Индийский исламский учёный (1817–1899)
Имдадулла Мухаджир Макки (1817 – 1899) [2] : 222 был индийским мусульманским суфийским ученым ордена Чишти -суфи . [2] : 223 [3] Среди его учеников были Мухаммад Касим Нанаутави , Рашид Ахмад Гангохи и Ашраф Али Танви . Во время индийского восстания 1857 года он повел мусульман в Тана-Бхаване на борьбу против британцев . [4] [5] [6]
Ранний период жизни
Имдадулла Мухаджир Макки родился в Нанауте , Британская Индия, в 1817 году. [7] : 347 Его отец Мухаммад Амин назвал его Имдад Хуссейн. Однако шах Мухаммад Исхак дал ему имя Имдадулла. [7] [8]
В возрасте семи лет Имдадуллах потерял свою мать, которая написала завещание, что никто не должен трогать ее ребенка после нее, и держала Имдадуллу более любимым для себя в течение этих семи лет; это стало препятствием, что никто не заботился об образовании Имдадуллы. [7] : 348 Затем он начал запоминать Коран самостоятельно, но не смог этого сделать. В возрасте 16 лет он отправился в Дели с мамлюком Али Нанаутави , чтобы получить образование. [7] : 348
Религиозная работа и путешествия
В возрасте восемнадцати лет его байат был принят Насируддином Накшбанди . [8] Позже он отправился учиться к Мианджи (Нур Мохаммад Джанджанви), как посвященный суфийского ордена Чишти-Сабири, но после смерти Мианджи он временно стал полуотшельником. После скитаний по пустыне в течение шести месяцев его охватило сильное желание отправиться в Медину . 7 декабря 1845 года он прибыл в Бенарес . Оттуда он отправился в Османскую Аравию для хаджа и паломничества к гробнице Мухаммеда . [8]
После завершения своего хаджа Имаддуллах остался с Исхаком Мухаджиром Макки и другими. Шах сообщил ему, что после паломничества в Медину он должен вернуться в Индию. Сайид Кудратулла Банараси Макки послал нескольких своих мюридов сопровождать его в Медину.
Борьба за свободу против британцев
В Тана Бхаване местные сунниты объявили Имдадуллу своим лидером. В мае 1857 года между войсками Имдадуллы и британцами произошла битва при Шамли . [9]
Ученики
Ученики включают: [7] : 352
Браки
Имдадуллах женился в первый раз в возрасте 48 лет. После смерти своей первой жены он женился на слепой вдове. Поскольку она была слепой, она не могла управляться со всеми домашними делами, поэтому она попросила его взять другую жену, чтобы она взяла на себя всю домашнюю работу. Затем Имдадуллах женился в третий раз. Ни одна из его трех жен не родила ему детей. [ нужна цитата ]
Литературные произведения
Среди его книг:
- Файсла Хафт Масала
- Куллият-и-Имдадия
- Хашия Маснави Маулана Руми : Это аннотация на персидском языке к «Маснави - и Манави» Руми . При жизни Имаддуллы удалось напечатать только две части. Остальная часть была напечатана после его смерти.
- Ghiza-e-Ruh (Питание души): Имададулла написал эту книгу в 1264 году по хиджре. Также обсуждается Mianji Noor Mohammad Jhanjhanvi . Она состоит из 1600 стихов поэзии.
- Иклилуль Коран (тафсир Коран на арабском языке). Впервые опубликовано в Бахрейхе издательством Taj Offcet Press, ранее Aqeel Press NazirPura Bahraich.
- Джихад-и-Акбар (Великий джихад ): Он составил эту книгу в 1268 году по хиджре. Это поэтическое произведение на персидском языке , которое он перевел на урду . Оно состоит из 17 страниц с 679 стихами.
- «Маснави Тухфатул Ушшак» («Маснави – Подарок для влюбленных»): сборник, состоящий из 1324 поэтических стихов, был составлен в 1281 году по хиджре.
- Рисала Дард Гхамнак (Трактат о мучительной скорби): состоит из 5 страниц и 175 стихов.
- Иршад-э-Муршид (Указание Муршида): В этой книге рассматриваются вадхаиф , муракабаат , аурад и шаджарат четырех силсил . Оно было написано в 1293 году хиджры.
- Зия уль Кулуб (Блеск сердец): Эта книга на персидском языке . Он написал этот китаб в Мекке в 1282 году по хиджре по просьбе Хафиза Мухаммада Юсуфа, сына Хафиза Мухаммада Замина.
Смерть и наследие
Имдадулла умер в Мекке в 1899 году. [9] Он был похоронен на кладбище Джаннат аль-Муалла рядом с могилой Рахматуллы Кайранви . [7] : 367 Его биографические работы включают: «Имдадул Мустак Ила Асрафул Ахлак» Ашрафа Али Танви , [14] «Шамаем Эмдадия» Мухаммада Муртазы Хана Канауджи. [15]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Макки, Имдадулла Мухаджир (1999). Фейсла Хафт Масала . Мусульманин Китабви. п. 21.
- ^ ab Kugle, Scott Alan (2007). Тела суфиев и святых: мистицизм, телесность и священная сила в исламе . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-0807872772.
- ^ Тарин, ШерАли (2013). «ФАЙСАЛА-ЙИ ХАФТ МАСАЛА (РЕЗРЕШЕНИЕ СЕМЬ ПРОТИВ): Герменевтика примирения Хаджи Имдадуллы». САГАР: Журнал исследований для выпускников Южной Азии . 21 . HDL : 2152/28002 . Проверено 7 ноября 2021 г.
- ^ Низами, Моин Ахмад (2018), Кассам, Зайн Р.; Гринберг, Юдит Корнберг; Багли, Джехан (ред.), «Имдадуллах «Мухаджир», Хаджи», Ислам, иудаизм и зороастризм , Энциклопедия индийских религий, Дордрехт: Springer Netherlands, стр. 308–311, doi :10.1007/978-94-024-1267-3_2001, ISBN 978-94-024-1267-3, получено 15 октября 2022 г.
- ^ Ризви, ТХ (1986). «Хаджи Имдадулла из Тана Бхавана: краткий обзор его жизни и творчества (1818-1899)». Труды Индийского исторического конгресса . 47 : 489–494. ISSN 2249-1937. JSTOR 44141583.
- ^ Фаруки, Нисар Ахмад (1988–2016). «ИМДАДУЛЛА ТЕХАНЕВИ». Энциклопедия ислама TDV (44+2 тома) (на турецком языке). Стамбул: Фонд «Туркие Диянет» , Центр исламских исследований.
- ^ abcdef Деобанди, Наваз (ред.). Саване Улама-э-Деобанд (на урду). Том. 1 (изд. января 2000 г.).
- ^ abc «Биография Хазрата Хаджи Имдадуллы Мухаджира Макки ра» Посвящается Хазрату Мулане доктору Хафезу Танвиру Ахмеду Хану Сахибу Рахматуллахи Алайху . Проверено 26 марта 2017 г.
- ^ аб Асир Адрави . Тазкира Машахир-э-Хинд: Карван-е-Рафта (на урду) (изд. 2 апреля 2016 г.). Деобанд : Дарул Муаллифин. п. 44.
- ^ Абу Мухаммад Маулана Санаулла Шуджабади. Улама-э-Деобанд Ке Ахри Ламхаат (на урду) (изд. 2015 г.). Мактаба Рашидия Сахаранпур . п. 51.
- ^ Ризви, Сайед Мехбуб , История Дар аль-Улум Деобанд , том. 2-й, перевод Муртаза Хусейна Ф. Курайши, с. 34
- ^ Ризви, Сайед Мехбуб , История Дар аль-Улум Деобанд , том. 2-й, перевод Муртаза Хусейна Ф. Курайши, с. 164
- ^ Танви, Ашраф Али (1982). «Имдад аль-Муштак иля Ашраф аль-Ахлак». Исламская культура . ЛВИ (I). Совет исламской культуры: 321.
- ^ Ахмад, Иштиаке (2020). Улама Э. Деобанд Ки Сване Умрион Ка Танкиди Тайзия Азади Се Кабл (докторская диссертация) (на урду). Индия: Факультет урду, Национальный университет урду имени Мауланы Азада . стр. 121–126. hdl : 10603/338413.
- ^ Ахмад, Иштиаке (2020). Улама Э. Деобанд Ки Сване Умрион Ка Танкиди Тайзия Азади Се Кабл (докторская диссертация) (на урду). Индия: Факультет урду, Национальный университет урду имени Мауланы Азада . стр. 206–209. hdl : 10603/338413.
Библиография
- Кугл, Скотт (2007). Тело возрождено. Сердце Хаджи Имдадуллы, тела суфиев и святых: мистицизм, телесность и священная сила в исламе. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 9781469602684.
- Мауляна Абд ар-Рашид Аршад. «Хазрат Хаджи Имдадуллах Мухаджир Макки». В Деобанди, Наваз (ред.). Саване Улама-э-Деобанд (на урду). Том. 1 (изд. января 2000 г.). Деобанд : Публикации Наваза. стр. 342–376.
- Тарин, ШерАли (2013). «ФАЙСАЛА-ЙИ ХАФТ МАСАЛА (РЕЗРЕШЕНИЕ СЕМЬ ПРОТИВ): Герменевтика примирения Хаджи Имдадуллы». САГАР: Журнал исследований для выпускников Южной Азии . 21 . HDL : 2152/28002 . Проверено 7 ноября 2021 г.