Эйтаро Ишигаки (石垣 栄太郎, Ishigaki Eitarō , родился 1 декабря 1893 года, умер 23 января 1958 года) был американским художником японского происхождения. [1] Он жил и работал в Соединенных Штатах между 1909 и 1952 годами. [2] : 39–40 Ишигаки, приехавший в США в качестве рабочего-мигранта в начале 20 века, изображал противоречия американского общества с точки зрения представителя меньшинства. [3] Ишигаки также был одним из основателей прогрессивных и политически активных организаций, включая Клубы Джона Рида (JRC) в 1929 году и Американский конгресс художников в 1936 году. [2] : 40 Ишигаки был убежденным левым на протяжении всей своей жизни и карьеры, «чьи холсты и фрески изображали социальную несправедливость и городскую жизнь». [4] : 2 Его одна из самых известных работ, «Бонусный марш» (1932), изображает критический момент знаменитого марша ветеранов Первой мировой войны в Вашингтон, округ Колумбия, в 1932 году. [5] : 9
Работы Ишигаки хранятся в Художественном институте Чикаго . В 1997 и 2013 годах Музей современного искусства Вакаямы проводил памятные выставки его работ. Его работы также находятся в Мемориальном музее Ишигаки Эйтаро в Вакаяме , Япония. [1]
Эйтаро Исигаки родился 1 декабря 1893 года в Тайдзи, префектура Вакаяма , Япония. В 1909 году в возрасте 16 лет он эмигрировал в Соединенные Штаты, чтобы жить со своим отцом, который эмигрировал в Соединенные Штаты в 1901 году. Многие люди из префектуры Вакаяма , в основном из региона Кинан, эмигрировали в Соединенные Штаты. Среди них были Исигаки, Сэймацу Хамадзи и Генри Сугимото , которые стали художниками в Соединенных Штатах. [6] Согласно краткой биографии в антологии Asian American Art, 1850-1970 , Исигаки прибыл со своим отцом в Сиэтл и переехал с ним в Бейкерсфилд, Калифорния, в следующем году. [1] : 338 Как и большинство азиатских иммигрантов на западном побережье США, Ишигаки испытал жизнь в Соединенных Штатах в то время как рабочий-мигрант, которому приходилось выполнять низкооплачиваемую и физически тяжелую работу. Например, он работал поденным рабочим в садах, помощником (басбоем) в ресторанах и уборщиком в отелях в Бейкерсфилде, Сан-Франциско и Сиэтле. [2] : 45
В Бейкерсфилде Исигаки впервые соприкоснулся с социализмом . [1] : 338 Однако более глубокая конфронтация Исигаки с социализмом и коммунизмом произошла только после его переезда в Сан-Франциско в 1912 году. [2] : 45 Весной 1914 года Исигаки встретился с Сэном Катаямой в Сан-Франциско. Катаяма был пионером японского рабочего движения и участвовал в основании первой Социал-демократической партии Японии , Коммунистической партии Японии , а также Коммунистической партии США . Во время своего третьего пребывания в Соединенных Штатах Катаяма считался влиятельным активистом в небольших кругах японских иммигрантов в Сан-Франциско и Нью-Йорке. [2] : 45 Впоследствии Катаяма стал наставником Исигаки. По словам Исигаки, он встретился с Катаямой и небольшим кругом японских иммигрантов, среди которых были Ундзо Тагути и Цунао Иномата, в качестве интеллектуальной поддержки русской революции , и они обсуждали, например, труд Ленина «Государство и революция» . Катаяма посоветовал Исигаки вернуться в Японию, чтобы основать там школы для пропаганды ленинизма и таким образом стать лидером революции. Однако он не выполнил эту просьбу. [2] : 47
Одновременно с этим Исигаки начал свое художественное обучение в Сан-Франциско: в 1913 году он поступил в Школу искусств Уильяма Беста, а в 1914 году — в Институт искусств Сан-Франциско . [1] Он познакомился с поэтом Такеши Канно и его женой, скульптором Гертрудой Бойл Канно , через которых он познакомился с художниками и писателями, такими как Хоакин Миллер . [1] : 338 Когда Гертруда Бойл Канно оставила своего мужа в 1915 году и переехала в Нью-Йорк, Исигаки, который был на семнадцать лет моложе, последовал за ней. [2] : 48
Гертруда Бойл Канно и Ишигаки жили в Нью-Йорке в районе Гринвич-Виллидж , куда ее муж последовал за ними, поселившись неподалеку. Треугольные отношения между американским скульптором и двумя японскими иммигрантами были скандалом. В 1929 году Канно помирились. В январе 1927 года активистка за права женщин и писательница Аяко Танака посетила Ишигаки в его квартире на улице Горацио, где его работы произвели на нее впечатление. Танака эмигрировала в Соединенные Штаты в 1926 году после того, как ее заключили в тюрьму в Японии за ее работу в качестве активиста, вместе со своей сестрой. Танака переехала в Нью-Йорк, несмотря на противодействие своей семьи, и вышла замуж за Ишигаки в 1931 году. В августе 1932 года у Ишигаки родилась дочь, но она умерла через десять дней. Когда Аяко Ишигаки опубликовала свою автобиографию Restless Wave в 1940 году под псевдонимом Хару Мацуи, книга содержала иллюстрации, сделанные ее мужем. [2] : 50
В Нью-Йорке Ишигаки продолжил свое обучение искусству, посещая вечерние занятия Джона Слоана в Лиге студентов искусств и в конечном итоге завершив там свое обучение в 1918 году. Ишигаки был частью сети японских художников-эмигрантов в Нью-Йорке, с которыми он выставлялся вместе. В 1922 году он был участником Выставки картин и скульптур Общества японских художников Нью-Йорка в Civic Club , сегодняшнем Эстонском доме в Нью-Йорке . Затем, в 1927 году, он показал свои работы на Первой ежегодной выставке картин и скульптур японских художников в Нью-Йорке . [1] : 338
Ишигаки принимал участие в нескольких проектах в рамках Федерального художественного проекта Управления прогресса работ (WPA). [7] [1] : 338 В этом контексте с 1936 года он создал две фрески в здании суда в Гарлеме под названиями «Дух 1776 года » и «Освобождение негритянских рабов », которые показывали независимость Америки и освобождение рабов и были предметом спорных обсуждений. Среди прочего, цвет кожи Авраама Линкольна был воспринят как слишком темный, а выражение лица Джорджа Вашингтона также подверглось критике. [8] [2] : 66 Этот вид критики был основан на расизме и был направлен как на самого создателя, так и на картину. [2] : 66 Поскольку презентация его спорных картин в 1938 году вызвала значительную критику, городской совет Нью-Йорка постановил, что его фрески оскорбительны, и они были в конечном итоге уничтожены в 1941 году. [9] Пока Ишигаки все еще работал над фресками в здании суда в Гарлеме , он был уволен из Федерального художественного проекта вместе с другими художниками-эмигрантами в июле 1937 года, потому что они не были гражданами Америки. Позже Ишигаки заявил: «Я прожил в этой стране тридцать лет, но поскольку жители Востока не могут стать гражданами, они отняли у нас наше единственное средство к существованию. Хотя мы живем, как и другие американцы — получили здесь образование, платим налоги и имеем такие же желудки, как и американские граждане — нам не разрешают натурализоваться. Вы можете видеть, насколько все это несправедливо». [2] : 60 Ишигаки создал политически ангажированные картины, которые касались борьбы рабочих за свои права и расизма в Соединенных Штатах. Они регулярно выставлялись в 1920-х годах, но только спорадически в 1930-х и 1940-х годах. В 1930-х годах Ишигаки был активным членом Американского конгресса художников , на выставках которого он показывал работы с 1936 по 1940 год. В 1936 году он также выставлялся на Выставке японских художников в Нью-Йорке в галерее ACA, которая также показывала персональные выставки Ишигаки в том же году и в 1940 году. [1] : 338 Его картина «Человек на лошади» (1932) изображала китайского партизана в штатском, противостоящего японской армии, тяжело вооруженной самолетами и военными кораблями. Его другая картина, «Полет» (1937), изображала двух китайских женщин, спасающихся от японских бомбардировок, бегущих с тремя детьми мимо одного мужчины, лежащего мертвым на земле. [10]
В дополнение к своей учебе, Исигаки был вовлечен в коммунистическое собрание во главе с японским политическим активистом Сеном Катаямой . Исигаки уже знал Катаяму , так как они встретились в Сан-Франциско в 1914 году. В 1929 году Исигаки был одним из основателей коммунистической группы John Reed Clubs , в которую входили Джон Дос Пассос и Эрнест Хемингуэй . В это время он также познакомился с мексиканскими художниками Диего Риверой , Руфино Тамайо и Хосе Клементе Ороско . Под этим влиянием стиль его работ, которые долгое время отражали социальные проблемы, развился в сторону скульптурного моделирования форм, которые можно найти в фресках Риверы. [ 1] : 338 Исигаки регулярно выставлялся на выставках John Reed Clubs и был положительно принят критиками. [2] : 62 С июля 1929 года Ишигаки опубликовал несколько своих работ в марксистском журнале New Masses , который был тесно связан с Коммунистической партией США . Его первым вкладом стала репродукция его картины Undefeated Arm на обложке. Другие его иллюстрации включали Fight , также изображенную на обложке в июне 1932 года, и South USA (Ku Klux Klan) как иллюстрацию отчета о встрече Ку-клукс-клана в Атланте и Down with the Swastika , обе из которых были использованы в 1936 году. [2] : 56 New Masses предоставил левым художникам площадку для их социально ангажированных работ. В контексте журнала художники могли обсуждать связь между своим искусством и политическими проблемами. Однако редактор журнала Майк Голд все больше сосредоточивал внимание на защите интересов рабочих посредством более явной политической ориентации содержания с июня 1928 года, и в результате пролетарский реализм все больше преобладал в художественных статьях издания. В этом контексте Ишигаки также адаптировал свою работу. [2] : 57 В марте 1936 года репродукция картины Ишигаки «Юг США» также появилась в Daily Worker . Картина Ишигаки «Ку-клукс-клан» была размещена в качестве иллюстрации к статье Дороти Кэлхун о ее визите к двум матерям « парней из Скоттсборо» , жертвам расизма в американской судебной системе. [2] : 62
Во время Второй мировой войны Ишигаки и Аяко Ишигаки работали в Управлении военной информации США . [11] Однако после войны Ишигаки были затронуты антикоммунистической волной Маккарти : в 1950 году Ишигаки и Аяко Ишигаки несколько раз подвергались расследованию Федеральным бюро расследований из-за их контактов с Агнес Смедли , которую обвиняли в шпионаже в пользу Советского Союза . В этом контексте они также узнали, что их деятельность в предыдущие десятилетия отслеживалась правительством Соединенных Штатов. Впоследствии Ишигаки опасались арестов. Из-за этого они не участвовали в памятном мероприятии в Доме собраний друзей в честь Агнес Смедли 18 мая 1950 года. В 1951 году Ишигаки покинул страну вместе с Аяко Ишигаки и вернулся в Японию. [7] [1] : 338
В Японии Исигаки поселился со своей женой в Токио, где его не приветствовали. По словам Аяко Исигаки , он был изолирован и потерял энтузиазм к живописи. В 1955—1958 годах Исигаки выставлялся в рамках выставки Ten Ten Kai в Токио. Исигаки умер 23 января 1958 года в Токио. В следующем году токийская галерея Bungei Shunjū показала ретроспективу. [1] : 338 В его родном городе Тайдзи , префектура Вакаяма , находится Мемориальный музей Исигаки города Тайдзи (открыт в 1991 году), построенный на частные средства его женой Аяко Исигаки после смерти Исигаки. [12] Позже здание и его коллекция были переданы в дар городу Тайдзи в 2002 году.
