Высокопоставленная государственная должность в гражданской администрации
Kapitan Cina , также пишется Kapitan China или Capitan China или Capitan Chino (английский: Captain of the Chinese ; китайский :華人甲必丹; пиньинь : Huárén Jiǎbìdān ; голландский : Kapitein der Chinezen ; испанский : Capitán Chino ), была высокопоставленной правительственной должностью в гражданской администрации колониальных Индонезии , Малайзии , Сингапура , Борнео и Филиппин . Должностные лица обладали различной степенью власти и влияния: от почти суверенной политической и правовой юрисдикции над местными китайскими общинами до церемониального старшинства для лидеров общин. [1] [2] [3] Соответствующие должности существовали и для других этнических групп, такие как Kapitan Arab и Kapitan Keling для местных арабских и индийских общин соответственно. [4]
Доколониальное происхождение
Происхождение этой должности, под различными местными названиями, восходит к придворным должностям в доколониальных государствах Юго-Восточной Азии , таких как султанаты Малакка на Малаккском полуострове , султанат Бантен на Яве и королевство Сиам на материковой части Юго-Восточной Азии . [5] [6] Многие правители назначали самоуправление местным иностранным общинам, включая китайцев, под руководством своих собственных старост. Часто эти старосты также имели обязанности за пределами своих местных общин, в частности, в отношении внешней торговли или сбора налогов.
Например, Соув Бенг Конг и Лим Лак Ко, первые два капитана дер Чинезен Батавии , современной Джакарты , начинали как высокопоставленные придворные и функционеры султанов Бантена до их перехода в Голландскую Ост-Индскую компанию в начале семнадцатого века. [7] Аналогичным образом, придворный титул Чао Прая Чодеук Раджасретхи в Таиланде при ранней династии Чакри сочетал в себе роли китайского старосты и главы Департамента восточных дел и торговли. [8] В конце девятнадцатого века капитан Сина Яп Ах Лой , возможно, отец-основатель современного Куала-Лумпура, столицы Малайзии, служил китайским старостой, занимая при малайском суде должность Шри Индры Перкаса Виджая Бакти . [9]
Роль в европейском колониализме
Когда европейцы установили колониальное правление в Юго-Восточной Азии, эта система косвенного правления была принята: сначала португальцами, когда они захватили Малакку в 1511 году, затем в последующие столетия голландцами в Голландской Ост-Индии , а также англичанами в Британской Малайе и Борнео . [5] Использование титула «Капитан» в гражданской администрации имеет параллели в шестнадцатом веке в колониальных португальских капитанствах Бразилии .
С тех пор длинная череда капитанов стала неотъемлемой частью колониальной истории Юго-Восточной Азии. [10] [11] Капитаны сыграли решающую роль в укреплении европейского колониального правления и содействии крупномасштабной китайской миграции в Юго-Восточную Азию, или «Наньян», как этот регион известен в китайской истории. [10] [3] Важную роль в установлении голландского колониализма в Индонезии сыграли китайские союзники, такие как Капитеин Соув Бенг Конг и Капитеин Лим Лак Ко в начале семнадцатого века в Батавии и Бантене; и братья Соэро Пернолло и Капитеин Хан Бви Конг в начале восемнадцатого века на Восточной Яве . [12] [11] На британских территориях важными китайскими союзниками и коллаборационистами являются Ко Лай Хуан , первый капитан Чина Пинанга в конце восемнадцатого века; Чоа Чонг Лонг и Тан Ток Сенг , капитаны-основатели Сингапура в начале девятнадцатого века; и Яп Ах Лой , капитан Китая Куала-Лумпура в конце девятнадцатого века. [5] [3] [9]
Однако благодаря своей власти и влиянию многие капитаны также были центрами сопротивления европейскому колониальному правлению. Например, после китайской резни в Батавии в 1740 году китайский староста города, Капитеин Ни Хое Конг, стал важным игроком в так называемой китайской войне , или «Перанг Чина», между голландской Ост-Индской компанией и китайско-яванским альянсом. [13] Более века спустя, Капитеины республик конгси на Борнео вели свой народ в так называемых войнах конгси против голландских колониальных вторжений с конца девятнадцатого до начала двадцатого века. [14] [15]
С укреплением колониального правления капитаны стали частью гражданской бюрократии в португальских, голландских и британских колониях. [5] [3] Они осуществляли как исполнительную, так и судебную власть над местными китайскими общинами под колониальным управлением. [3] На британских территориях эта должность со временем утратила свое значение, постепенно превратившись в почетное звание для лидеров общин до ее окончательной отмены в конце девятнадцатого или начале двадцатого века. [11] [5] Напротив, эта должность была укреплена и получила дальнейшее развитие на голландских территориях и оставалась важной частью голландского колониального правительства до Второй мировой войны и конца колониализма . [11] [16]
Институт в колониальной Индонезии
Институт Kapitan Cina был наиболее полно развит в колониальной Индонезии, где голландскими властями была введена сложная иерархия Chinese officieren , или китайских офицеров. [11] Офицеры действовали как Hoofden der Chinezen («главы китайцев»), то есть как юридические и политические администраторы местной китайской общины. [11] Существовало три отдельных ранга: Majoor , Kapitein и Luitenant der Chinezen в зависимости от старшинства занимающего должность в административной структуре, важности его территории или его личных заслуг. [11] Таким образом, должность Majoor существовала только в главных городах колонии: Батавия , Бандоенг , Семаранг и Сурабая на Яве и Медан на Суматре. [11] Майор в каждой из этих юрисдикций председательствовал над офицерами низшего ранга, которые заседали в совете вместе как Конг Коан (голландский: «Китайский Раад»; английский: «Китайский Совет») своей местной территории. [16] В юрисдикциях, считавшихся менее важными, председательствующий офицер имел звание Капитейна или Лейтенанта. [11]
Совет офицеров действовал как исполнительный правительственный орган, реализующий директивы колониального правительства, а также как суд по семейному и обычному праву и мелким преступлениям. [10] [11] [16] Они рассматривались как колониальный эквивалент Ямена , или правительственной магистратуры, в императорском Китае . [11] Ниже китайских офицеров стояли Вейкмейстеры или руководители округов, отвечавшие за составляющие округа на территории каждого офицера. [10] [11] Кроме того, офицеры также могли прибегнуть к своим собственным основным полицейским силам для обеспечения исполнения своих исполнительных и судебных решений. [10] [11]
Эти офицерские звания также давались голландским колониальным правительством на почетной основе отставным офицерам или заслуженным лидерам общины. [11] Таким образом, отставной лейтенант мог получить почетное звание лейтенанта-титулаира дер Чинезена ; или в очень редких случаях отставному офицеру могло быть предоставлено почетное повышение, как, например, знаменитому богатому лейтенанту Оэй Тионг Хаму , который стал почетным майором после выхода на пенсию из колониальной администрации. [11] Титулярные лейтенанты или капитанства также иногда предоставлялись заслуженным лидерам общины за пределами бюрократии. [11]
Китайские офицеры в колониальной Индонезии
Суд в Джепаре , Центральная Ява, в состав которого входили европейские, местные, китайские и арабские чиновники округа (конец XIX века).
Действующие китайские офицеры вместе с арабскими и индийскими офицерами входили в состав Bestuur over de Vreemde Oosterlingen или Департамента «иностранных восточных выходцев» колониального правительства. [10] [16] [17] В рамках голландской политики косвенного правления все три расовые касты в Индиях — европейцы, «иностранные восточные выходцы» и местные жители — имели политическое и юридическое самоуправление под надзором голландского правительства. [10] [17] Местным аналогом офицеров была Pamong Pradja , или местная гражданская служба, с ее столь же сложной иерархией регентов , веданов, ассистентов-веданов и каматов.
Китайское офицерство стало доминировать на почти наследственной основе небольшой олигархической группой взаимосвязанных семей землевладельцев. [11] [18] Они образовали так называемый Кабанг Атас , или традиционное китайское учреждение или дворянство колониальной Индонезии. [19] Как социальный класс , они оказывали мощное социальное, экономическое и политическое влияние на колониальную жизнь в Индонезии за пределами местной китайской общины. [ 12] [11] Потомки китайских офицеров имеют право по колониальному индонезийскому обычаю на наследственный титул « Сиа ». [16]
В начале двадцатого века, следуя своей так называемой « этической политике », голландские колониальные власти предприняли согласованные усилия по назначению китайских офицеров и других государственных служащих на основе их заслуг. [11] Некоторые из этих кандидатов были выходцами из-за пределов традиционных семей Кабанг Атас, включая назначенцев тоток, таких как Тьонг А Фие, майор дер Чинезен (1860–1921) в Медане , Ли Хин Лиам, лейтенант дер Чинезен в Тангеранге , и Кхое А Фан, лейтенант дер Чинезен в Батавии. [20] [11] [21]
Несмотря на попытки голландцев реформировать китайское офицерство, институт и Кабанг Атас как традиционная элита подверглись нападкам со стороны модернизаторов в позднюю колониальную эпоху. [11] [22] Их потеря престижа и уважения в местной китайской общине привела к тому, что голландское колониальное правительство постепенно упраздняло офицерство в течение всего начала двадцатого века. [11] [22] Офицерские должности часто оставались вакантными, когда занимавшие их лица уходили на пенсию или умирали. [11] Единственным исключением, как отметила историк Мона Лоханда , было китайское офицерство Батавии, которое было сохранено голландскими властями благодаря своей древности, выдающемуся положению в китайской бюрократической иерархии и символической ценности для голландской колониальной власти. [11] Институт внезапно прекратил свое существование с японским вторжением во время Второй мировой войны и смертью в 1945 году Хоу Ким Ана , последнего майора дер Чинезена Батавии и последнего действующего китайского офицера в голландском колониальном правительстве. [11] [22]
Названия
Китайские офицеры в Голландской Ост-Индии использовали сложную систему титулов и званий:
^ Система Капитана и тайные общества, опубликованные в китайской политике в Малайзии: история Малазийской китайской ассоциации - Страница 14
^ Взаимодействие Юго-Восточной Азии и Китая: перепечатка статей из журнала Малазийского отделения Королевского азиатского общества, выпуск 25 перепечатки MBRAS, 2007, - стр. 549
^ abcde Buxbaum, David C.; Ассоциация высших учебных заведений Юго-Восточной Азии (2013). Семейное право и обычное право в Азии: современная правовая перспектива. Springer. ISBN 9789401762168. Получено 30 марта 2018 г.
^ Будисантосо, С.; (Индонезия), Проек Пенгкаджян дан Пембинаан Нилай-Нилаи Будая (1994). Studi pertumbuhan dan pemudaran kota pelabuhan: kasus Barus dan Si Bolga (на индонезийском языке). Джакарта: Департамент Пендидикан и Кебудаяан, Директор Джендерал Кебудаяан, Директор Седжара и Традиционал Нилай, Пройек Пенгкаджян и Пембинаан Нилай-Нилаи Будая Пусат . Проверено 29 марта 2018 г.
^ abcde Ooi, Keat Gin . Юго-Восточная Азия: историческая энциклопедия, от Ангкор-Вата до Восточного Тимора , стр. 711
^ Хванг, Ин-Вон. Персонализированная политика: Малазийское государство при Матахтире , стр. 56
^ Kathirithamby-Wells, J. (1990). Порт и государство Юго-Восточной Азии: взлет и падение. Сингапур: Singapore University Press, Национальный университет Сингапура. ISBN9789971691417. Получено 30 марта 2018 г.
^ "Сиамская аристократия". Soravij . Получено 9 января 2017 г. .
^ ab Malhi, PhD., Ranjit Singh (5 мая 2017 г.). «История основания Куала-Лумпура не так однозначна, как думают некоторые». www.thestar.com.my . The Star. The Star Online . Получено 23 мая 2017 г. .
^ abcdefg Блуссе, Леонард (1986). Странная компания: китайские поселенцы, женщины-метисы и голландцы в Вок-Батавии. Foris Publications. ISBN9789067652117. Получено 30 марта 2018 г.
^ abcdefghijklmnopqrstu vwxy Лоханда, Мона (1996). Капитан Цина Батавии, 1837-1942: История китайского учреждения в колониальном обществе. Джамбатан. ISBN9789794282571. Получено 29 марта 2018 г.
^ ab Lombard-Salmon, Claudine (1991). «Семья Хань Восточной Явы. Предпринимательство и политика (18-19 века)». Archipel (на французском). 41 (1): 53–87. doi :10.3406/arch.1991.2711 . Получено 29 марта 2018 г. .
^ Реммелинк, Виллем Г. Дж. (1994). Китайская война и крах яванского государства, 1725-1743. Лейден: KITLV Press. ISBN9789067180672. Получено 29 марта 2018 г.
^ Юань, Бинглинг (2000). Китайские демократии: исследование Конгсиса Западного Борнео (1776-1884). Исследовательская школа азиатских, африканских и индейских исследований, Университет Лейдена. ISBN9789057890314. Получено 30 марта 2018 г.
^ Heidhues, Mary F. Somers (2003). Золотоискатели, фермеры и торговцы в «китайских районах» Западного Калимантана, Индонезия. SEAP Publications. ISBN9780877277330. Получено 30 марта 2018 г.
^ abcde Blussé, Leonard; Chen, Menghong (2003). Архивы Kong Koan of Batavia. Амстердам: BRILL. ISBN978-9004131576. Получено 4 апреля 2017 г.
^ аб Хесселинк, Элизабет Квирин (2009). Genezers op de koloniale markt: inheemse dokters en vroedvrouwen в Нидерландской Ост-Индии, 1850–1915 (на голландском языке). Амстердам: Издательство Амстердамского университета. ISBN9789056295639. Получено 29 марта 2018 г.
^ Чен, Мэнхун (2011). De Chinese gemeenschap van Batavia, 1843–1865: een onderzoek naar het Kong Koan-archief (на голландском языке). Амстердам: Издательство Амстердамского университета. ISBN9789087281335.
^ Раш, Джеймс Р. (2007). Опиум на Яве: доходное фермерство и китайское предпринимательство в колониальной Индонезии, 1860-1910. Сингапур: Equinox Publishing. ISBN9789793780498. Получено 10 апреля 2018 г.
^ Уильямс, Ли Э.; Исследования, Массачусетский технологический институт, Центр международных исследований (1960). Зарубежный китайский национализм: генезис панкитайского движения в Индонезии, 1900-1916. Массачусетс: Free Press . Получено 20 апреля 2018 г. . Khoe A Fan LUITENANT.
^ Suryadinata, Leo (2007). Понимание этнических китайцев в Юго-Восточной Азии. Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN9789812304377. Получено 20 апреля 2018 г.
^ abc Erkelens, Monique (15 октября 2013 г.). Упадок китайского совета Батавии: потеря престижа и авторитета традиционной элиты среди китайской общины с конца девятнадцатого века до 1942 г. (PDF) (Диссертация). Лейден: Лейденский университет . Получено 20 апреля 2018 г.
Троцки, Карл А. (1979), Принц пиратов: Теменггонг и развитие Джохора и Сингапура 1784-1885 (2-е изд.), NUS Press (опубликовано в 2007 г.), стр. 130, ISBN 978-9971-69-376-3
Хванг, Ин-Вон (2003). Персонализированная политика: Малазийское государство при Махатхире . Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 981-230-185-2
Лоханда, Мона (1996). Капитан Китая Батавии, 1837-1942 гг . Джакарта: Джамбатан. ISBN 979-428-257-X .
Уи, Кит Джин (2004). Юго-Восточная Азия: историческая энциклопедия, от Ангкор-Вата до Восточного Тимора . ABC-CLIO. ISBN 1-57607-770-5