Какудми ( санскрит : ककुद्मि , романизированный : Какудми ), также называемый Райвата ( санскрит : रैवत , романизированный : Райвата означает сын Реваты ), является царем, представленным в индуистской литературе . Какудми описывается как царь Кушастхали . Он сын Реваты, [1] и отец Ревати , супруги божества Баларамы . Его рассказ приводится в ряде текстов, таких как Махабхарата , Харивамша , Деви Бхагаватам и Бхагавата Пурана .
Согласно Бхагавата Пуране и Вишну Пуране , дочь Какудми, Ревати , была настолько красива и образована, что когда она достигла брачного возраста, она не могла найти ни одного достойного ее мужчины. Поэтому он отправился в Сатьялоку , чтобы получить аудиенцию у Брахмы , чтобы попросить его совета о подходящем муже для своей дочери. Когда они прибыли, Брахма слушал музыкальное выступление гандхарвов Хаха и Хуху, поэтому они терпеливо ждали, пока выступление не закончится. Затем Какудми смиренно поклонился и высказал свою просьбу, представив свой краткий список кандидатов. Брахма улыбнулся и объяснил царю, что на земле прошло много последовательных эпох , пока они слушали певцов в его царстве. Он заявил, что сейчас наступил двадцать восьмой век Манвантары , и что все его кандидаты в мужья давно ушли, как и их потомки. Он посоветовал Какудми найти другого мужа для Ревати. [2] [3]
Царь Какудми был поражен, услышав эту новость. Однако Брахма успокоил его и сообщил, что Вишну , божество-хранитель, в настоящее время воплощается на земле в формах Кришны и Баларамы . Он рекомендовал Балараму как достойного мужа для Ревати. Затем Какудми и Ревати вернулись на землю, которую они считали покинувшими ее совсем недавно. Они были потрясены произошедшими изменениями. Изменились не только ландшафт и окружающая среда, но и за прошедшие 27 чатурьюг человечество находилось на более низком уровне развития, чем в их время. Бхагавата-пурана описывает, что они обнаружили, что раса людей стала «уменьшенной ростом, упавшей силой и ослабленной интеллектом». Их город Кушастхали теперь назывался Дварака . Дуэт нашел Балараму и сделал предложение, которое было принято. Узнав, что его невеста выше его, Баларама, как говорят, ударил ее по голове своим плугом, в результате чего она уменьшилась до среднего роста человека того возраста. [4]
После того, как свадьба его дочери была отпразднована, Какудми посчитал свои отцовские обязанности выполненными. Следуя совету Брахмы, данному ему во время их встречи, он отправился на север, в Гималаи , в Бадринатх (место, где, как говорят, обитали Нара-Нараяна ), чтобы заняться медитацией и аскетическими практиками.
В «Деви Бхагаватам» описывается, что «согласно наставлению Брахмы, он предался суровой аскезе в Бадринатхе и, когда пришло время смерти, оставил свою бренную оболочку на берегах реки и отправился в мир богов». [5]