stringtranslate.com

Пурана Кила

Пурана Кила ( дословно « Старый форт » ) — один из старейших фортов в Дели , Индия . Он был построен вторым императором Великих Моголов Хумаюном и суридским султаном Шер Шах Сури . [1] Форт образует внутреннюю цитадель города Динпанах. [2] Он расположен недалеко от обширной выставочной площадки Прагати Майдан и отделен от стадиона Дхьянчанд дорогой Матхура, Дели .

История

Доисламское поселение и теория Индрапрастхи

Раскопки указывают на следы и продолжающееся проживание с 1000 г. до н. э., в период расписной серой керамики . Первые два раунда раскопок — в 1954–55 и 1969–72 гг. — проведенные Б. Б. Лалом , тогдашним директором Археологического управления Индии (ASI), обнаружили следы культуры расписной серой керамики . Историк Александр Каннингем отождествил форт с фортом Индрапрастхи, хотя он ссылался на нынешнее сооружение как на построенное мусульманскими правителями. [3] [4] Даже до начала 20-го века Пурана Кила была известна как Пандавон Ка Кила ( форт Пандавов ), а весь комплекс — как деревня Индрапрастхи . [5] Следует помнить, что координация материальной археологической культуры с литературной и бардической литературой методологически почти всегда невозможна. [6]

Динпанах

Истоки Пурана Кила лежат в стенах Динпанаха, нового города Дели, который строил император Великих Моголов Хумаюн , в непосредственной близости от древних руин Индрапрастхи. [7] Абул Фазл заявил, что он построил форт на месте древнего Индрапрастхи. [8] Основатель династии Сури , Шер Шах Сури , победил Хумаюна и внес изменения в форт, усилив его укрепления и завершив его стены. Он также построил там еще один форт под названием Шергарх , где проживал губернатор. Однако его проект был продолжением строительства Хумаюном цитадели для королевского города. Он также построил много сооружений внутри форта. Считается, что дополнения к форту были сделаны даже после его правления. Степень его вклада в строительство форта оспаривается. Историческая атрибуция его строительства также неопределенна, судя по первоисточникам. Мухаммад Хвандамир сказал, что Хумаюн заложил основание города на холме около Ямуны . Строительство стен и укреплений было почти завершено ко времени Хумаюна. Тарих-и-Дауди утверждает, что королевский город Шер-шаха Сури оставался незавершенным после его смерти, и он назвал свой форт Шергарх. Аббас Сарвани утверждает, что два форта, которые он строил, были незавершенными, когда он умер. Тарих-и-Хан-Джахан утверждает, что Салим Шах Сури построил стену, защищающую Динпанах Хумаюна. [9]

Пурана Кила и ее окрестности процветали как «шестой город Дели» . 7 октября 1556 года индуистский король Хем Чандра Викрамадитья , который победил силы Акбара в битве при Дели (1556), был коронован в Пурана Кила. Моголы месяц спустя решительно разгромили Хему и его армию во второй битве при Панипате . [ требуется цитата ]

Британская эра

Эдвин Лаченс , который спроектировал новую столицу Британской Индии , Нью-Дели, в 1920-х годах, выровнял центральную перспективу, теперь Раджпат , с Пурана Килой. [10] Во время раздела Индии , в августе 1947 года, Пурана Кила вместе с соседней гробницей Хумаюна , стали местом лагерей убежища для мусульман, мигрирующих в недавно основанный Пакистан. Среди них было более 12 000 государственных служащих, которые выбрали службу в Пакистане, и от 150 000 до 200 000 мусульманских беженцев, [11] которые толпились внутри Пурана Килы к сентябрю 1947 года, когда индийское правительство взяло на себя управление двумя лагерями. Лагерь Пурана Кила оставался функциональным до начала 1948 года, поскольку поезда в Пакистан ждали до октября 1947 года, чтобы начать движение. [12]

Вторая мировая война

Во время Азиатско-Тихоокеанской войны (1941–1945) более 2000 японских гражданских лиц были интернированы в Британской Индии, из которых около 554 были женщинами и 224 детьми. Планы интернировать японцев, проживающих в Британской Индии, а также наблюдение за лицами, представляющими интерес, были введены в действие еще в июле 1940 года, а подготовка к открытию лагерей для интернированных велась по крайней мере с февраля 1941 года. После того, как в том же году началась война между Японией и союзниками, к японским гражданским лицам в Индии, наряду с гражданами других теперь уже вражеских стран, присоединились к интернированию гражданские лица из различных британских колониальных территорий, включая Малайю и Сингапур. Двумя ключевыми гражданскими лагерями для интернированных в Индии были Пурана Кила, Старый Форт, в Дели и Деоли в пустынях Раджастхана. [13]

Судьба японцев в Индии бросала тень на все это дело, и британцы считали, с некоторыми основаниями, что жестокое обращение с военнопленными союзников было местью за это. К декабрю 1942 года в лагере Пурана-Кила за пределами Дели находилось 2115 японских интернированных, подавляющее большинство из Сингапура. Их размещали в палатках, которые плохо защищали от холода зимой или от температур, которые поднимались до 120 градусов летом. [ необходимо разъяснение ] Японское правительство выразило протест, заявив, что еда, а также условия для приготовления пищи, стирки и санитарии были неудовлетворительными. Британцы отмахнулись от этого: японцы были «печально известны своей неспособностью справляться с экстремальной жарой или холодом». («Обращение с японскими интернированными лицами в Индии», 12 декабря 1942 г., F09,6/477, PRO.) «Согласно азиатским стандартам», как отметили должностные лица, пайки были «достаточны для надлежащего питания». (Р. Н. Гилкрист заместителю государственного секретаря, Министерство иностранных дел, 19 октября 1942 г., там же)

Последние годы

В 1970-х годах валы Пурана Кила впервые использовались в качестве театрального фона, когда здесь были поставлены три постановки Национальной школы драмы : Туглак , Андха Юг и Султан Разия , под руководством Эбрагима Алкази . В последующие десятилетия здесь проводились различные важные театральные постановки, культурные мероприятия и концерты. [14] Сегодня это место ежедневного звукового и светового представления после захода солнца, посвященного истории «Семи городов Дели», от Индрапрастхи до Нью-Дели . [15]

Раскопки

Археологический музей

Археологическая служба Индии (ASI) проводила раскопки в Пурана-Киле в 1954–55 годах и снова с 1969 по 1973 год под руководством Б. Б. Лала , а в 2013–14 и 2017–18 годах — Васанта Кумара Сварнкара. Ее находки и артефакты экспонируются в Археологическом музее Пурана-Килы. Сюда входит расписная серая керамика , датируемая 1000 годом до нашей эры, а также различные предметы и керамика, свидетельствующие о непрерывном проживании от Маурьев до Шунга , Кушана , Гупта , Раджпута , Делийского султаната и Моголов . [16] [3] Дома, построенные в эпоху раджпутов, были построены из кирпичей, используемых в других сооружениях, а также из глиняных кирпичей. Также была найдена крепостная стена длиной около 30 метров. Во время Делийского сунтаната сооружения строились из повторно использованных кирпичей и на руинах более ранних сооружений. Для построек эпохи Великих Моголов была характерна глубокая яма, вырытая поверх построек предыдущих эпох. [17] Раскопки выявили три структурных этапа эпохи Великих Моголов, включая постройки, состоящие из повторно используемых кирпичей, щебня и кирпичей лакхори . [18]

Физические характеристики

Стены форта поднимаются на высоту 18 метров, пересекают около 1,5 км и имеют трое арочных ворот: Бара Дарваза (Большие ворота), обращенные на запад, которые используются и по сей день; южные ворота, также известные как «Ворота Хумаюна» (вероятно, так известны потому, что были построены Хумаюном, или, возможно, потому, что оттуда видна гробница Хумаюна ); и, наконец, «Ворота Талаки», часто называемые «запретными воротами». Все ворота представляют собой двухэтажные сооружения из песчаника, окруженные двумя огромными полукруглыми башнями- бастионами, украшенными инкрустациями из белого и цветного мрамора и синей плиткой. Они изобилуют деталями, включая богато украшенные нависающие балконы, или джхарокхи , и увенчаны колонными павильонами ( чхатри ), все черты которых напоминают архитектуру Раджастхана , как видно из Северных и Южных ворот, и которые были широко повторены в будущей архитектуре Моголов . Несмотря на величие внешнего вида, мало что из внутренних сооружений сохранилось, за исключением мечети Кила-и Кухна и Шермандал, обе приписываемые Шер-шаху. [19]

Мечеть Кила-и-Кухна

Кила Кухна Масджид внутри Пурана Кила

Однокупольная мечеть Кила-и-Кухна , построенная Шер-шахом в 1541 году, является прекрасным примером до-могольского дизайна и ранним примером широкого использования стрельчатой ​​арки в регионе, что видно по ее пяти дверным проемам с «истинными» подковообразными арками. Она была спроектирована как мечеть Джами или пятничная мечеть для султана и его придворных. Молитвенный зал внутри, однонефная мечеть, имеет размеры 51,20 м на 14,90 м и имеет пять элегантных арочных молитвенных ниш или михрабов, установленных в ее западной стене. Мрамор в оттенках красного, белого и сланца используется для каллиграфических надписей на центральном айване , знаменуя переход от архитектуры Лодхи к архитектуре Моголов . Когда-то во дворе был неглубокий резервуар с фонтаном.

Второй этаж, на который можно попасть по лестнице из молитвенного зала, с узким проходом, идущим вдоль прямоугольного зала, предоставлял место для молитв придворных женщин, в то время как арочный дверной проем на левой стене, обрамленный богато украшенными джароками , был зарезервирован для членов королевской семьи. [20] На мраморной плите внутри мечети надпись гласит: «Пока есть люди на земле, пусть это здание будет посещаемым, и люди будут счастливы и веселы в нем». [21] Сегодня это наиболее сохранившееся здание в Пурана-Киле. [22] [23]

Шер Мандал

Частная библиотека Старого Форта Хумаюн (Шер Мандал), Пурана Кила и Хаммам

Шер Мандал назван в честь Фарида (Шер Шаха), который пытался завершить то, что приказал Бабур, но умер на начальном этапе, и поэтому строительство было остановлено до прибытия Хумаюна.

Эта двухэтажная восьмиугольная башня из красного песчаника с крутыми лестницами, ведущими на крышу, была предназначена для того, чтобы быть выше ее существующей высоты. Ее первоначальным строителем был Бабур , который приказал построить ее, и она использовалась как личная обсерватория и библиотека для его сына Хумаюна, завершенная только после того, как он отвоевал форт. Это также одна из первых обсерваторий Дели, самая ранняя из которых находилась в Пир-Гаибе в Хинду-Рао в Ридже, построенная в 14 веке Фироз-шахом Туглаком. [ необходимо разъяснение ] Башня увенчана восьмиугольным чхатри , поддерживаемым восемью колоннами и украшенным белым мрамором в типичном стиле Моголов.

Внутри сохранились остатки декоративной штукатурки и следы каменных полок, где, предположительно, хранились книги императора.

Это было также то место, где 24 января 1556 года Хумаюн упал со второго этажа и разбился насмерть. Он поскользнулся, спеша на вечернюю молитву, следуя своему хобби — астрономическому наблюдению за звездами на вершине этой частной обсерватории. Он упал головой вперед с лестницы и умер от полученных травм два дня спустя. Вход в библиотеку теперь запрещен. [ необходима цитата ]

Окрестные памятники

Несколько других памятников разбросаны по всему комплексу, например, Кайрул Манзил, мечеть, построенная Махам Ангой , приемной матерью Акбара, и которая позже использовалась как медресе . Ворота Шер Шах Сури или Лал Дарваза , которые были южными воротами в Шергарх, также находятся напротив комплекса Пурана Кила, через дорогу Матхура , к юго-востоку от Кайрул Манзил.

Галерея

Дальнейшее чтение

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "The Purana Qila, Delhi". Архивировано из оригинала 8 февраля 2022 г. Получено 8 февраля 2022 г.
  2. ^ «Памятники Дели». Археологическое управление Индии. 2010. С. 12. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь )
  3. ^ ab Singh, Upinder (2006). Дели: Древняя история. Berghahn Books. стр. 53. ISBN 81-87358-29-7. Получено 11 августа 2009 г.
  4. ^ Раджагопалан, Мринали (март 2017 г.). Истории зданий: архивная и эмоциональная жизнь пяти памятников в современном Дели. Издательство Чикагского университета. стр. 129. ISBN 9780226331898.
  5. ^ Урмила Верма. Затерянные мифологические города Индии . Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии, 2010. С. 24.
  6. ^ Сингх, Апиндер (2015). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века (7. Impression ed.). Дели: Pearson. стр. 20. ISBN 978-81-317-1677-9.
  7. ^ Мукарнас: Ежегодник исламского искусства и архитектуры , Олег Грабарь. Опубликовано BRILL, 1987. ISBN 90-04-08155-0 . Страница 133
  8. ^ Сингх, Апиндер (2008). История древней и ранней средневековой Индии: от каменного века до XII века. Pearson Education India. стр. 20. ISBN 9788131711200.
  9. ^ Д'Аяла, Диана (2 июня 2008 г.). Структурный анализ исторического строительства: сохранение безопасности и значимости. CRC Press. стр. 289, 290, 291. ISBN 9781439828229.
  10. ^ Полк, Эмили (1963). Дели, старое и новое . Рэнд Макналли. стр. 76.
  11. ^ Камра, Сукеши (2002). Свидетельство: раздел, независимость, конец правления. Издательство Калгарийского университета . стр. 174. ISBN 1-55238-041-6.
  12. ^ Заминдар, Вазира Фазила-Якубали (2007). Длительный раздел и создание современной Южной Азии: беженцы, границы, истории. Columbia University Press . стр. 34. ISBN 978-0-231-13846-8.
  13. ^ «Три китайские служанки», два лагеря для интернированных и война: интернирование гражданских лиц в Британской Индии во время Азиатско-Тихоокеанской войны. Июль 2019 г. — Кристина де Матос, Университет Нотр-Дам, Австралия, Австралия
  14. ^ "Немного заглянем в историю". The Hindu . 2 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 9 ноября 2012 г.
  15. ^ "Звуковое и световое шоу в Пурана Кила в Нью-Дели, Индия". www.india9.com .
  16. ^ Археологический музей, Пурана Кила (Нью-Дели), сайт Археологической службы Индии .
  17. ^ Сингх, Апиндер (2006). Дели: Древняя история. Berghahn Books. стр. 55. ISBN 81-87358-29-7. Получено 6 июня 2019 г. .
  18. ^ Мани, Будда Рашми (1997). Дели, Порог Востока: Исследования в области археологических исследований . Aryan Books International. стр. 40–41. ISBN 9788173051289.
  19. ^ Петерсен, Эндрю (1996). Словарь исламской архитектуры . Routledge. стр. 201. ISBN 0-415-06084-2. Получено 11 августа 2009 г.
  20. Мечеть Кила-и Кухна. Архивировано 23 ноября 2014 г. на Wikiwix Archnet.org.
  21. ^ Делийский путеводитель , Eicher Goodearth Limited, Delhi Tourism. Опубликовано Eicher Goodearth Limited, 1998. ISBN 81-900601-2-0 . Страница 162 
  22. ^ Исламская архитектура индийского субконтинента , Бьянка Мария Альфьери. Laurence King Pub., 2000. ISBN 3-8238-5443-7 . Страница 193
  23. ^ «Чрево Дели: Неизвестный город. Взгляд на прошлое Дели через памятники, которыми усеян почти каждый район». Live Mint . 1 апреля 2011 г.

Внешние ссылки