Канхайялал Манеклал Мунши [2] ( произносится [kə.nəi.ya.lal ma.ɳek.lal mun.ʃi] ; 30 декабря 1887 г. — 8 февраля 1971 г.), широко известный под псевдонимом Ганшьям Вьяс , был активистом индийского движения за независимость , политиком, писателем из штата Гуджарат . Юрист по профессии, позже он стал писателем и политиком. Он является известным именем в гуджаратской литературе . Он основал Bharatiya Vidya Bhavan , образовательный фонд, в 1938 г. [3]
Мунши писал свои работы на трех языках, а именно гуджарати, английском и хинди. До обретения Индией независимости Мунши был частью Индийского национального конгресса , а после обретения независимости присоединился к партии Сватантра . Мунши занимал несколько важных постов, таких как член Учредительного собрания Индии , министр сельского хозяйства и продовольствия Индии и губернатор Уттар-Прадеша . В своей дальнейшей жизни он был одним из основателей Vishva Hindu Parishad .
Мунши родился 30 декабря 1887 года в Бхаруче , городе в штате Гуджарат Британской Индии . [4] Мунши поступил в колледж Барода в 1902 году и получил первый класс с 'Ambalal Sakarlal Paritoshik'. В 1907 году, набрав максимальное количество баллов по английскому языку , он получил 'Elite Prize' вместе со степенью бакалавра искусств . [5] Позже он получил honoris causa от того же университета. [6] Он получил степень бакалавра права в Мумбаи в 1910 году и был зарегистрирован в качестве юриста в Высоком суде Бомбея . [5]
Одним из его профессоров в колледже Бароды был Ауробиндо Гхош (позже Шри Ауробиндо ), который оказал на него глубокое впечатление. На Мунши также оказали влияние Махараджа Саяджирао Гаеквада III из Бароды, Махатма Ганди , Сардар Патель и Бхулабхай Десаи . [7]
Под влиянием Ауробиндо Мунши склонился к революционной группе и сам оказался вовлечённым в процесс изготовления бомб . Но после того, как он поселился в Мумбаи, он присоединился к движению за самоуправление Индии и стал секретарем в 1915 году . [5] В 1917 году он стал секретарем ассоциации президентства Бомбея. [5] В 1920 году он посетил ежегодную сессию конгресса в Ахмадабаде и находился под влиянием её президента Сурендраната Банерджи . [5]
В 1927 году он был избран в Законодательное собрание Бомбея , но после сатьяграхи Бардоли он ушел в отставку под влиянием Махатмы Ганди. [5] Он участвовал в движении гражданского неповиновения в 1930 году и был арестован на шесть месяцев. После участия во второй части того же движения он был снова арестован и провел два года в тюрьме в 1932 году. [5] В 1934 году он стал секретарем парламентского совета Конгресса. [8]
Мунши был снова избран на президентских выборах в Бомбее в 1937 году и стал министром внутренних дел Бомбея . [5] Во время своего пребывания на посту министра внутренних дел он подавлял общественные беспорядки в Бомбее. [5] Мунши был снова арестован после того, как принял участие в индивидуальной сатьяграхе в 1940 году. [5]
По мере того, как требования Пакистана набирали силу, он отказался от ненасилия и поддержал идею гражданской войны, чтобы заставить мусульман отказаться от своих требований. Он верил, что будущее индусов и мусульман заключается в единстве в « Акханд Хиндустане ». [9] Он покинул Конгресс в 1941 году из-за разногласий с Конгрессом, но был приглашен обратно в 1946 году Махатмой Ганди. [7] [5]
Он был членом нескольких комитетов, включая Редакционный комитет, Консультативный комитет, Подкомитет по основным правам. [10] [11] Мунши представил свой проект по основным правам в Редакционный комитет, и он стремился сделать прогрессивные права частью основных прав. [12]
После обретения Индией независимости Мунши, Сардар Патель и Н.В. Гадгил посетили штат Джунагадх , чтобы стабилизировать ситуацию с помощью индийской армии. В Джунагадхе Патель объявил о реконструкции исторически важного храма Сомнатх . Патель умер до завершения реконструкции. Мунши стал главной движущей силой реконструкции храма Сомнатх даже после сопротивления Джавахарлала Неру . [13] [14] [15]
Мунши был назначен дипломатическим посланником и торговым агентом (генеральным агентом) в княжестве Хайдарабад , где он прослужил до его присоединения к Индии в 1948 году. Мунши входил в специальный Комитет по флагу, который выбрал флаг Индии в августе 1947 года, и в комитет, который разработал проект Конституции Индии под председательством Б. Р. Амбедкара .
Помимо того, что он был политиком и педагогом, Мунши также был защитником окружающей среды. Он инициировал Van Mahotsav в 1950 году, когда он был министром продовольствия и сельского хозяйства Союза, чтобы увеличить площадь лесного покрова. С тех пор Van Mahotsav — недельный фестиваль посадки деревьев, который организуется каждый год в июле по всей стране, и высаживаются сотни тысяч деревьев. [16]
Мунши занимал пост губернатора Уттар-Прадеша с 1952 по 1957 год. [8] В 1959 году Мунши отделился от партии Конгресса, в которой доминировал Неру (социалистической) , и основал движение Akhand Hindustan . Он верил в сильную оппозицию, поэтому вместе с Чакраварти Раджагопалачари основал партию Swatantra, которая была правого толка в своей политике, выступала за бизнес, свободную рыночную экономику и права частной собственности. Партия пользовалась значительным успехом и в конечном итоге прекратила свое существование.
В августе 1964 года он председательствовал на собрании по созданию индуистской националистической организации Вишва Хинду Паришад в ашраме Сандипини. [9]
Мунши думал о том, чтобы дать институциональную основу своим идеям и идеалам с 1923 года. 7 ноября 1938 года он основал Бхаратия Видья Бхаван с Харшидбхаем Диватией и его женой Лилавати Мунши в Андхери , Бомбей . [17] Позже он основал Мумбадеви Санскрит Махавидьялая, чтобы преподавать санскрит и древние индуистские тексты в соответствии с традиционными методами. [18]
Помимо основания Bharatiya Vidya Bhavan , Munshi сыграл важную роль в создании Bhavan's College , Hansraj Morarji Public School , Rajhans Vidyalaya , Rajhans Balvatika и Panchgani Hindu School (1922). Он был избран членом Бомбейского университета , где отвечал за адекватное представительство региональных языков. Он также сыграл важную роль в открытии кафедры химической технологии.
Он занимал пост председателя Института сельского хозяйства Ананда (1951–71), попечителя Фонда образования Бирлы (1948–71), исполнительного председателя Индийского юридического института (1957–60) и председателя Санскритского института Вишва Паришад (1951–1961). [8]
Он был одним из подписавших соглашение о созыве конвенции для разработки всемирной конституции . [19] [20] В результате, впервые в истории человечества, Всемирная учредительная ассамблея собралась для разработки и принятия Конституции Федерации Земли . [21]
Мунши, под псевдонимом Ганшьям Вьяс , был плодовитым писателем на гуджарати и английском языках, заслужив репутацию одного из величайших литературных деятелей Гуджарата. [5] Будучи писателем и добросовестным журналистом, Мунши начал издавать ежемесячник на гуджарати под названием Bhargava. Он был соредактором Young India и в 1954 году начал издавать Bhavan's Journal, который издается Bharatiya Vidya Bhavan по сей день. Мунши был президентом Gujarati Sahitya Parishad и Hindi Sahitya Sammelan . [8] [7]
Мунши также был литератором с широким кругом интересов. Он хорошо известен своими историческими романами на гуджарати , особенно своей трилогией Patan-ni-Prabhuta (Слава Патана), Gujarat-no-Nath (Владыка и хозяин Гуджарата) и Rajadhiraj (Царь царей). Среди его других работ — Jay Somnath (о храме Сомнатха ), Krishnavatara (о Господе Кришне ), Bhagavan Parasurama (о Паршураме ) и Tapasvini (Приманка власти) — роман с вымышленной параллелью, взятой из Движения за свободу Индии под руководством Махатмы Ганди . Мунши также написал несколько заметных работ на английском языке.
Мунши написал несколько вымышленных исторических произведений, а именно: ранние арийские поселения в Индии (которые он называет Гаурангами – белокожими), деяния Кришны во времена Махабхараты , а также более недавние произведения в Индии 10-го века вокруг Гуджарата, Мальвы и Южной Индии .
Роман К. М. Мунши «Притхививаллабх» был дважды экранизирован под тем же названием. Адаптация, снятая Манилалом Джоши в 1924 году, была очень спорной в свое время: вторая версия была снята Сохрабом Моди в 1943 году.
В 1948 году он написал книгу о Махатме Ганди под названием «Ганди: Учитель» .
Его работы следующие: [22] [23]
Романы
Драма
Нехудожественная литература
Источник: [22]
В 1900 году он женился на Атилакшми Патхаке, которая умерла в 1924 году. В 1926 году он женился на Лилавати Мунши ( урожденной Шет). [4] [5]
Мунши сыграл К.К. Райна в мини-сериале «Самвидхан » Шьяма Бенегала .