_1r.jpg/1280px-Augsburg_Cod.I.6.4%C2%BA.2_(Codex_Wallerstein)_1r.jpg)
Исторические европейские боевые искусства ( HEMA ) — это боевые искусства европейского происхождения, в частности, с использованием искусств, которые практиковались ранее, но с тех пор вымерли или превратились в совершенно другие формы.
Хотя сохранившаяся документация о боевых искусствах классической древности (например, о греческой борьбе или гладиаторских боях) ограничена , большинство сохранившихся специальных технических трактатов или руководств по боевым искусствам относятся к периоду позднего средневековья и раннему современному периоду . По этой причине в центре внимания HEMA де-факто находится период полутысячелетия ок. С 1300 по 1800 год, с расцветом немецкой , итальянской и испанской школ в позднем средневековье и в эпоху Возрождения (14-16 века), за которыми следуют французская , английская и шотландская школы фехтования в современный период (17 и 18 века). .
Bataireacht , или ирландский бой на палках, обычно с использованием шиллелаха , можно проследить сотни, даже тысячи лет назад, до техники владения мечом кельтов, получившей известность в 17 и 18 веках в результате британской оккупации. Ирландии, таким образом попадая в категорию исторических европейских боевых искусств (HEMA).
Боевые искусства 19-го века, такие как классическое фехтование , и даже ранние гибридные стили, такие как Бартицу , также могут быть включены в термин HEMA в более широком смысле, как и традиционные или фольклорные стили, засвидетельствованные в конце 19-го и начале 20-го веков, в том числе формы народной борьбы и традиционные методы борьбы на палках .
Термин «западные боевые искусства » ( WMA ) иногда используется в Соединенных Штатах и в более широком смысле, включая современные и традиционные дисциплины. В эпоху позднего средневековья длинный меч занимал почетное место среди этих дисциплин, и иногда историческое европейское фехтование ( HES ) используется конкретно для обозначения техник фехтования .
Современные реконструкции некоторых из этих искусств возникли в 1890-х годах и систематически практикуются с 1990-х годов.
Первая книга о боевых искусствах, Epitoma rei militaris , [1] была написана на латыни римским писателем Публием Флавием Вегетием Ренатом , жившим в Риме между четвертым и пятым веками. Других известных руководств по боевым искусствам, предшествовавших позднему Средневековью , не существует (за исключением фрагментарных инструкций по греческой борьбе , см. Papyrus Oxyrhynchus 466 ), хотя средневековая литература (например, саги об исландцах , восточно-римские акритические песни , «Дигенес Акритас» и средневерхненемецкие эпосы) фиксируют конкретные боевые дела и военные знания; кроме того, исторические произведения искусства изображают боевые действия и вооружение (например, Гобелен из Байе , « Синопсис историй » Джона Скилица , Библия Моргана ). Некоторые исследователи пытались реконструировать старые боевые методы, такие как панкратион , восточно-римская гопломахия , фехтование викингов и гладиаторский бой, ссылаясь на эти источники и практические эксперименты.
Королевская оружейная палата г-жа I.33 (также известная как «Вальпургиева» или «Башня Фехтбух »), датированная ок. 1300 , [2] — старейший из сохранившихся Fechtbuch , обучающий бою на мечах и баклерах .
Центральной фигурой боевых искусств позднего средневековья, по крайней мере в Германии, является Йоханнес Лихтенауэр . Хотя неизвестно, что ни одна написанная им рукопись не сохранилась, его учение было впервые записано в Nürnberger Handschrift GNM 3227a конца XIV века . С 15 по 17 века было выпущено множество Fechtbücher (немецких «книг по фехтованию»), из которых сохранилось несколько сотен; многие из этих описанных методов произошли от Лихтенауэра. « Цеттель » (концерт) Лихтенауэра по сей день остается одним из самых известных, хотя и загадочных, произведений европейской науки о боевых искусствах: несколько переводов и интерпретаций стихотворения применяются на практике фехтовальщиками и учеными по всему миру. [3] [4]
Обычно одновременно преподавали несколько видов боя, обычно безоружную борьбу ( Кампфринген или абразаре ), кинжал ( Деген или дага , часто рондель- кинжал ), длинный нож ( Мессер ) или Дюсак , полу- или четвертьпосох , древковое оружие , длинным мечом ( Langesschwert , spada longa , spadone ), и боем в пластинчатых доспехах ( Harnischfechten или Armazare ), как пешим, так и верхом. В некоторых Fechtbücher есть разделы, посвященные дуэльным щитам ( Stechschild ), специальному оружию, используемому только в бою .
В число выдающихся немецких мастеров фехтования 15-го века входят Зигмунд Рингек , Петер фон Данциг (см. Cod. 44 A 8 ), Ганс Тальхоффер и Паулюс Каль , все из которых преподавали учение Лихтенауэра. С конца 15 века существовали «братства» фехтовальщиков ( Fechtbruderschaften ), в первую очередь Братство Святого Марка (засвидетельствовано 1474 годом) и Федерфехтер . [4]
Ранний бургундский французский трактат — Le jeu de la hache ( «Игра топора ») ок. 1400.
Первым мастером, написавшим на итальянском языке, был Фиоре деи Либери , работавший по заказу маркиза ди Феррары . Между 1407 и 1410 годами он описал комплексные боевые приемы в трактате под названием Flos Duellatorum, охватывающем борьбу, кинжал, боевой меч, длинный меч, древковое оружие, доспехи и конный бой. [5] Итальянскую школу продолжают Филиппо Вади (1482–1487) и Пьетро Монте (1492, латынь с итальянскими и испанскими терминами).
Существуют три ранних (до Джорджа Сильвера ) англоязычных текста по фехтованию, но все они очень неясны и датированы неопределенными датами; Обычно считается, что они относятся ко второй половине 15 века.
В 16 веке были выпущены сборники старых техник Fechtbücher , некоторые из них напечатаны, в частности, Паулюсом Гектором Майром (в 1540-х годах) и Иоахимом Мейером (в 1570-х годах). Объем произведений Майра не имеет себе равных среди других немецких мастеров, и современные ученые считают его бесценным. [6]
В Германии фехтование приобрело спортивные тенденции в 16 веке. Трактаты Паулюса Гектора Майра и Иоахима Мейера основаны на учениях предыдущих веков в рамках традиции Лихтенауэра, но с новыми и отличительными характеристиками. Печатное издание Fechtbuch Якоба Сутора (1612 г.) — одно из последних в немецкой традиции.
В Италии XVI век стал периодом больших перемен. Он открылся двумя трактатами болонских мастеров Антонио Манчолино и Ахилле Мароццо , которые описали разновидность эклектичного рыцарского искусства предыдущего столетия. От меча и баклера до меча и кинжала, от меча до двуручного меча, от древкового оружия до борьбы (хотя и отсутствовавшей в Манчолино), итальянское фехтование начала XVI века отражало универсальность, которой должен был достичь мастер боевых искусств того времени. [7]
Однако к середине 16 века древковое оружие и сопутствующее оружие, помимо кинжала и плаща, постепенно начали исчезать из трактатов. В 1553 году Камилло Агриппа был первым, кто определил стойки прима, секунда, терца и кварта (или позиции рук), которые останутся основой итальянского фехтования в следующем столетии и далее. [8] С конца 16 века итальянское фехтование на рапирах приобрело значительную популярность во всей Европе, особенно благодаря трактату Сальватора Фабриса (1606 г.).
В период барокко борьба потеряла популярность среди высших классов и теперь считается примитивной и простоватой. Практика стилей фехтования также должна была соответствовать новым идеалам элегантности и гармонии.
Эта идеология получила широкое распространение, в частности, в Испании, где La Verdadera Destreza , «истинное искусство (владения мечом)», теперь основывалось на гуманизме и научных принципах эпохи Возрождения, контрастируя с традиционным «вульгарным» подходом к фехтованию, унаследованным от средневековья. . Среди значительных мастеров Дестресы были Херонимо Санчес де Карранса («отец Дестресы», ум. 1600) и Луис Пачеко де Нарваес (1600, 1632). Жирар Тибо (1630) был голландским мастером, вдохновленным этими идеалами.
Французская школа фехтования также отходит от своих итальянских корней, разрабатывая собственную терминологию, правила и системы обучения. К французским мастерам периода барокко относятся Ле Перш дю Кудре (1635, 1676, учитель Сирано де Бержерака ), Беснар (1653, учитель Декарта ), Франсуа Данси (1623) и Филибер де ла Туш (1670).
В 17 веке в итальянском фехтовании доминировал Сальватор Фабрис , чье De lo schermo overo scienza d'arme 1606 года оказало большое влияние не только в Италии, но и в Германии, где оно практически уничтожило исконно немецкие традиции фехтования. За Фабрисом последовали такие итальянские мастера, как Николетто Гиганти (1606 г.), Ридольфо Капо Ферро (1610 г.), Франческо Альфиери (1640 г.), Франческо Антонио Марчелли (1686 г.) и Бонди ди Мазо (1696 г.).
Елизаветинская и Якобинская эпохи породили английских писателей по фехтованию, таких как джентльмен Джордж Сильвер (1599 г.) и профессиональный мастер фехтования Джозеф Светнэм (1617 г.). Английский глагол фехтовать впервые встречается в « Виндзорских весёлых женах » Шекспира (1597).
Французская школа фехтования зародилась в 16 веке на основе итальянской школы и развилась в свою классическую форму в период барокко.
В 18 веке, в период позднего барокко и рококо, французский стиль фехтования на маленьком мече , а затем и на рапире ( флёре ) зародился как тренировочное оружие для фехтования на малых мечах.
К 1715 году рапира была в значительной степени заменена более легким и удобным маленьким мечом на большей части территории Европы, хотя трактовки первой продолжали включаться такими авторами, как Дональд Макбейн (1728 г.), П. Дж. Ф. Жирар (1736 г.) и Доменико Анджело (1763 г. ). ).
В это время бокс на кулаках стал популярным видом спорта в Англии и Ирландии. Пионерами бокса были англичане Джеймс Фигг и Джек Бротон . [9]
На протяжении XVIII века французская школа стала западноевропейским стандартом до такой степени, что Анджело, мастер итальянского происхождения, преподававший в Англии, опубликовал на французском языке свою «Школу оружия» в 1763 году. Она имела огромный успех и стала стандартное руководство по фехтованию на протяжении следующих 50 лет, на протяжении всего наполеоновского периода. Текст Анджело был настолько влиятельным, что его решили включить в Энциклопедию Дидро под заголовком «Эскрим» .
В 19 веке западные боевые искусства разделились на современные виды спорта по фехтованию одной рукой и приемы, сохраняющие военное значение, с другой. К последней категории относятся методы ближнего боя с использованием штыка , а также использование сабли и копья кавалеристами и абордажной сабли военно-морскими силами. Английский длинный лук – еще одно европейское оружие, которое до сих пор используется в стрельбе из лука .
Помимо множества стилей фехтования, европейские боевые виды спорта 19-го века включают бокс в Англии , сават во Франции и региональные формы борьбы, такие как борьба Камберленда и Вестморленда, борьба Ланкашира и борьба Корнуолла .
Фехтование в 19 веке превратилось в чистый спорт. Хотя дуэли оставались обычным явлением среди представителей аристократических классов, в течение столетия они становились все более неодобрительными в обществе, и такие дуэли, которые велись насмерть, все чаще велись с использованием пистолетов, а не холодного оружия.
Стили боя на палках включают бой на трости (включая ирландский «бата» или «шиллела» , французский «ла-канн» и английский «одиночная палка» ) и бартицу (ранний гибрид восточной и западной школ, популяризированный на рубеже 20-го века).
Некоторые существующие формы европейского боя на палках можно проследить до прямой линии передачи учителей и учеников XIX века. Известные примеры включают методы одиночной палки шотландских и британских вооруженных сил , la canne и bâton français , португальский jogo do pau , итальянский Paranza или Bastone Siciliano , а также некоторые стили канарского juego del palo .
В 19-м и начале 20-го века большая палка ( пау / батон / бастон ) использовалась некоторыми португальскими, французскими и итальянскими военными академиями в качестве метода упражнений, отдыха и подготовки к штыковому обучению.
Третьей категорией могут быть традиционные «народные стили», в основном народная борьба . Греко-римская борьба была дисциплиной первых современных Олимпийских игр в 1896 году. В 1904 году вольная борьба была включена в программу.
Попытки реконструировать прекратившие свое существование традиции европейских боевых систем начались в конце 19 века, с возрождением интереса к ним со времен Средневековья . Движение возглавил в Англии солдат, писатель, антиквар и фехтовальщик Альфред Хаттон .
Хаттон учился фехтованию в школе [10], основанной Доменико Анджело . В 1862 году он организовал в своем полку, дислоцированном в Индии, Камероновский клуб фехтования, для которого подготовил свою первую работу — 12-страничный буклет под названием «Мастерство фехтования» . [11]
Вернувшись домой из Индии в 1865 году, Хаттон сосредоточился на изучении и возрождении старых систем и школ фехтования. В 1880-х годах он начал обучать группы студентов искусству «древнего фехтования» в клубе при Лондонской стрелковой бригадной школе вооружений. В 1889 году Хаттон опубликовал свою самую влиятельную работу «Холодное оружие: практический трактат о сабле» , в которой был представлен исторический метод военного использования сабли в пешем порядке, сочетающий английский палаш XVIII века с современной итальянской дуэльной саблей .
Новаторская пропаганда и практика исторического фехтования Хаттона включала реконструкцию систем фехтования нескольких исторических мастеров, включая Джорджа Сильвера и Ахилла Мароццо . Вместе со своим коллегой Эгертоном Кастлом он провел многочисленные практические демонстрации этих систем в 1890-х годах, как для того, чтобы принести пользу различным военным благотворительным организациям, так и для того, чтобы поощрить покровительство современным методам соревновательного фехтования. В Банном клубе прошли выставки , а в больнице Гая было организовано мероприятие по сбору средств .
Среди его многочисленных помощников были Эгертон Касл , капитан Карл Тимм, полковник Сирил Мэтти, капитан Перси Ролт, капитан Эрнест Джордж Стенсон Кук , капитан Фрэнк Герберт Уиттоу, Эсме Беринджер , сэр Фредерик и Уолтер Херрис Поллок . [12] Несмотря на это возрождение и интерес, который был проявлен в поздней викторианской Англии, эта практика вымерла вскоре после смерти Хаттона в 1910 году. Интерес к физическому применению исторических техник фехтования оставался в значительной степени бездействующим в течение первой половины 20-го века. , из-за ряда факторов.
Аналогичная работа, хотя и по своему характеру скорее академическая, чем практическая, проводилась и в других европейских странах. В Германии Карл Вассмансдорф провел исследование немецкой школы, а Густав Хергзель переиздал три руководства Ганса Тальхоффера. Во Франции примерно в 1880–1914 годах действовала Академия оружия. В Италии Якопо Джелли и Франческо Новати опубликовали факсимиле «Flos Duellatorum» Фиоре деи Либери , а книга Джузеппе Черри о Бастоне черпала вдохновение из двуручного меча Ахилле Мароццо . Библиография испанского фехтования барона Легины до сих пор является стандартным справочником.
Начиная с 1966 года Общество творческого анахронизма , любительская организация, занимающаяся реконструкцией средневековья , возобновило общественный интерес к практике исторических боевых искусств [ 13] и провело многочисленные турниры, в которых участники соревнуются в симуляциях средневековых и ренессансных боевых стилей с использованием мягкого оружия. [14] [15] Разделяя свое внимание между боевыми действиями в тяжелой бронетехники для имитации боевых действий раннего средневековья и адаптированным спортивным фехтованием на рапирах для воссоздания стилей более позднего Возрождения, SCA регулярно проводит масштабные сценарии воссоздания по всему миру. Их стили подвергались критике со стороны других групп как лишенные исторической достоверности, хотя ряд членов группы регулярно занимаются наукой. [16] [17]
Ряд исследователей, в основном ученых, имеющих доступ к некоторым источникам, продолжали изучать область исторических европейских боевых искусств в основном с академической точки зрения. В 1972 году Джеймс Джексон опубликовал книгу под названием « Три елизаветинских руководства по фехтованию» . Эта работа перепечатала произведения Джорджа Сильвера , Джакомо ди Грасси и Винченцио Савиоло . В 1965 году Мартин Виршин опубликовал библиографию немецких руководств по фехтованию, а также транскрипцию Кодекса Рингека и глоссарий терминов. В свою очередь, это привело к публикации в 1985 году основополагающей работы Ханса-Петера Хильса о Йоханнесе Лихтенауэре .
В середине 20-го века небольшое количество профессиональных режиссеров боролись за театр, кино и телевидение, в том числе Артур Уайз. Уильям Хоббс и Джон Уоллер , все они были британцами, изучали исторические боевые трактаты, которые послужили источником вдохновения для их боевой хореографии.
В 1980-х и 1990-х годах Патри Дж. Пульезе начал делать фотокопии исторических трактатов, доступных заинтересованным сторонам, что значительно стимулировало исследования. В 1994 году, с появлением Hammerterz Forum, издания, полностью посвященного истории фехтования . В конце 1990-х годов переводы и интерпретации исторических источников начали появляться как в печати, так и в Интернете.
С 1980-х и 1990-х годов [20] исторические европейские сообщества боевых искусств возникли в Европе, Северной Америке, Австралии и во всем англоязычном мире . Эти группы пытаются реконструировать исторические европейские боевые искусства, используя различные методы обучения. Хотя основное внимание обычно уделяется боевым искусствам мастеров Средневековья и Возрождения, также изучаются учителя боевых искусств XIX и начала XX веков и реконструируются их системы, в том числе Эдвард Уильям Бартон-Райт , основатель Бартицу ; [21] мастер боевого савата и палочного боя Пьер Виньи ; Лондонский боксер и фехтовальщик Роуленд Джордж Аллансон-Винн ; французский журналист и энтузиаст самообороны Жан Жозеф-Рено ; и британский эксперт по штабам Томас Маккарти.
Исследование рапирного стиля новаторской римской, неаполитанской и сицилийской школы фехтования в Италии в 16 и 17 веках было инициировано господином Франческо Лода, доктором философии, основателем Римской академии д'Арми в Риме, Италия. В то время как исследования были сосредоточены на семье мастеров фехтования Марчелли и их учениках в Риме и за рубежом (например, Маттеи, Виллардита, Марескальки, Де Грези, Терракузы), посредством публикации статей и книг по фехтованию на рапирах внимание также было обращено на влияние 16-го века. мастера века, работавшие в Риме, такие как Агриппа, Кавалькабо, Патерностер, или мастера начала 17-го века, такие как Д'Алессандри. В Римской академии д'Арми постоянно проводятся исторические исследования системы длинных мечей Фиоре де Либери, в результате которых был опубликован первый итальянский анализ и транскрипция MS. Пар. лат. 11269, [22] Военная сабля Радаэлли и рукописи. Меч и баклер I.33, а в последнее время - традиции фехтования Лихтенауэра.
Исследование форм итальянских мечей и их влияния на французские стили конца шестнадцатого и начала семнадцатого веков было предпринято Робом Рунакресом из английского клуба мечников эпохи Возрождения . [ нужен год ]
Итальянские традиции в основном исследуются в Италии Sala d'Arme Achille Marozzo, где можно найти исследования, посвященные болонской традиции, итальянской средневековой традиции Луки Чезари и Марко Рубболи и флорентийской традиции Алессандро Баттистини. Традиции Центральной и Южной Италии также исследуются Романской академией д'Арми посредством исследований Франческо Лоды на Спетиоли (Марке) и Пагано (Неаполь). Итальянские инструкторы по рапирам Том Леони (США) и Пьермарко Терминиелло (Великобритания) опубликовали аннотированные английские переводы некоторых из наиболее важных трактатов по рапирам 17 века, сделав этот стиль фехтования доступным для мировой аудитории. Леони также является автором английских переводов всех итальянских рукописей Фиоре де Либери, а также «Оперы Нова » Манчолино и третьей книги «Ло Шермо» Виджиани . Кен Мондшейн, один из немногих профессиональных ученых, работающих в этой области, перевел трактат Камилло Агриппы 1553 года, а также парижскую рукопись « Фьоре деи Либери» и написал несколько академических статей.
Военные традиции Нидерландов исследует Рейнир ван Ноорт [23] , который дополнительно уделяет внимание немецким и французским боевым источникам 17 века.
Продолжающееся исследование германского Лангеса Мессера наиболее заметно представлено работами Йенса Петера Кляйнау и Мартина Энци. Дирк Хагедорн также опубликовал важные переводы.
Ведущими исследователями стиля фехтования в Рукописи I.33 является Роланд Варзеча, глава школы фехтования Димикатор в Германии.
Другие традиции фехтования представлены в стипендиях Стивена Хэнда и Пола Вагнера из австралийской школы обороны Стокката, [ нужен год ] с упором на ряд систем, начиная от работ Джорджа Сильвера и техник, изображенных в Королевской оружейной палате . Рукопись I.33 к сохранившимся свидетельствам того, как использовались большие щиты, рапира по Савиоло и Светнаму и палаш Шотландского Хайленда. [24] [25] [26] [27] [28]
Кристиан Генри Тоблер – один из первых исследователей немецкой школы фехтования . [ нужна цитата ]
Ранние публикации также включали книги Терри Брауна, Джона Клементса, Дэвида М. Цвета (опубликованные самостоятельно в 2001 году). В 2003 году Стивен Хэнд отредактировал сборник научных статей под названием SPADA, за которым в 2005 году последовал второй том. С середины 2000-х годов скорость публикации текстов, связанных с HEMA, значительно возросла. Список текущих публикаций приведен ниже.
С 1998 года Sala d'Arme Achille Marozzo [29] организует ежегодный чемпионат Италии. Из-за чрезмерного количества участников в 2011 году это соревновательное мероприятие было разделено на два отдельных мероприятия: боевое оружие (осенью) и гражданское оружие (весной), что расширило организацию до более крупной коалиции итальянских клубов HEMA. Гражданское оружие включает одиночный меч, меч и плащ, меч и кинжал, а также меч и Броккьеро (Баклер). Военное оружие — двуручный меч, копье, щит и копье, меч и щит, меч и ротелла. Чемпионат по гражданскому оружию — один из крупнейших турниров HEMA в мире. [30]
С 1999 года ряд групп HEMA проводят Семинар по западным боевым искусствам (WMAW) в США. [31] В 2000 году Ассоциация боевых искусств эпохи Возрождения (ARMA), тогда известная как «Ассоциация исторических вооруженных боев» (HACA), провела первый международный симпозиум по игре на мечах, на котором собрались многие ведущие на тот момент исследователи из США и Европы. и Австралия. С 2003 года ARMA проводит Международное собрание ARMA каждые два-три года. Ориентированная на Фиор Схола Святого Георгия ежегодно с 2001 года проводит в США Симпозиум по средневековому фехтованию.
Ежегодная Австралийская историческая конвенция по игре на мечах, в основном обучающее мероприятие, проводилась и посещалась различными австралийскими группами с 1999 по 2006 год. Она проводилась в Брисбене в 1999 и 2006 годах, в Сиднее в 2000 и 2004 годах, в Канберре в 2001 и 2005 годах, на Золотом Берегу в 2000 и 2004 годах. В 2003 году и в Мельбурне в 2004 году. С 2009 года в Брисбене каждый год проводится турнир по игре на мечах.
С 2002 года Королевская академия фехтования искусств и фонд Rose & Gold проводят Фестиваль меча Аскалон, один из крупнейших турниров HEMA в США. Мероприятие охватывает олимпийское фехтование, а также дисциплины HEMA по использованию длинного меча, рапиры и кинжала, военной сабли и харнисфехтена. Первоначально он был частью более крупного спортивного фестиваля Арнольда под названием Arnold Fencing Classic. [32] [33]
FightCamp проводится с 2004 года, его организатором является лондонская Schola Gladiatoria . [34]
С 2006 года в Гетеборге ежегодно проводится шведское мероприятие под названием «Рыба-меч» , организованное Гетеборгской исторической школой фехтования (GHFS). В настоящее время это один из крупнейших турниров HEMA в мире, который обычно считается «кубком мира по HEMA». [35] [36]
С 2006 года в Эдмонтоне, Альберта , ежегодно проводится канадское мероприятие под названием Nordschlag , организованное Академией европейского фехтования (AES). Это первый межпровинциальный турнир в Канаде и на данный момент крупнейший канадский турнир, в котором принимают участие участники со всей Западной Канады. Мероприятие также включает в себя семинар на целый день с участием международных и местных инструкторов.
С 2010 года ежегодный сбор HEMA на северо-западе Тихого океана [37] проводится во многих школах и клубах северо-запада Тихого океана. В турнире участвуют длинный меч , одиночная палка , глима и одно вращающееся оружие, которое меняется каждый год. Место проведения мероприятия меняется каждый год: оно проводится в Форт-Кейси и Тихоокеанском лютеранском университете .
С 2011 года в Ванкувере, Канада, проводится раз в два года мероприятие под названием Ванкуверский международный симпозиум по игре на мечах. Это мероприятие, организованное Academie Duello, собрало преподавателей, авторов и исследователей со всего мира для проведения мастер-классов, лекций и семинаров.
С 2012 года ежегодное мероприятие SoCal Sword Fight проводится в Южной Калифорнии. Мероприятие включает в себя турниры и занятия по различному историческому оружию, в том числе неевропейскому оружию. В феврале 2023 года на мероприятии было зарегистрировано 329 бойцов и более 500 участников. [38] [39]
С 2013 года ежегодное мероприятие Fechtschule Edinburgh, посвященное фехтованию 16-го века, проводится в Эдинбурге, Великобритания, организацией Stork's Beak: School of исторического фехтования. Это мероприятие привлекло многих практикующих со всего мира. [40]
С 2014 года Purpleheart Armory Open проводится в Хьюстоне, штат Техас. Purpleheart Armory Open, ранее называвшийся Fechtshule America, является одним из крупнейших и наиболее быстрорастущих соревнований HEMA в Северной Америке.
В 2015 году австралийская школа защиты Стокката провела возобновление чемпионата мира по палашу в Сиднее, Австралия. Это соревнование, проводившееся на протяжении конца 19 века в Англии, США и Австралии, в последний раз было выиграно Паркером в Сиднее в 1891 году. Паркеру никогда не бросали вызов. В 2015 году турнир выиграл Пол Вагнер из Сиднея, который также является действующим обладателем Кубка Глорианны, чемпионата Великобритании по фехтованию на мечах. Льюис Хэнд из Хобарта, Австралия, выиграл титул среди юниоров. По традициям титулов XIX века чемпионат проводится в родном городе действующего Чемпиона. Таким образом, следующий чемпионат пройдет в Сиднее в начале 2017 года.
Рыцарские турниры стали более распространенными: участники турниров путешествуют по всему миру, чтобы соревноваться. К ним относятся ряд турниров, организованных экспертом по рыцарскому турниру Арне Коэтсом , в том числе Большой турнир в Санкт-Венделе и Большой турнир в Шаффхаузене [41].
Еще один тип мероприятий, который становится все более распространенным, - это спарринг-лагерь / бойцовский лагерь. Эти мероприятия часто носят более случайный характер, чем турниры, с событиями и соревнованиями, не типичными для более формальных турниров, и с упором на занятия и спарринги. [42] [43]
В 1998 году была создана Британская федерация исторической игры на мечах как головная организация британских групп.
В 2001 году была создана Историческая европейская коалиция боевых искусств (HEMAC) в качестве головной организации для групп в Европе с четырьмя наборами целей:
В 2003 году Австралийская историческая федерация фехтования стала головной организацией групп в Австралии.
В 2010 году несколько десятков школ и клубов HEMA со всего мира объединились под эгидой HEMA Alliance, американской федерации боевых искусств, целью которой является развитие и распространение исторических европейских боевых искусств, а также помощь школам и инструкторам HEMA в таких вопросах, как инструктор. сертификация, страхование и разработка оборудования. [46]
В 2012 году Рут Гарсиа Наварро и Мариана Лопес Родригес основали Esfinges, зонтическую группу для женщин, участвующих в HEMA или заинтересованных в ней. Цель Esfinges — стимулировать более широкое участие недостаточно представленных полов в HEMA и поддержать тех, кто уже практикует эту дисциплину. [47]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )