Термин «итальянская школа фехтования» используется для описания итальянского стиля фехтования и боя с использованием холодного оружия со времени первого сохранившегося итальянского трактата по фехтованию (1409) до времен классического фехтования (до 1900 года).
Хотя оружие и причина его использования существенно изменились на протяжении этих пяти столетий, несколько основных черт остались неизменными в итальянской школе. Некоторые из них — предпочтение определенных стоек, озабоченность временем (или «темпом») в фехтовании, а также многие защитные действия.
Школа фехтования Дарди с использованием шпаги да лато оказала влияние на ранний современный стиль фехтования .
Одним из самых ранних известных итальянских трактатов по фехтованию и другим боевым искусствам является Flos Duellatorum (Fior Di Battaglia/Цветок битвы), написанный Фьоре деи Либери около 1409 года. Трактат Фьоре описывает продвинутую систему боевых искусств, состоящую из захватов , кинжала , короткого меча , длинного меча , поллакса и копья . Другой важный трактат, De Arte Gladiatoria Dimicandi , был написан Филиппо Вади где-то между 1482 и 1487 годами. Хотя работа Вади отличается, она, по-видимому, основана на более ранней работе Фьоре. Было высказано предположение, что стиль фехтования Вади представляет собой переходную фазу между стилем Фьоре и более поздними мастерами Болоньи. [1]
Общий обзор итальянских руководств XVI века показывает, что по крайней мере в одном из опубликованных руководств содержатся инструкции по использованию следующего оружия или его комбинаций:
Самой значительной группой авторов этого времени были представители Болонской школы , в которую входили такие мастера, как Акилле Мароццо , Антонио Манчолино , Анджело Виджани и Джованни далл'Агокки . Однако были и другие итальянские авторы, не связанные напрямую с Болонской школой, в том числе Камилло Агриппа (который отличился тем, что кодифицировал четыре стойки — приму , секонду , терцу и кварту — которые сохранились до наших дней), Джакомо ди Грасси, написавший руководство в 1570 году, которое было переведено на английский язык в 1590-х годах.
С XVII веком пришла популярность рапиры и новое столетие мастеров, включая Сальватора Фабриса , Ридольфо Капоферро и Франческо Антонио Марчелли. В отличие от руководств предыдущего века, руководства, написанные в XVII веке, как правило, ограничивались только описанием рапиры, используемой отдельно или с сопутствующим оружием (таким как кинжал, плащ или ротелла). К концу XVII века руководства начинают приобретать более классический характер как в терминологии, так и в представлении техник.
Хотя в сохранившихся итальянских трактатах между 1696 и 1800 годами имеется значительный пробел, из самых ранних трактатов 19 века мы можем видеть, что стиль изменился очень мало за этот период. [ требуется ссылка ] Единственными изменениями было добавление определенных приемов, подходящих для несколько более легких клинков дуэльных мечей, обычно используемых в 1800 году по сравнению с рапирами, типичными для конца 17 века (сравните приемы, представленные Бонди ди Мазо в его руководстве 1696 года, с приемами в руководстве 1803 года Джузеппе Розаролло -Скорца и Пьетро Гризетти). Даже в начале 19 века приемы вступления в схватку все еще преподавались, и использование кинжала в качестве сопутствующего оружия все еще обсуждалось (хотя и не как заметный и популярный выбор).
К концу 19 века непосредственный предок современного фехтования развился со своей знакомой педагогикой и набором техник и теорий. В это время двумя преобладающими школами в итальянской традиции были Радаэллианская (в честь маэстро Джузеппе Радаэлли ) и неаполитанская. В 1883 году итальянское военное министерство выбрало трактат неаполитанца Мазаньелло Паризе в качестве официальной программы недавно основанной Школы фехтования Магистрале (теперь называемой Классическим итальянским фехтованием). [ необходима цитата ] Учения Паризе сохранились до наших дней почти без изменений, хотя многие из учений Радаэлли по сабле были включены.
В Италии Национальная академия (Accademia Nazionale) сертифицирует мастеров как исторического, так и современного фехтования, основанного на тщательном соблюдении принципов итальянского фехтования. За рубежом итальянский стиль культивируется профессиональными учреждениями, такими как программа фехтования в Сан-Хосе (Калифорния, США), где маэстро Уильям Гоглер вел программу, в значительной степени основанную на классическом стиле Паризе. [ необходима цитата ]
В сообществах исторических европейских боевых искусств (HEMA) и западных боевых искусств (WMA) в Европе и Соединенных Штатах практикуют таких итальянских мастеров, как Фиоре деи Либери , Филиппо Вади, Ахилле Мароццо , Сальватор Фабрис , Ридольфо Капо Ферро , Франческо Альфьери и т. д. Среди практикующих — Брайан Р. Прайс из Schola Saint George , Боб Чаррон из St. Martin's Academy (оба изучают Фиоре деи Либери ), Грегори Меле из Чикагской гильдии фехтования (изучает Фиоре и Вади ), Мэтт Истон из лондонской Schola Gladiatoria , Кен Хардинг из школы оружия Сент-Луиса и Гай Виндзор из финской школы европейского фехтования.
Некоторые трактаты итальянских мастеров:
