stringtranslate.com

Кряшены

Кряшены ( татарский : керәшен(нәр) , [k(e)ræˈʃen(nær)] , русский : кряшены ; иногда называемые крещеными татарами ( русский : крещёные тата́ры )) — подгруппа волжских татар , часто называемая одним этнических меньшинств в России . Чаще всего они встречаются в Татарстане , а также в Удмуртии , Башкортостане и Челябинской области .

Кряшены — православные христиане , и некоторые из них считают себя отличными от других татар, хотя большинство кряшенских диалектов лишь незначительно отличаются от центрального диалекта татарского языка и не отличаются от акцентов татар-мусульман в тех же регионах.

Перепись 2010 года зафиксировала в России 34 882 кряшен.

История

Ученые связывают формирование групп кряшен с процессом добровольной и насильственной христианизации мусульманских и анимистических волжских татар в XVI-XIX веках. [5] [6] [7] [ 8] [9] Первая волна кряшен была результатом насильственного обращения вскоре после завоевания русскими Казанского и Астраханского ханств . Однако большинство этих новообращенных вернулись в ислам, и христианство не имело большого успеха среди татар. [10]

Более продолжительное и значительное присутствие кряшен возникло в период разрушения мечетей и антимусульманских притеснений со стороны российских властей в XVIII веке. Во время правления Анны Российской многие мусульмане были вынуждены или под давлением обратиться в христианство. [11] Новообращенные были освобождены от уплаты налогов, получили определенные привилегии и лучшие ресурсы для изучения своей новой веры. Многие татары обратились в христианство по экономическим или политическим причинам. [10] Многие продолжали тайно исповедовать ислам и были криптомусульманами . [11] К концу XIX века несколько тысяч человек снова вернулись в ислам. [10] [11] Однако к началу XX века существовало значительное кряшенское население, которое все еще продолжает существовать, хотя и в меньшем количестве, чем в прошлом.

В последнее время кряшены ассимилировались с русскими и другими татарскими группами. Высокий процент смешанных браков с русскими. [11]

В советское время появилась альтернативная версия этногенеза кряшен, предполагающая, что их предки добровольно приняли христианство во времена Волжской Булгарии . Историк Максим Глухов связывал их корни с кераитами . [12] [13]

Культура

Самые ранние кряшенские произведения и литература были написаны с использованием арабской графики . [10] Однако неизмененная кириллица также использовалась для перевода религиозных материалов на татарский язык. [11] Модифицированная кириллица была принята в 1862 году. К началу 20 века было издано более 100 книг с использованием этой графики. В 1922 году кряшенам была представлена ​​модифицированная арабская графика для письма на татарском языке, хотя кириллица продолжала использоваться до 1928 года, когда обе графики были заменены латиницей. Самая ранняя литература была в основном религиозной по своей природе, но около 1910-х годов начался устойчивый рост публикации светских работ. [10] Газета для кряшенской общины издавалась с 1928 по 1929 год в Казани, но вскоре прекратила свое существование. [11]

У кряшен было мало религиозной и образовательной инфраструктуры в 16-м и 17-м веках. Однако в 18-м веке им было предоставлено много привилегий, и для кряшен были построены или приспособлены помещения. Первая татарская школа для новообращенных была основана в 1863 году, а первая семинария была основана в 1872 году. [10]

Известные люди кряшенского происхождения

Ссылки

  1. ^ «История и культура татар-кряшен (XVI—ХХ вв.) Казань. 2017. 960 с.
  2. ^ Института этнологии и антропологии РАН.
  3. ^ Российская перепись 2010 года: Население по этнической принадлежности. Архивировано 24 апреля 2012 г. на Wayback Machine.
  4. ^ Итоги национальных переписей населения 2009 года. Национальный состав, вероисповедание и владение языками в Республике Казахстан
  5. ^ Татарская энциклопедия: В 5 т., — Казань: Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 2006. — Т. 3., стр. 462.
  6. ^ Татары / Отв. ред. Р. К. Уразманова, С. В. Чешко. — М.: Наука, 2001. — 583 с. — (Народы и культура)
  7. ^ "Исхаков Р. Р. Культ мусульманских святых в религиозно-обрядовой традиции татар-кряшен Волго-Уралья (XIX – начало ХХ в.) // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. — Тамбов: Грамота, 2015. —№ 12 (62): в 4-х ч. III — С. 78-81 — ISSN 1997-292X» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 14 марта 2016 г. Проверено 12 декабря 2018 г.
  8. ^ Д.М. Исхаков. Татарская нация: история и современное развитие. Казань 2002
  9. ^ Кефели., Агнес Нилюфер (2017). Становление мусульман в царской России: обращение, отступничество и грамотность. Издательство Корнеллского университета. ISBN 978-0-8014-5231-4. OCLC  1229885054.
  10. ^ abcdef Акинер, Ширин (1986). Исламские народы Советского Союза: с приложением о немусульманских тюркских народах Советского Союза: исторический и статистический справочник (2-е изд.). Лондон: KPI. С. 431–432. ISBN 0-7103-0188-X.
  11. ^ abcdef Беннигсен, Александр (1986). Мусульмане Советской империи: руководство . Уимбуш, С. Эндерс. Блумингтон: Indiana University Press. стр. 234. ISBN 0-253-33958-8.
  12. ^ Татары / Отв. ред. Р. К. Уразманова, С. В. Чешко. — М. : Наука, 2001. — 583 с. — (Народы и культура).
  13. ^ Глухов М. С. Татарика. Энциклопедия. — Казань: Ватан, 1997. С.328.
  14. ^ "Олег Фазылжанов победил в номинации Лучшая мужская роль".
  15. ^ "Олег Фазылханов: Камал театрның алтын тавышы, керәшеннәрнең халык артисты, татарларның күке Зарифы" .

Внешние ссылки