраконсервативной газеты, которую он возглавлял с 1993 года. Другой российский ультранационалист, Александр Дугин , приписывал Проханову звание «крестного отца оппозиционного движения «Новая Россия », хотя и осуждал его отказ принимать в нем более активное участие и выбор вместо этого поддержки политических деятелей, которых Дугин называл « монстрами Старой площади » [10] .
В 1991 году во время выборов президента РСФСР Проханов работал в кампании генерала Альберта Макашова , кандидата от ультраконсервативной партии. В сентябре 1992 года Проханов был одним из инициаторов создания Фронта национального спасения , сопредседателем которого он был до апреля 1994 года. В сентябре 1994 года, будучи одним из организаторов Всероссийского конгресса патриотических сил, Проханов был среди тех, кто подписал петицию с требованием отставки президента. [10] [17]
В июле 1991 года он подписал открытое письмо « Слово к народу », которое иногда считалось программой августовских путчистов . [12] Во время провалившегося августовского путча 1991 года Проханов поддержал ГКЧП . [ 10] Летом 1992 года Проханов сформировал так называемое «Движение дня», как попытку превратить читательскую аудиторию газеты в политическое движение. [25] [26]
4 октября 1993 года Министерство юстиции России вынесло постановление о прекращении редакционно-издательской деятельности газеты «День» , в редакцию был совершен налет ОМОН , архивные дела и имущество были конфискованы, сотрудники подверглись физическому насилию. [6] В тот же день, после поражения защитников Верховного Совета , Проханов скрылся в лесу на окраине Рязани . Через неделю ему удалось опубликовать несколько номеров « Дня» в Минске . В ноябре 1993 года зять Проханова Александр Худорожков зарегистрировал газету «Завтра ». Проханов стал ее главным редактором. [10]
На выборах президента России 1996 года Проханов поддержал лидера Коммунистической партии Российской Федерации Геннадия Зюганова . В 1997 году он стал одним из основателей Агентства патриотической информации. Дважды (в 1997 и 1999 годах) он подвергался физическому насилию, первый из этих несчастных случаев закончился его госпитализацией с тяжелым сотрясением мозга . [11]
В 1999 году Проханов вместе с Константином Касимовским пригласил бывшего члена ку-клукс-клана Дэвида Дюка посетить Российскую Федерацию. [27]
В 2003 году Проханов, Борис Березовский и Виктор Алкснис опубликовали совместное заявление относительно теракта на «Норд-Осте» , возложив вину на российские власти за многочисленные человеческие потери и обвинив Владимира Путина в неэффективности. Также в 2003 году Березовский и Проханов опубликовали еще один совместный меморандум, на этот раз возложив вину на власти за убийство Сергея Юшенкова и предупредив людей о «больших опасностях, исходящих от Кремля » . [13]
Его газета «Завтра » поддерживала Коммунистическую партию Российской Федерации с середины 1990-х годов, но в 2005 году она переключила его поддержку на партию « Родина ». [28] Комментируя войну России с Грузией , Проханов сказал, что Россия «не была побеждена Западом в холодной войне , потому что холодная война продолжается. Мы потеряли гигантские территории, но мы удержали Москву. Отсюда мы начали наше контрнаступление ». [29]
В 2012 году Проханов основал Изборский клуб , евразийский аналитический центр. [30]
Во время конфликта на Украине в 2014 году Проханов восхвалял премьер-министра самопровозглашенной пророссийской Донецкой Народной Республики Александра Бородая как «истинного белого русского националиста». [31]
В ноябре 2014 года российский суд обязал Проханова выплатить 500 тысяч рублей Андрею Макаревичу , которого он ложно обвинил (в статье, опубликованной в «Известиях» ) в том, что он развлекал десантников в Славянске («где его слышали люди в подвалах со сломанными руками и выколотыми глазами»), в то время как на самом деле певец выступал в Святогорске , пел для беженцев. [13]
Вдовец, имеет дочь и двух сыновей. Один из них — журналист Андрей Фефёлов, который является членом коллектива «Завтра» . Другой сын, Василий, сотрудничает с «Завтра» в качестве фотокорреспондента. [32]