Инициатива за равное правосудие ( EJI ) — некоммерческая организация, базирующаяся в Монтгомери, штат Алабама , которая предоставляет юридическое представительство заключенным, которые могли быть ошибочно осуждены за преступления, бедным заключенным без эффективного представительства и другим лицам, которым могло быть отказано в справедливом судебном разбирательстве. [1] Она гарантирует защиту любого лица в Алабаме в деле о смертной казни.
Основатель Брайан Стивенсон был изображен в юридической драме Just Mercy , которая основана на его мемуарах Just Mercy: A Story of Justice and Redemption . Фильм рассказывает историю Уолтера Макмиллиана и, менее подробно, истории других дел Стивенсона.
Инициатива «Равное правосудие» выиграла премию Webby People's Voice Award 2020 в категории «Благотворительная организация/некоммерческая организация» в категории «Веб». [2]
Инициатива равного правосудия (EJI) была основана в 1989 году в Монтгомери, штат Алабама, адвокатом Брайаном Стивенсоном , который с тех пор является исполнительным директором организации. [1] Стивенсон работал над делами защиты Алабамы с 1989 года в Южном центре по правам человека и был директором его центра по операциям в Алабаме. По состоянию на 2022 год Алабама является единственным штатом, который не предоставляет финансируемую государством юридическую помощь заключенным, приговоренным к смертной казни; EJI взяла на себя обязательство представлять их интересы. [1]
Стивенсон преобразовал свою деятельность в Монтгомери, основав некоммерческую организацию Equal Justice Initiative. В 1995 году он получил стипендию Макартура и направил все деньги на поддержку EJI. [1] EJI «гарантирует юридическое представительство каждому заключенному, приговоренному к смертной казни в штате». [3] Он работал над устранением чрезмерных и несправедливых приговоров, оправданием невиновных заключенных, приговоренных к смертной казни, борьбой со злоупотреблениями в отношении заключенных и психически больных и оказанием помощи детям, преследуемым как взрослые. [3]
К 2013 году штат сотрудников EJI составлял 40 человек, включая юристов и вспомогательный персонал. [1]
26 апреля 2018 года EJI открыла две новые площадки в Монтгомери в память о жертвах линчевания на юге США : Национальный мемориал мира и справедливости и Музей наследия . [4]
После решения по делу Ропер против Симмонса (2005), в котором Верховный суд США постановил, что неконституционно приговаривать к смертной казни человека, которому на момент совершения преступления не исполнилось 18 лет, Стивенсон начал работать над тем, чтобы применить схожие подходы к приговору осужденного несовершеннолетнего к пожизненному заключению без права на условно-досрочное освобождение. Он вел несколько дел в Верховном суде и был частью движения за изменение экстремальных приговоров для несовершеннолетних, осужденных за преступления.
Суд вынес несколько важных постановлений по смягчению приговоров несовершеннолетним после дела Ропера против Симмонса. В 2006 году EJI начала судебную кампанию, чтобы оспорить приговор несовершеннолетним к пожизненному заключению без права на условно-досрочное освобождение. Стивенсон давал показания в суде в 2009 году по одному делу. В деле Грэм против Флориды (2010) суд постановил, что «обязательные пожизненные приговоры без права на условно-досрочное освобождение для всех детей в возрасте 17 лет и младше по делам, не связанным с убийством, являются неконституционными». С 2010 года EJI предоставила юридическое представительство почти 100 людям в Соединенных Штатах, которые имеют право на новые приговоры по делу Грэма. [5]
В то время насчитывалось около «3000 детей в возрасте 17 лет и младше, которые были приговорены к пожизненному заключению без права на условно-досрочное освобождение, вынесенному с очень небольшим контролем или пересмотром. Дети в возрасте 13 лет были среди тысяч приговоренных к смерти в тюрьме» [5] .
Большинство приговоров, вынесенных этим несовершеннолетним, были обязательными, но EJI продолжала утверждать в духе постановления суда по делу Ропера против Симмонса, что несовершеннолетние обладают «уникальной незрелостью, импульсивностью, уязвимостью и способностью к искуплению и реабилитации» [5] .
EJI утверждала в делах Верховного суда США Miller v. Alabama и Jackson v. Hobbs , что обязательные приговоры представляли собой « жестокое и необычное наказание » и, следовательно, были неконституционными. В июне 2012 года суд постановил в этих делах, что даже в случаях, когда речь шла об убийстве, обязательные пожизненные приговоры без права на условно-досрочное освобождение для несовершеннолетних в возрасте 17 лет и младше являются неконституционными. Постановление затронуло законы 29 штатов. [1]
В деле Монтгомери против Луизианы (2016) суд постановил, что решение по делу Миллер против Алабамы должно применяться ретроспективно, и потребовал, чтобы при вынесении приговора учитывались «уменьшенная виновность детей и повышенная способность к переменам». [5] По оценкам, по всей стране могут быть затронуты 2300 заключенных, чьи приговоры будут пересмотрены.
В апреле 2015 года EJI добилась освобождения по другим основаниям Энтони Рэя Хинтона , чернокожего мужчины, который находился в камере смертников в Алабаме почти 30 лет; он продолжал настаивать на своей невиновности. Он был освобожден после того, как был неправомерно осужден за убийство из-за неадекватного адвоката и ошибочных доказательств. Он наконец добился нового судебного разбирательства по апелляции, поскольку защита нашла изъяны в основных доказательствах, использованных обвинением. Готовясь к судебному разбирательству, обвинение обнаружило, что пули, использованные при совершении преступления, не соответствовали оружию, которое они отследили до дома Хинтона. Дело не было возбуждено, и государство сняло обвинения. [6]
По состоянию на 2019 год [обновлять]организация EJI предотвратила смертную казнь более чем 125 человек. [7] [8] [9]
EJI опубликовал ряд исследований, включая «Линчевание в Америке: противостояние наследию расового террора», которое было впервые опубликовано в 2015 году и находится в третьем издании. В нем делается вывод о том, что в общей сложности 3959 линчеваний афроамериканцев произошло в двенадцати штатах Юга с 1877 по 1950 год. Жертвами были в основном афроамериканские мужчины, хотя женщины и дети также были убиты. В отчете линчевания классифицируются как расовый терроризм , направленный на подавление афроамериканского сообщества, особенно в то время, когда законодательные органы Юга принимали новые законы и конституции, чтобы лишить избирательных прав большинство чернокожих на рубеже веков. Белые поддерживали эту политическую изоляцию, отчасти посредством регулярного запугивания и насилия, вплоть до середины 1960-х годов.
В докладе обсуждаются долгосрочные последствия десятилетий насилия для афроамериканского сообщества и южного общества, а также для отношений между расами. [10] [11] По данным EJI, история линчевания и превосходства белой расы лежит в основе истории Юга, где широко применялась смертная казнь и заключались в тюрьму афроамериканцы. Стивенсон и сотрудники EJI считают, что это прошлое должно быть признано и увековечено «с помощью мемориалов и памятников, которые поощряют и создают пространство для «восстанавливающей силы правды»», как это было сделано в других странах и сообществах. [12]
Это новое исследование добавило около 700 случаев к предыдущей документации линчевания афроамериканцев в этот период. С тех пор EJI опубликовала два обновленных издания своих сводных данных, в которых общее число выявленных жертв расового террора среди чернокожих достигло 4084 в южных штатах и 300 в других штатах за тот же период времени. [13]
Музей наследия в Монтгомери, штат Алабама , и близлежащий Национальный мемориал мира и справедливости открылись 26 апреля 2018 года. Тема музея — обращение белых с афроамериканцами после отмены рабства. По словам главы Инициативы равного правосудия Брайана Стивенсона , рабство не прекратилось, а «эволюционировало»: издольщина , законы Джима Кроу , массовые тюремные заключения, аренда осужденных и линчевание . Музей отражает «мнение Стивенсона о том, что, в отличие от Южной Африки [после апартеида] или Германии после нацизма или многих других обществ, травмированных историей, мы едва начали бороться с нашими — и поэтому пока не можем выйти за их рамки». [14]
Открытый 26 апреля 2018 года, также в Монтгомери, Мемориал призван привлечь внимание к «аспекту расовой истории страны, который обсуждается меньше всего», по словам Брайана Стивенсона из Инициативы за равное правосудие : 4400 жертв «террористических линчеваний» чернокожих людей с 1877 по 1950 год. «Дизайн мемориала вызывает образ расистского повешения, включающего десятки темных металлических колонн, подвешенных в воздухе сверху. Прямоугольные конструкции, некоторые из которых лежат плашмя на земле и напоминают могилы, включают названия округов, где происходили линчевания, а также даты и имена жертв. Цель состоит в том, чтобы отдельные округа заявляли права на колонны на земле и возводили свои собственные мемориалы». [15] [16]
Начиная с 2021 года, EJI приобрела 17 акров в Монтгомери на реке Алабама, чтобы возвести Национальный памятник Свободе, стену высотой 43 фута и длиной 155 футов, изображающую 122 000 фамилий, принятых 4,7 миллионами бывших рабов-афроамериканцев, перечисленных в переписи населения Соединенных Штатов 1870 года , первой переписи, в которой афроамериканцы были перечислены полностью как свободные люди. [17] [18] QR-коды, выставленные возле памятника, позволяют посетителям найти других афроамериканцев, перечисленных в более поздних переписях с той же фамилией. В парке есть 170-летние жилища с близлежащих хлопковых плантаций, предметы, сделанные рабами, копии железнодорожных вагонов и загонов для хранения, а также аудиозаписи людей, говорящих на языке мускоги , языке коренных народов территории парка. В парке также есть различные скульптуры, созданные Чарльзом Гейнсом , Элисон Саар и Кваме Акото-Бамфо , Симоной Ли , Вангечи Муту , Роуз Б. Симпсон , Тистером Гейтсом , Кехинде Уайли и Хэнком Уиллисом Томасом . Парк открылся 27 марта 2024 года. Стивенсон заявил W , что идея была вдохновлена его визитом в 2021 году на бывшую плантацию рабов (его первым визитом на какую-либо плантацию), что, по его мнению, маргинализировало опыт рабов в пользу архитектуры особняка рабовладельца. [19]
В 2019 году инициатива сотрудничала с музеем Левина Нового Юга в подготовке выставки «Наследие линчевания: противостояние расовому террору в Америке». [20]