Иллюстрации Уильяма Блейка к Книге Иова в первую очередь относятся к серии из двадцати двух гравюр (опубликованных в 1826 году) Блейка, иллюстрирующих библейскую Книгу Иова . Это также относится к двум более ранним наборам акварелей Блейка на ту же тему (1806 и 1821). Гравюры Иллюстраций считаются величайшими шедеврами Блейка в области гравюры, [1] [2] и также имели редкий коммерческий и критический успех для Блейка.
Еще в 1785 году Блейк сделал несколько набросков чернилами иллюстрации к Иову. [3] [4] В 1793 году Блейк выгравировал композицию, основанную на этих рисунках, которую он предложил для продажи в Prospectus to the Public за двенадцать шиллингов. [5] Это, наряду с гравюрой Иезекииля , являются единственными сохранившимися примерами задуманной серии библейских иллюстраций, которые так и не были завершены. Блейк переработал пластину Иова где-то после 1804 года, но полученный отпечаток не был включен в Иллюстрации .
Следующей иллюстрацией Блейка стала темперная картина «Иов и его дочери» (1800), заказанная Томасом Баттсом (см. галерею ниже). [6] Она имеет сходство с пластиной 20 гравированных иллюстраций, но неясно, была ли гравюра основана непосредственно на ней. [7]
Гравированные иллюстрации к Иову возникли как серия акварелей , которые Блейк нарисовал в 1805–06 годах, также для Баттса. Эти 19 акварелей называются « Набор Баттса» (в коллекции Библиотеки и музея Моргана ).
Второй набор акварелей, известный как набор Линелла (в основном в коллекции Художественного музея Фогга ), был создан в 1821 году по просьбе Джона Линелла . Линелл калькировал акварели из «набора Баттс»; эти кальки затем были раскрашены Блейком. В результате этого необычного процесса контуры набора Линелла толще, а окраска равномерно темнее, с более ограниченной палитрой, чем у набора Баттс . Блейк также добавил два новых дизайна к набору Линелла и добавил их копии к набору Баттс. Два добавленных дизайна были №№ 17 и 20, Видение Христа и Иов и его дочери .
Существует также другой набор акварелей, известный как Новозеландский набор . Первоначально считалось, что они принадлежат руке Блейка, но их подлинность была практически опровергнута такими учеными, как Мартин Батлин [8] и Бо Линдберг. [9] Скорее всего, они являются копиями с гравюр, сделанных кем-то из окружения Джона Линелла, поскольку не имеют уникальных особенностей. [8]
В 1823 году Линелл официально поручил Блейку гравировать пластины для печати. В отличие от собственных произведений Блейка в рельефном офорте , эта работа, как и другие заказные работы, была выполнена методом глубокой гравировки. Однако Блейк отверг «смешанный метод», популярный среди коммерческих репродукционных граверов его времени. «Смешанный метод» подразумевал легкое травление направляющих линий на пластине. Затем изображение гравировалось методом точек и ромбов и пунктиром . Вместо этого Блейк гравировал свои иллюстрации чистой линией и без предварительного травления.
Гравюры были завершены в 1825 году, а издание в 315 экземпляров было выпущено в 1826 году. Это был последний набор иллюстраций, которые Блейк завершил. Его иллюстрации к «Божественной комедии» Данте остались незаконченными после его смерти.
Завершенные гравюры отличаются от оригинальных акварелей Блейка в основном сложными маргинальными рисунками, которые они используют. Они комментируют текст библейскими цитатами и парафразами, а также содержат изображения, которые усиливают темы основных иллюстраций.
Завершив гравюры, в 1826 году Блейк написал дополнительную темперу « Сатана, поражающий Иова нарывами». [10]
Книга Иова оказала важное влияние на сочинения и творчество Блейка; [11] Блейк, по-видимому, отождествлял себя с Иовом, поскольку он провел свою жизнь непризнанным и нищим. Гарольд Блум интерпретировал самую известную лирику Блейка, «Тигр» , как пересмотр риторических вопросов Бога в Книге Иова относительно Бегемота и Левиафана. [12] Блейк также изображал историю Иова на протяжении всей своей карьеры художника. Песня Энион в «Ночи второй» из «Четырех Зоас» также демонстрирует, что Блейк отождествлял себя с Иовом. [13] [14]
Блейк широко использовал символы в иллюстрациях; наиболее примечательным является использование правых и левых конечностей в фигурах. [15] [16] Правая конечность представляет духовное и доброе; левая — материальное и злое. На шестой пластине Сатана поражает Иова нарывами левой рукой, а на пластине 15 Бог указывает левой рукой на Бегемота и Левиафана. Напротив, Бог изгоняет Сатану правой рукой на шестнадцатой пластине и говорит с Иовом из вихря на четырнадцатой пластине, вытянув вперед правую ногу. Однако некоторые ученые утверждают, что эта систематическая интерпретация не учитывает несоответствия в такой символике и является чрезмерно субъективной. [17]
Иврит, включенный в акварель Баттса « Дурные сны Иова» , а также в титульный лист гравюры и лист под номером 2 «Ты обратил внимание на моего слугу Иова», анализируется в «Еврейской каллиграфии Блейка» [18] .
Тема ортодоксального иудейского ритуала, использованная в композиции листа под номером 17 «Я слышал тебя слухом уха, но теперь мои глаза видят тебя» , объясняется в «Священническом благословении Блейка: Бог благословляет Иова» [19] .
С самого начала своей художественной карьеры Блейк собирал гравюры Альбрехта Дюрера . Считается, что изображение Бегемота на пластине 15 гравюр было навеяно картиной Дюрера «Носорог» . [20]
В своем публичном обращении (возможно, 1810 года [21] ) Блейк также указывает на «Марка Антонио» ( Marcantonio Raimondi ) как на художника, вдохновившего его на линейную технику гравюры. [22] В этом обращении Блейк также упоминает «Джулио Романо» ( Giulio Romano ), Рафаэля и Микеланджело .
Из 315 экземпляров только 20 иллюстраций были проданы при жизни Блейка, в основном людям из ближайшего окружения Блейка (например, Сэмюэлю Палмеру ). Однако «Иллюстрации» принесли Блейку беспрецедентную степень признания. Королевская академия и Королевская библиотека купили по экземпляру; первая также наградила Блейка 25 фунтами стерлингов. Такие знаменитости, как Джон Констебл и леди Каролина Лэмб, пригласили его на обед, а коллекционер Чарльз Олдерс познакомил его с Сэмюэлем Тейлором Кольриджем . [23] « Иллюстрации » также получили признание критиков после смерти Блейка быстрее, чем его пророческие книги . Еще в 1857 году Джон Раскин писал о Блейке в «Элементах рисунка», что
Книга Иова , выгравированная им самим, имеет высший ранг в определенных характерах воображения и выражения; в способе получения определенных эффектов света она также окажется очень полезным примером для вас. В выражении условий ослепительного и мерцающего света Блейк превосходит Рембрандта. [24]
Считается, что дизайн с тремя зеркалами на заднем плане листа 20 « Иов и его дочери » повлиял на использование того же мотива Уильямом Холманом Хантом в его картине «Леди из Шалотт» ; Блейк пользовался большим уважением среди прерафаэлитов . [7]
Иллюстрации легли в основу балета Ральфа Воана-Уильямса «Работа: маска для танцев» (1931 ) .
В 1991 году Дмитрий Смирнов написал цикл из 4 этюдов для кларнета и чтеца под названием «Изучения Иова», используя пластины 1, 3, 8 и 13 и цитируя Иова 1:1-2, 1:16, 3:3 и 38:1-2 (отличаясь от стихов, которые Блейк перефразировал с помощью двух из этих пластин). [25]
Блейк не давал названий иллюстрациям, и наиболее заметный текст на полях используется некоторыми учеными (например, С. Фостером Дэймоном ) в качестве названия для данной иллюстрации. Другие, например, Роберт Эссик, используют описательные названия. [26] Поэтому здесь приведены оба названия. В некоторых случаях названия совпадают.
Обратите внимание, что тексты на полях Блейка являются пересказами библейских отрывков и поэтому не будут полностью идентичны связанному стиху.
Эта библейская лирика перекликается с Иовом 28:12-13 в ее очень сильных строках 35:11-13... Трудно не вспомнить самого Блейка в строках 35:11-15.Эти строки гласят:
Какова цена Опыта, покупают ли его люди за песню
Или мудрость за танец на улице? Нет, он покупается ценой
Всего, что есть у человека: его дом, его жена, его дети
Мудрость продается на заброшенном рынке, куда никто не приходит покупать
, И на иссохшем поле, где фермер напрасно пашет ради хлеба.
.jpg/1280px-Job_and_His_Daughters(tempera).jpg)
{{cite book}}: |first=имеет общее название ( помощь )