Йоханан ХаСандлар (букв. «Иоханан Сапожник» или «Иоханан Сапожник», иврит : יוחנן הסנדלר ; альтернативно «Иоханан Александриец») был раввином , жившим во втором веке (четвертое поколение таннаимов ).
Он был правнуком Гамалиила , видного члена Синедриона ; он также предположительно прослеживал свою родословную до Давида . [1] Раши , великий средневековый комментатор, был потомком раввина Йоханана в 33-м поколении. [ требуется ссылка ]
Имя «ХаСандлар» может означать, что Йоханан зарабатывал на жизнь сапожным ремеслом , но это также может указывать на то, что он был уроженцем Александрии в Римском Египте . [2]
Он был одним из главных учеников рабби Акивы (ок. 50–135) и современником рабби Шимона бар Йохая (середина второго века [3] ). [4]
Однажды он отправился с несколькими коллегами в долину Риммон , чтобы ввести високосный год. Раввин Меир только что процитировал мнение, которое он приписал Акибе, но подлинность которого отрицал Йоханан, добавив: «Я ждал Р. Акибу, стоя [рядом с ним как продвинутый ученик] дольше, чем ты сидел [как простой слушатель]». Ученая компания обиделась на это уничижительное замечание и пробормотала: «Йоханан ха-Сандалар — истинный александриец [склонный к хвастовству]». Инцидент, однако, закончился примирением, и спорщики не покинули заседание, не поцеловав друг друга. [5] Поскольку здесь его называют «истинным александрийцем», предполагается, что он был уроженцем Александрии.
Однажды он подверг себя большой опасности, чтобы получить авторитетное галахическое решение. Во время гонений Адриана, когда многие раввины были казнены за преподавание иудаизма, раввин Акива был заключен в тюрьму и ожидал своей участи по приказу Руфуса . Брачный вопрос волновал раввинов, и Йоханан взялся добыть совет по нему у тщательно охраняемого Акивы. Переодевшись торговцем, он предложил несколько товаров для продажи около тюрьмы: «Кому нужны иголки? Кому нужны крючки? Как насчет частной халицах ?» Акива, выглянув через отверстие, сказал в ответ: «У вас есть веретена? У вас есть кашер (= «действительный»)?» [6]
В какой-то момент гонений Иоханан и Элеазар бен Шаммуа покинули Палестину, намереваясь отправиться к Иуде бен Батире в Нисибисе ; но они не осуществили своего намерения. К тому времени, как они прибыли в Сидон, они почувствовали себя слишком тоскующими по дому, чтобы идти дальше, и вернулись. [7]
Он умер 29-го числа еврейского месяца таммуз (того же месяца, что и Раши) и был похоронен в 200 метрах от могилы Шимона бар Йохая в Мероне , ныне находящейся в Израиле .
Его галахические учения иногда цитируются в Мишне [8] , а Симеон бен Гамалиил II приводит два его галахота [9] .
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "JOHANAN HA-SANDALAR". Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.В книге имеется следующая библиография: