Каледонцы ( / ˌ k æ l ɪ ˈ d oʊ n i ən z / ; латынь : Caledones или Caledonii ; греческий : Καληδῶνες , Kaledōnes ) или Каледонская Конфедерация были бриттоноязычной ( кельтской ) племенной конфедерацией на территории современной Шотландии во время Железный век и римская эпоха. Греческая форма названия племени дала начало названию их территории Каледония . Каледонцы считались группой бриттов , [1] но позже, после римского завоевания южной половины Британии, северные жители были выделены в пикты , которые считались родственным народом, который также говорил на бриттском языке. . Таким образом , каледонские бритты были врагами Римской империи , которая в то время управляла большей частью Великобритании как римской провинции Британия .
Каледонцы, как и многие кельтские племена в Британии, были строителями холмов и земледельцами, которые неоднократно побеждали и терпели поражение от римлян. Римляне так и не оккупировали Каледонию полностью, хотя было предпринято несколько попыток. Почти вся доступная информация о каледонцах основана преимущественно на римских источниках, которые могут быть предвзятыми.
Питер Салуэй предполагает, что каледонцы были пиктскими племенами, говорящими на языке, тесно связанном с общим бриттским языком , или на его ветви [2] , дополненной беглыми бойцами британского сопротивления, бежавшими из оккупированной римлянами Британии. К Каледонскому племени, в честь которого названа историческая Каледонская Конфедерация, возможно, к этому времени присоединились в конфликте с Римом племена на севере центральной Шотландии, такие как вакомаги , таексали и вениконы , записанные Птолемеем . Римляне достигли соглашения с бриттскими племенами, такими как вотадини, как с эффективными буферными государствами .
По мнению немецкого лингвиста Стефана Циммера, Каледония происходит от племенного названия Caledones (латинизация бриттского именительного падежа во множественном числе с n-основой Caledones или Calīdones , от более раннего * Kaledon[i]oi ), которое он этимологизирует как, возможно, «обладающий твердыми ногами». («имеется в виду стойкость или выносливость»), от протокельтских корней * kal- «твердый» и * pēd- «нога», [3] с * pēd-, сокращающимся до -ed- . Единственная форма этнического имени засвидетельствована как Каледо (латинизация бриттонского именительного падежа единственного числа n-основы * Calidū ) на романо-британской надписи из Колчестера . [4]
В 83 или 84 году нашей эры каледонцы во главе с Калгаком потерпели поражение от рук Гнея Юлия Агриколы у горы Граупий , как записано Тацитом. Тацит избегает использования таких терминов, как царь , для описания Калгака, и неясно, были ли у каледонцев единые лидеры или они были более разрозненными и что Калгак был только избранным военачальником. Тацит описывает физические характеристики каледонцев: рыжие волосы и длинные конечности.
В 122 году нашей эры началось строительство Стены Адриана , создавшей физическую границу между территорией, контролируемой римлянами, и землей, которую римляне считали Каледонией. [5]
Попытка римлян вторгнуться и завоевать Каледонию, вероятно, была предпринята где-то во время или вскоре после 139 года нашей эры. [6] В 142 году нашей эры началось строительство стены Антонина примерно в 100 км к северу от стены Адриана, чтобы помочь римлянам вторгнуться на территорию Каледонии и закрепить их завоевание южной территории Каледонии. Позже римляне покинули эту стену (около 158 г.), чтобы вернуться к стене Адриана на юге. [7]
По словам Малкольма Тодда, племена на территории нынешней Северной Британии и Шотландии (вероятно, включая каледонцев) оказались «… слишком воинственными, чтобы их можно было легко сдержать…» , что привело к появлению обширных гарнизонов, оставленных римлянами для соперничать с племенами. [8] Фрейзер и Мейсон утверждают, что каледонцы, вероятно, не нападали напрямую на римлян и не преследовали их в это время, но, возможно, имели незначительные конфликты с другими племенами. [9]
В 180 году нашей эры каледонцы приняли участие во вторжении в Британию, прорвали Адрианову стену и не были взяты под контроль в течение нескольких лет, в конечном итоге подписав мирные договоры с губернатором Ульпием Марцеллом . Это говорит о том, что они были способны заключать официальные соглашения в унисон, несмотря на то, что предположительно у них было много разных вождей. Однако римские историки использовали слово «Каледоний» не только для обозначения самих каледонцев, но и для любого другого племени (как пиктского, так и бриттского), жившего к северу от вала Адриана, и неясно, ограничивались ли они позже отдельными племенами. группы или более широкие союзы племен. Возможно, что это были народы Бриганции , а не Каледонцев. [10] Ко второй половине 2-го века нашей эры настоящие Каледонцы, вероятно, располагали народом маэтов между собой и стеной Антонина. [11] По словам Джона Кейси, во время правления Коммода римляне, по-видимому, осуществляли ряд регулярных выплат каледонцам, продолжавшихся и в первые несколько лет правления Севера. [12]
В 197 году нашей эры Дион Кассий записывает, что каледонцы помогли в дальнейшем нападении на римскую границу под предводительством маэтов и бригантов и, вероятно, вдохновленные удалением гарнизонов на стене Адриана Клодием Альбином . Он говорит, что каледонцы нарушили договоры, заключенные с Марцеллом несколькими годами ранее (Дио lxxvii, 12).
Губернатор Вириус Люпус , прибывший для наблюдения за восстановлением контроля над Британией после поражения Альбина, был вынужден покупать мир у маэтов, а не сражаться с ними.
По словам Джеймса Фрейзера и Роджера Мэйсона, к концу II века большинство северных племен слились в сознании римлян либо с каледонами, либо с меатами, в результате чего только эти два племени остались представителями региона. [13] Сам регион долгое время назывался Каледонией, и Малкольм Тодд утверждает, что всех жителей называли каледонцами, независимо от племенной принадлежности. [14]
Каледонцы в следующий раз упоминаются в 209 году, когда они, как говорят, сдались императору Септимию Северу после того, как он лично возглавил военную экспедицию к северу от вала Адриана в поисках славной военной победы. Иродиан и Дион написали только в ходе кампании, но описывают, что каледонцы уступили территорию Риму как результат. Кассий Дион записывает, что каледонцы нанесли римлянам потери в 50 000 человек из-за истощения и нетрадиционной тактики, такой как партизанская война. Доктор Колин Мартин предположил, что кампании Севера не были направлены на битву, а вместо этого стремились уничтожить плодородные сельскохозяйственные земли восточной Шотландии и тем самым вызвать геноцид каледонцев посредством голода. [15]
Однако к 210 году каледонцы восстановили свой союз с маэатами и присоединились к их новому наступлению. Карательная экспедиция под предводительством сына Северуса Каракаллы была отправлена с целью истребить всех встреченных представителей любого из северных племен. Дэвид Шоттер упоминает неприязнь Каракаллы к каледонцам и его желание их искоренить. [16] Тем временем Северус готовился к тотальному завоеванию, но уже был болен; он умер в Эборакуме (современный Йорк ) в Британии в 211 году. Каракалла попытался взять на себя командование, но когда его войска отказались признать его императором, он заключил мир с каледонцами и отступил к югу от стены Адриана, чтобы отстаивать свои претензии на имперскую власть. заголовок. Шеппард Фрер предполагает, что Каракалла ненадолго продолжил кампанию после смерти своего отца, а не немедленно ушел, ссылаясь на очевидную задержку с его прибытием в Рим и косвенные нумизматические и эпиграфические факторы, которые предполагают, что вместо этого он, возможно, полностью завершил войну, но враждебность Дио к своему подданному заставил его записать кампанию как закончившуюся перемирием. Однако Малкольм Тодд считает, что нет никаких доказательств, подтверждающих это. Питер Салвей считает, что давление на Каракаллу было слишком сильным, а безопасность северной границы римлян была достаточно надежной, чтобы позволить им уйти. [17] Тем не менее, каледонцы вернули себе свою территорию и оттеснили римлян к стене Адриана.
В любом случае, никаких дальнейших исторических упоминаний о каледонцах на протяжении столетия, за исключением ок. Надпись 230 года нашей эры из Колчестера , в которой записано посвящение человека, называющего себя племянником (или внуком) «Уэпогена, каледонца». [18] Это может быть потому, что кампании Северуса были настолько успешными, что каледонцы были уничтожены; однако это весьма маловероятно. В 305 году Констанций Хлор повторно вторгся в северные земли Британии, хотя источники неясны относительно их заявлений о проникновении на крайний север и великой победе над «Каледонами и другими» ( Panegyrici Latini Vetares, VI (VII) vii 2). . Это событие примечательно тем, что оно включает в себя первое зарегистрированное использование термина «пикт» для описания местных племен.
Тацит в своей «Агриколе» , глава XI (ок. 98 г. н. э.), описал каледонцев как рыжеволосых и с большими конечностями, что он считал чертами германского происхождения: «Рыжеватые ( rutilae ) волосы и большие конечности каледонцев свидетельствуют о немецком происхождении». Иордан в своей «Гетике» написал нечто подобное:
...Жители Каледонии обладают рыжеватыми волосами и крупными подвижными телами. [19]
Евмений , панегирист Константина Хлора, писал, что и пикты, и каледонцы были рыжеволосыми ( rutilantia ). [20] Такие ученые, как Уильям Форбс Скин, отметили, что это описание соответствует описанию Тацита каледонцев как рыжеволосых в его «Агриколе» . [21]
Джеймс Э. Фрейзер утверждает, что Тацит и другие римляне знали о методах каледонцев, красивших волосы, чтобы добиться стереотипного красного цвета, и что это, вероятно, было неверно истолковано как этнический идентификатор. [22] Фрейзер также упоминает, что давление, оказанное на северные племена, вынудившее их переехать, возможно, привело к созданию идентификаторов, специфичных для определенных племен, таких как одежда или украшения; [23] Некоторые из самых ранних примеров таких идентификаторов включают браслеты, серьги и чехлы на пуговицы, а также украшенное оружие. [24]
Прямых свидетельств существования каледонской археологической культуры мало, но можно описать поселения на их территории во время их существования.
Большинство каледонцев к северу от Ферт-оф-Форт, вероятно, жили в деревнях без укреплений в домах из дерева или камня, в то время как те, кто жил ближе к западному побережью, скорее всего, использовали какой-либо вид сухого камня . [25] По словам Малкольма Тодда, «...«крупные дома» Севера могут быть чрезмерно представлены в археологических записях из-за их способности более успешно выживать в качестве узнаваемых построек». [26]
Городища , простиравшиеся от Норт-Йоркских пустошей до Шотландского нагорья, свидетельствуют об особом характере , возникшем на севере Великобритании, начиная со среднего железного века. Они были намного меньше, чем городища южнее, часто менее 10 000 квадратных метров по площади (один гектар, около 2,47 акра), и нет никаких свидетельств того, что они были широко оккупированы или защищены каледонцами, которые, по-видимому, обычно имели рассредоточенная структура расселения.
Ко времени римского вторжения произошел сдвиг в сторону менее укрепленных, но лучше защищенных ферм, окруженных земляными валами. Отдельные семейные группы, вероятно, населяли эти новые укрепленные усадьбы, связанные со своими соседями смешанными браками.
Причина такого перехода от крепостей на вершинах холмов к фермам среди каледонцев и их соседей неизвестна. Барри Канлифф считает, что важность демонстрации впечатляющего жилища стала менее значимой ко второму столетию из-за падения конкуренции за ресурсы из-за достижений в производстве продуктов питания или сокращения населения. С другой стороны, находки римских материалов могут означать, что социальная демонстрация стала скорее вопросом личного украшения импортированной экзотикой, а не строительством впечатляющего жилища.
Энн Робертсон предполагает, что римские предметы и материалы (включая относительные украшения и валюту), найденные во многих каледонских постройках, указывают на торговую сеть между двумя культурами, существовавшую еще в первом веке нашей эры и продолжавшуюся по крайней мере до четвертого века нашей эры. [27]