Канмури (冠, букв. « корона » ) — тип головного убора, который носили взрослые мужчины кугэ ( благородного сословия) и букэ ( самурайского сословия ) в Японии. Обычно он изготавливался из тонкого черного шелка, укрепленного лаком, но также существовала металлическая корона, называемая райкан , которую носили только во время церемонии возведения императора на престол и церемонии чога (церемонии приветствия Нового года).
Это был стандартный головной убор, который носили взрослые мужчины при японском императорском дворе, включая придворных, аристократов и императора, с периода Хэйан до Реставрации Мэйдзи . Сегодня его носят только члены императорской семьи и правительственные чиновники в редких случаях, таких как свадьбы и восшествие на престол новых императоров. Его носят вместе с сокутай . [ 1]
На задней стороне каммури находится длинное тонкое шелковое украшение, называемое ei (纓) , которое является разновидностью веревки. Типы каммури, как правило, различаются по форме ei и текстильному узору, а также в соответствии с рангом человека.
Каммури до сих пор носят члены японской императорской семьи и синтоистские священники .
Toyota Camry названа в честь канмури . [2]
Kanmuri (かんむり) — это слово, которое является искажением kōburi (こうぶり) , изначально означавшего «головной убор». Основными материалами, используемыми для kanmuri, были золото, серебро, позолота и ткань или ткань, укрепленная лаком. Постепенно, однако, оно стало относиться в первую очередь к головным уборам из ткани с лаковым креплением, которые носила знать с придворным платьем ( sokutai ).
Канмури пишется как 冠 китайскими иероглифами, а также произносится как кан в онёми (китайском прочтении). Его также добавляют в качестве суффикса к другим словам для обозначения различных типов канмури . Например, бэнкан (冕冠), райкан (礼冠), суэй-кан (垂纓冠) , кэнъэй-кан (巻纓冠) и т. д.
Канмури состоит из трех основных частей: часть, которая носится на голове, кодзи (巾子), которая удерживает пучок волос, и эй (纓), тонкий, длинный кусок ткани, который свисает сзади.
В качестве аксессуаров используются веревка, называемая агео (上緒), которая висит у основания кодзи , и шпилька, которая прокалывает пучок волос и удерживает его на месте.
Каммури военного офицера украшен веерообразным украшением из конского волоса, называемым оикаке (緌) , которое крепится по бокам каммури .
В зависимости от церемонии каммури также может быть украшен казаси (挿頭) — цветочной композицией из живых или искусственных цветов.
Кроме того, поскольку в наше время шпилька не используется, поскольку пучок волос не завязывается, для предотвращения падения каммури с головы прикрепляют белую бумажную ленту, называемую какео (懸緒), которую обычно завязывают под подбородком.
В китайской исторической книге «Саньгочжи» («Записи о трех королевствах»), « Вадзинден » («Трактат о народе ва») описывается, что японские мужчины носили только бумажную шелковицу вокруг головы, что позволяет предположить, что в период Яёй в Японии еще не было корон, а было что-то похожее на хатимаки (японскую повязку на голову). [3]
В период Кофун по всей Японии при раскопках курганов (кофун) были обнаружены позолоченные бронзовые короны и корончатые шапки , в том числе в Эта Фунаяма Кофун и Фудзиноки Кофун .
Официальная ассоциация статуса с канмури в Японии началась с созданием Двенадцатиуровневой системы потолков и рангов в 603 году. В описании Японии в Книге Суй (636) написано: «В династии Суй этот (японский) король впервые создал систему корон. Короны изготавливались из парчи или узорчатой ткани и дополнительно украшались золотыми или серебряными цветочными орнаментами». [4] [a]
В «Мандале Тендзюкоку Сютё» (622 г.), которая, как говорят, была создана под руководством жены принца Сётоку , показано, что в то время каммури напоминала шелковую шапочку, цвета которой соответствовали официальному рангу: красный, синий, черный и фиолетовый.
Считается, что непосредственным источником каммури в Японии является токин (頭巾), который носили при ношении придворного платья (朝服), как установлено в уставе об одежде Кодекса Ёро . [5] Он похож на футоу (幞頭), который использовался для повседневной одежды династии Тан .
Первой официальной одеждой знати была раифуку (礼服, букв. « церемониальная одежда » ), в которой они носили корону из металла и ткани, называемую раикан , а придворное платье было второй официальной одеждой.
Токин представлял собой шапку из черного шелка с четырьмя завязками (длинными узкими полосками ткани), прикрепленными спереди и сзади шапки. Передние две завязки, завязанные на макушке, назывались агео , а задние две завязки, завязанные на затылке, назывались энби (燕尾, дословно « хвост ласточки » ). [6]
Райкан и райфуку были дорогими и изначально носились только для церемоний тёга (朝賀, букв. « Новогодние поздравления » ) и интронизации; позже их носили только для церемоний интронизации. Таким образом, токин и придворное платье стали фактически первой официальной одеждой.
В период Хэйан (794-1185) влияние китайской культуры ослабло, и расцвела уникальная японская культура, называемая кокуфу бунка (国風文化, досл. « культура в японском стиле » ) . Под этим влиянием токион был заменен на каммури , а придворное платье на сокутай .
Хотя « Иллюстрированная биография принца Сётоку» (1069) — это картина о принце Сётоку (547-622), костюмы, изображенные в ней, относятся к периоду Хэйан. Поскольку каммури и сокутай того времени не сохранились, они являются важными ключами к пониманию костюмов того времени.
Энби , струны на задней стороне каммури , стали известны как эи и превратились из струн в украшения. Колпачок был закален черным лаком, но в ранний период он был покрыт тонким слоем лака, поэтому он терял свою форму, когда шел дождь. Позже, чтобы закалить его, наносили более толстые слои лака.
Тонкий шелк, материал, используемый для каммури, называется ра (羅). Ра — это текстиль, использующий технику переплетения перевивочного переплетения, изобретенный в Китае и производившийся в Японии к 7 веку. [7] Каммури для дворян пятого ранга и выше имели узоры , вплетенные в ра с использованием особой техники. Ра с этим узором назывались монра (文羅, букв. « ра с узором » ). Однако во время войны Онин , в результате которой большая часть Киото была сожжена , технические знания по изготовлению таких монра были утеряны. Позже монра была заменена техникой вышивки узоров непосредственно на ра .
Один из старейших сохранившихся каммури принадлежит Токугаве Иэясу (1543-1616), первому сёгуну сёгуната Токугава . Это каммури, сделанное из ра без узора. [8]
В 1687 году каммури с вышитыми узорами были возрождены из церемонии Дайдзёсай , которая сопровождала возведение на престол императора Хигасиямы . Всего на каммури дворян пятого ранга и выше было вышито 31 или 33 узора. Это называлось каммури сигэмон (繁文, дословно « много узоров » ) . Каммури с меньшим количеством узоров называлось каммури томон (遠文, дословно « узоры со многими пробелами » ) и носилось низшими рангами дворянства. [9]
В период Эдо (1603-1867) был введен новый каммури под названием Го-Рюэй (御立纓), предназначенный исключительно для императора, в котором эй стоит вертикально. Вначале он не был идеально вертикальным, а стоял слегка согнутым. Однако после каммури императора Мэйдзи он стал стоять вертикально. [10]
После Реставрации Мэйдзи использование каммури резко сократилось, поскольку официальная одежда японской знати стала западного образца. В настоящее время члены императорской семьи используют каммури для интронизации, бракосочетания и ритуальных церемоний. Синтоистские священники также до сих пор используют каммури .
В церемонии возведения на престол императора Мэйдзи бэнкан , который использовался до этого, был отвергнут как слишком китайский по стилю, и вместо него был использован Го-Рюэй . Го-Рюэй также использовался в последующих церемониях возведения на престол императоров Тайсё , Сёва , Акихито и Нарухито .
Примечания
Источники
.jpg/1280px-Hirano-jinja_Kyoto08-R_(kanmuri).jpg)
