Йован Суботич (30 января 1817 — 16 января 1886) — сербский юрист, писатель, политик и учёный.
Йован Суботич родился в Добринци в Среме 30 января 1817 года. [1] После окончания средней школы (гимназии) в Сремских Карловцах и Сегедине , он поступил в 1833 году в Пештский университет (ныне Будапештский университет ). [2] Он был одним из самых популярных студентов своего времени и был президентом Сербского студенческого союза. Перед поступлением в университет он опубликовал несколько стихов, и еще во время учебы в университете выпустил книгу сборника стихотворений под названием «Лира» в 1837 году, а в 1843 году еще один том стихотворений под названием «Босиль». В 1840 году он покинул Пештский университет, получив две докторские степени: одну по философии (1836) и другую по юриспруденции (1840). [3] Затем он поселился в Пеште , где открыл юридическую практику; и начал регулярно вносить свой вклад в Srbski Narodni list .
Serbski letopis , позже переименованный в Letopis Matice srpske (Анналы Матицы Сербской ), к тому времени уже прочно обосновался как ежеквартальный журнал и, поскольку в этот период у него было всего два редактора, был гораздо более стабильным. Теодор Павлович оставался редактором до своей болезни в 1842 году. Его сменил Суботич в период 1842–1853 годов. Letopis значительно улучшился под руководством Суботича.
Кроме того, Суботич взял на себя дополнительные обязанности государственного цензора сербских и румынских изданий и активно занимался политикой. Частная коллекция из 4000 книг Савы Текелии была перевезена из Арада в Будапешт 30 марта 1843 года, Библиотека Матицы Сербской стала крупнейшей сербской библиотекой за пределами Сербии. Суботич руководил Библиотекой с 1842 по 1843 год, а в 1842 году он начал публиковать первую сербскую текущую библиографию в «Летописе». Он подготовил эту библиографию с идеей, что Библиотека должна стать книжным центром для сербов, живущих на оккупированной венграми сербской территории.
Суботич был членом Сербской королевской академии наук и Сербского ученого общества .
Он был женат на Савке Суботич (1834–1918), прогрессивной стороннице женского образования и основательнице нескольких сербских женских организаций. У них было семеро детей: Деян, Жарко, Вид, Верица, Воислав, Бранислав и Озрен. Жарко и Вида умерли в детстве; Воислав стал известным врачом в Сербии, а Деян (Дин) отправился учиться в Императорскую Россию и стал генерал-лейтенантом и генерал-губернатором на Дальнем Востоке России .
Суботич был ярым сербским патриотом, и во время Революции 1848 года он отличился своим стойким сопротивлением венгерским притязаниям на территории, населенные сербами. Он принимал активное участие в Сербском национальном движении 1848 года в качестве делегата Будапешта , представляя сербскую нацию в Австрийской империи , а затем в качестве члена Сербского центрального комитета в Карловцах. Он оставил в своей автобиографии яркое воспоминание об историческом первом славянском конгрессе, объединившем представителей многих славянских стран, тогда находившихся под австрийским игом. В 1848 году он был отправлен в качестве делегата на Пражский славянский конгресс 1848 года , кульминацию начальной фазы панславянского культурного сотрудничества в империи Габсбургов . Совет сербов в Пеште выбрал своих делегатов для Праги, включая архимандрита Никанора Груича , известного оратора, протоиерея Павле Стаматовича, который возглавлял эту делегацию, Джордже Стойковича и Йована Суботича. В число делегатов от Сербии вошли декан сербской мысли Вук Караджич и филолог Джура Даничич , ярый сторонник Караджича. Суботич был секретарем.
Согласно нескольким свидетельствам, Прага имела праздничный вид благодаря усилиям всех ее граждан. Повсюду были вывешены баннеры, и все дома были украшены. Йован Суботич, государственный деятель и член сербской делегации, дал свой собственный отчет об этом событии. В своих трудах он прокомментировал срыв Конгресса после Видовдана (Дня святого Вита). Сам конгресс не описан подробно, но Суботич включает некоторые интересные воспоминания и оценки исторической встречи сербскими делегатами и неукротимым Михаилом Бакуниным , которые более ясно освещают центральную тему его книги. Согласно воспоминаниям Суботича, празднование на улицах Праги контролировалось и объявлялось недисциплинированным австрийскими властями.
«Мы совещались и работали до православного Дня всех святых. В этот самый день на Вацлавской площади была совершена славянская литургия. Ее служили протоиерей Павле Стаматович и архимандрит Никанор Груич ... Как только они (австрийские власти) поняли, что Конгресс выступил против их планов, они пришли в ярость... и вознамерились разогнать наш Конгресс и организовали бомбардировку Праги генералом Альфредом I, князем Виндиш-Гретцским ...»
В своих мемуарах Йован Суботич вспоминал, что судьбоносные события 1848 года безвозвратно вытолкнули его в общественную жизнь. Он помнил революцию в Вене 13 марта, за которой вскоре последовала революция в Будапеште 15-го числа того же месяца. Первым требованием, адресованным парламенту в Пеште, было требование об отмене цензуры. Суботич был среди просителей, и впоследствии он потерял работу, которая приносила ему 600 флоринов в год.
Его рвение к национальному делу привело его в 1848 и 1849 годах к выпуску нескольких пресс-релизов, статей и памфлетов, в которых приняли участие многие из выдающихся публицистов Сербии и Черногории, включая Иллариона Рувараца и Петра II Петровича Негоша . В течение некоторого времени венгры делали невозможным его проживание на контролируемой венграми сербской территории, и когда в 1849 году он вернулся в венгерскую столицу, он обнаружил, что его юридическая практика значительно сократилась. Позже он переехал в Нови-Сад, где был избран вице-жупаном Сремской жупании (жупаната Срема), а в 1862 году он стал членом Апелляционного суда в Загребе. В 1865 году он был назначен представителем в Загребский сабор, где играл важную политическую роль. В 1867 году Суботич посетил Первую Всероссийскую этнографическую выставку и Всеславянский конгресс в Москве, в результате чего он потерял свой правительственный пост. С 1870 по 1872 год он был редактором политического журнала Srpski Narod (Сербская общественность) в Нови-Саде, а в 1873 году открыл юридическую практику в Осиеке. В 1884 году он переехал в Земун, где и оставался до своей смерти 16 января 1886 года.
Как драматург Йован Суботич достиг своей цели, поощряя национальный дух и постепенно развивая интерес публики к театру. В результате были построены два постоянных театра — Srpsko narodno Pozoriste ( Сербский национальный театр ) в Нови-Саде (1861) и Narodno Pozoriste ( Национальный театр ) в Белграде (1869). Оба до сих пор являются ведущими учреждениями в сербской театральной жизни. Он был членом-корреспондентом Общества сербской литературы (7 августа 1844) и Сербского ученого общества (29 июля 1864).
В одном из его произведений (эпическая поэма о Николе Юришиче) второстепенной темой был Скандербег . [4]
Возможно, вы задумались о том, чтобы увидеть, как Иван Суботий хранит Скендербеговое историческое прошлое в спорной теме,
