.jpg/1280px-Arthur_and_the_Questing_Beast_(full).jpg)
Questing Beast , или Beast Glatisant ( старофранцузский : beste glatisant , современный французский : bête glatissante ), — монстр , помесь животных, появляющийся во многих средневековых текстах легенд о короле Артуре и современных произведениях, вдохновлённых ими. Во французских прозаических циклах, и, следовательно, в квазиканоне Le Morte d'Arthur , охота на Beast является предметом поисков, тщетно предпринимаемых королём Пеллинором и его семьёй и в конечном итоге достигнутых сэром Паламедом и его спутниками.
У странного существа голова змеи , тело леопарда , бедра льва и ноги оленя . [ 1] Его название происходит от громкого шума, который он издает из своего живота, лая, похожего на «тридцать пар гончих, ищущих». Glatisant связано с французским словом glapissant , «визжание» или «лай», особенно маленьких собак или лисиц. Ищущее чудовище — это описание средневекового мифологического взгляда на жирафов , [ требуется цитата ] чье родовое название Camelopardalis произошло от их описания того, что они наполовину верблюды , наполовину леопарды. [2] Доказательства этого приведены в статье Arthuriana, показывающей, что чудовище произошло от неправильного перевода арабского слова Zaraffa. Была использована неправильная форма слова, что привело к описанию зверя как Zurafa, или послушный или грациозный. Это показано в оригинальном французском тексте, где оно описывается как «douce» [3] .
В рассказе из «Пост-Вульгатской сюиты Мерлина» , который был использован Томасом Мэлори для его основополагающего произведения «Смерть Артура» , Зверь-Ищущий является молодому королю Артуру после того, как у него был роман со своей сводной сестрой Моргаузой и родился Мордред (они не знали, что они были родственниками, когда произошел акт кровосмешения). Артур видит Зверя-Ищущего, пьющего из пруда, сразу после того, как он просыпается от тревожного сна, который предсказывает разрушение королевства Мордредом. Затем к нему приближается король Пеллинор , который признается, что это его семейное задание — охотиться на Зверя-Ищущего. Мерлин рассказывает, что Зверь-Ищущий родился от человеческой женщины, принцессы, которая возжелала собственного брата. Она спала с дьяволом , который обещал заставить мальчика полюбить ее, но дьявол манипулировал ею, чтобы она обвинила брата в изнасиловании. Их отец разорвал брата на части собаками в качестве наказания. Перед смертью он предсказал, что его сестра родит мерзость, которая будет издавать те же звуки, что и стая собак, собиравшаяся убить его.
Позже в «Пост-Вульгате», « Прозе Тристана » и разделах Мэлори, основанных на этих работах, сарацинский рыцарь Паламед охотится на Зверя-Ищущего. Поначалу это тщетное предприятие, как и его любовь к возлюбленной Тристана Изольде , не приносящей ему ничего, кроме трудностей. Но его обращение в христианство позволяет Паламеду освободиться от его бесконечных мирских занятий, и он, наконец, убивает Зверя-Ищущего во время Поисков Грааля после того, как он, Персиваль и Галахад загнали его в озеро. Историю Зверя-Ищущего можно интерпретировать как символ инцеста, насилия и хаоса, которые в конечном итоге разрушают королевство Артура.
Однако более ранний Перлесваус предлагает совершенно иное описание Зверя-Пытателя. Там он описывается как чисто белый, меньше лисы и красивый на вид. Шум из его живота — это звук его потомства, которое разрывает существо изнутри; автор считает Зверя-Пытателя символом Христа , уничтоженного последователями Старого Закона, Двенадцатью Коленами Израиля . Герберт де Монтрей дает похожее видение Зверя в своем Продолжении Персеваля, Истории Грааля , хотя он говорит, что он «чудесно велик», и интерпретирует шум и последующую ужасную смерть от его собственного потомства как символ нечестивых прихожан, которые нарушают святость мессы разговорами. Зверь появляется и в некоторых других произведениях, включая истории, написанные на французском, галисийском , испанском и итальянском языках.