stringtranslate.com

Callaloo (литературный журнал)

Callaloo, A Journal of African Diaspora Arts and Letters — ежеквартальный литературный журнал , основанный в 1976 году [1] Чарльзом Х. Роуэллом, который и по сей день остаётся его главным редактором . Он содержит творческое письмо, визуальное искусство и критические тексты о литературе и культуре африканской диаспоры и является самым продолжительным непрерывно издаваемым афроамериканским литературным журналом. [2]

Известные авторы, опубликованные в Callaloo, включают Эрнеста Гейнса , Риту Дав , Юсефа Комуньякаа , Октавию Батлер , Элис Уокер , Люсиль Клифтон , Эдвидж Дантика , Томаса Глэйва , Сэмюэля Делани и Джона Эдгара Уайдмана . [3] Callaloo хорошо известен тем, что объединяет чернокожих художников из разных культур и спонсирует начинающих писателей. [4] Он издается издательством Johns Hopkins University Press с 1986 года и имеет штаб-квартиру в Texas A&M с 2001 года. [5]

История

Чарльз Х. Роуэлл изначально задумал идею Callaloo в 1974 году из-за необходимости форума Black South. Роуэлл впервые вдохновился идеей создания форума Black South, когда писал статью о недавнем интервью, которое он дал Стерлингу Брауну , поэту и критику из Университета Говарда . Роуэлл был впечатлен всем, что Браун сделал для сохранения, продвижения и чествования афроамериканской культуры и литературы. Желая и дальше продвигать сферу афроамериканской литературы, особенно на Юге, Роуэлл стремился создать независимую площадку для чернокожих писателей на Юге. [4] Вслед за Движением за черное искусство , которое, по словам Роуэлла, продвигало узкую политическую идеологию, связанную с северными городскими общинами, возникла острая нехватка литературы Black South. Кроме того, наличие системной дискриминации в отношении чернокожих людей на Юге создало барьер для публикации произведений чернокожих писателей. Роуэлл стремился исправить это, создав «форум Black South», чтобы позволить чернокожим писателям на Юге быть услышанными. С помощью коллег, студентов и сбора средств в Южном университете первый выпуск Callaloo был опубликован в 1976 году в Батон-Руж , штат Луизиана , как форум по распространению грамотности среди чернокожего населения Юга. [4]

После первой публикации Callaloo в 1976 году он быстро вышел за рамки первоначальной концепции форума черных южан. В 1977 году Роуэлл перешел в Университет Кентукки , где опубликовал второй выпуск Callaloo из своего академического офиса. [4] После того , как журнал получил университетскую принадлежность, он потерял двух из своих первоначальных трех редакторов — Тома Дента и Джерри Уорда — что, по словам Марго Натали Кроуфорд, стало тем, когда журнал расцвел и стал тем, чем он является сейчас: признанным журналом для искусства и литературы черной диаспоры. [6] В первые годы своего существования Callaloo публиковал короткие рассказы Риты Дав , роман Натаниэля Макки и поэзию Мелвина Диксона , Бренды Мари Осби , Джеральда Барракса и Джея Райта . В 1986 году Чарльз Роуэлл перешел в Университет Вирджинии , когда Университет Джонса Хопкинса начал издавать журнал. В Университете Вирджинии Роуэлл и его сотрудники стремились расширить читательскую аудиторию не только на национальном, но и на международном уровне. Каллалу больше не был только для чернокожих писателей Юга; он превратился в собственный эпицентр для продвижения голосов и культуры чернокожих в африканской диаспоре. Чтобы выполнить эту задачу, Роуэлл и его сотрудники ездили в различные университеты и библиотеки, чтобы проводить международные чтения и семинары, чтобы объединить писателей и художников из разных слоев общества по всей африканской диаспоре. По словам Роуэлла, эти инициативы оказались успешными, и после его перехода в Техасский университет A&M Роуэлл и его команда продолжали получать значительную поддержку от университета для спонсирования семинаров и конкурсов, чтобы объединить чернокожих художников из разных слоев общества и культур. Благодаря конкурсам писателей развивающиеся писатели и их потенциал были признаны; В результате многие начинающие писатели получили спонсорскую поддержку университета и помощь с их первыми публикациями, некоторые из которых даже были включены в Callaloo , например, лауреат Пулитцеровской премии поэтесса Наташа Третевей . [4]

В Техасском университете A&M Роуэлл работал над проектом по исследованию истории африканского происхождения в различных районах Карибского бассейна, а также Южной и Центральной Америки. История, жизнь, литература и культура региона представляли особый интерес для проекта. [4] По словам Кэррола Ф. Коутса, который работал с Callaloo над поддержанием присутствия гаитянской литературы в журнале, Роуэлл совершал один или несколько визитов на каждый остров Карибского бассейна, чтобы встретиться и взять интервью у писателей африканского происхождения и собрать визуальные впечатления вместе с рукописями. [7] В результате, Callaloo за свою историю опубликовал различные специальные выпуски о Бразилии, Гаити, Кубе, Суринаме и Мексике. Также были опубликованы выдающиеся писатели из этих регионов, включая Мариз Конде , Николаса Гильена , Дерека Уолкотта и Нэнси Морехон . Журнал также представлял многие языки Карибского бассейна, Южной и Центральной Америки, включая английский, испанский, французский, гаитянский креольский, португальский и голландский. [7]

Влияние и значимость

Влияние журнала Callaloo заключается в его способности объединять африканскую диаспору в одном месте, как посредством текста, так и посредством литературных и культурных мероприятий. Журнал описывается как выступающий в качестве арбитра для межкультурной коммуникации. [6] В книге Марго Натали Кроуфорд 2017 года Black Post-Blackness рассматривается практика диаспоры в Callaloo : это смешивание и ремикширование различных образов мышления в идеи, которые являются совершенно новыми, которые работают на прогресс знаний литературы африканской диаспоры. [6] Название журнала отражает это, поскольку « Callaloo » — это тип ямайского блюда, в котором различные овощи смешиваются в один суп. В выпуске Callaloo , посвященном 30-летию, Чарльз Роуэлл описывает значимость и уникальность журнала:

Форум, который я основал и впервые опубликовал в 1976 году, сегодня является единственным американским литературным журналом, который организует и координирует литературную и культурную деятельность по всей африканской диаспоре. [...] Возможно, и это самое важное, журнал с момента своего основания в 1976 году продолжает оставаться единственным североамериканским культурным предприятием, которое не только выявляет и поощряет новых афроамериканских писателей, но и публикует их вместе с уже известными писателями. [4]

Каллалуи Движение Черного Искусства

Вслед за Движением за черное искусство , Каллалу помог переопределить черную эстетику. Роуэлл хотел журнал, который был бы удален от того, что он считал предписывающей и ограниченной черной эстетикой, которая была чрезмерно переплетена с Севером и Движением за черное искусство. [4] Роуэлл считает инновации в художниках после Движения за черное искусство гораздо более репрезентативными для его взгляда на черную эстетику по сравнению с тем, что он считал «программной природой» Движения за черное искусство. [8] Каллалу , по мнению Роуэлла и его сторонников, представляет дух черной эстетики. Марго Натали Кроуфорд описывает эстетику в Каллалу как «силу становления», которая во многом изменила представления о черной эстетике после Движения за черное искусство. [6]

Награды

Помимо получения грантов поддержки от таких агентств, как Lannan Foundation и National Endowment for the Arts , журнал получил ряд наград, включая награду за лучший специальный выпуск журнала от Совета редакторов научных журналов за «The Haitian Issues» в 1992 году (том 15.2 и 3: Haiti: the Literature and Culture Parts I & II); почетное упоминание за «Лучший специальный выпуск журнала» в 2001 году от Профессионального/научного издательского отдела Американской ассоциации (том 24.1: The Confederate Flag Controversy: A Special Section ); и признание зимнего выпуска 2002 года от Совета редакторов научных журналов как одного из лучших специальных выпусков того года (том 25.1: Jazz Poetics ). Callaloo также занял 13-е место в рейтинге 50 лучших литературных журналов по версии Every Writer's Resource в 2018 году.

Реферирование и индексирование

Callaloo реферирован и проиндексирован в следующих библиографических базах данных : [9]

По данным Scopus , рейтинг CiteScore журнала Callaloo за 2018 год составляет 0,04, что соответствует рейтингу 479/736 в категории «Литература и теория литературы». [10]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Top 50 Literary Magazine". Every Writer's Resource . 12 января 2023 г. Получено 17 августа 2015 г.
  2. ^ «Выдающийся афроамериканский литературный журнал отмечает 25-летие», CLMP Newswire , том 1, номер 1, 15 марта 2001 г. Архивировано 28 сентября 2011 г. на Wayback Machine . CLMP Newswire.
  3. ^ "Callaloo". aalbc.com . Получено 5 ноября 2022 г. .
  4. ^ abcdefgh Роуэлл, Чарльз Х. (2007). «Создание Каллалу: прошлое, настоящее и будущее». Каллалу . 30 (1): 402–405. дои : 10.1353/кал.2007.0170. ISSN  1080-6512. S2CID  161278511.
  5. ^ Уоттс, Елена. «Известный афроамериканский литературный журнал со штаб-квартирой в Техасском университете A&M исполняется 40 лет». Texas A&M Today . Получено 28 июня 2024 г.
  6. ^ abcd Кроуфорд, Марго Натали (12 мая 2017 г.). Черный пост-чернота: движение черного искусства и эстетика двадцать первого века. Урбана, Иллинойс: Издательство Иллинойсского университета. ISBN 978-0-252-09955-7. OCLC  1032364473.
  7. ^ ab Coates, Carrol F. (2007). «Тридцатый Каллалу: Гаити, Карибский бассейн и другие места». Callaloo . 30 (1): 179–181. doi :10.1353/cal.2007.0112. ISSN  1080-6512. S2CID  162316068.
  8. ^ Роуэлл, Чарльз Генри, ред. (2013). Углы восхождения: антология современной афроамериканской поэзии Нортона . Нью-Йорк: WW Norton & Co. стр. 28–38.
  9. ^ "Callaloo". MIAR: Информационная матрица для анализа журналов . Университет Барселоны . Получено 5 августа 2018 г.
  10. ^ "Предварительный просмотр Scopus - Scopus - Источники". www.scopus.com .

Внешние ссылки