Каравака де ла Крус ( испанский: [kaɾaˈβaka ðe la ˈkɾuθ] ), часто сокращаемый доКаравака, является городом имуниципалитетомна юго-востокеИспанииврегионе Мурсия, недалеко от левого берегареки Аргос, притока Сегуры.Это столица северо-западногорегиона Мурсия. Его население составляет 26 449 человек по состоянию на 2010 год (INE). В 1900 году в нем было 15 846 жителей.[ необходима цитата ]
Это пятый Святой город католического христианства , получивший привилегию праздновать юбилейный год навечно в 1998 году от Папы Иоанна Павла II , наряду с Римом , Иерусалимом , Сантьяго-де-Компостела и Камаленьо (также монастырь Санто-Торибио-де-Льебана ). Он празднует свой юбилей каждые семь лет, первый раз в 2003 году, когда его посетил кардинал Йозеф Ратцингер , впоследствии Папа Бенедикт XVI. В 2010 году отмечался второй юбилей, и он превысил один миллион посещений, полученных в 2003 году. Праздники международного туристического интереса проводятся с 2004 года.
В Караваке доминирует средневековый Сантуарио де ла Вера Крус (Святилище Истинного Креста), комплекс из нескольких монастырей и приходской церкви , в которой хранятся, как полагают, фрагменты Истинного Креста . Этим реликвиям приписывают чудодейственные свойства, и они отмечаются праздником каждое 3 мая. Культурный фестиваль, окружающий это литургическое событие, который проводится с 1 по 5 мая каждого года, был объявлен объектом международного туристического интереса в 2004 году. Наряду с процессиями и парадами мавров и христиан, особенно актуален праздник Лошадей Вина, который теперь стремится быть включенным в список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО .
Художник -неоклассицист Рафаэль Техео родился в Караваке.
Каравака является домом для других памятников и музеев. Холмы, которые простираются на север, богаты мрамором и железом, в то время как сам город был значительным промышленным центром с крупными металлургическими заводами, кожевенными заводами и бумажными, шоколадными и масляными фабриками. [2] Крупный археологический объект был найден в январе 2009 года, включающий 1300 могил, датируемых периодом с 2400 по 1950 год до нашей эры. [1]
Праздники в честь Сантисима и Вера Крус де Каравака. Объявлен международным туристическим интересом в ноябре 2004 года , проводится с 1 по 5 мая. Включает следующие действия:
Конкурс Юго-Восточный Мигас. "Ночь крошек". 30 апреля. Конкурс неоседланных лошадей. 1 мая. Шествия, сопровождающие Cruz de Moros y Cristianos (2 и 3 мая). Fiesta de la Santisima y Vera Cruz (3 мая). Парад мавров и христиан (4 мая). Шествие Святого и Вера Круза. (5 мая).
В начале VIII века арабы и берберы вторглись и оккупировали Пиренейский полуостров . Это вызвало конфликты с местными жителями, которые длились почти 800 лет и закончились тем, что христианские королевства успешно отвоевали весь полуостров в XV веке.
В середине этого периода, в 1231 году (или 1232 году по некоторым данным), произошло чудо в юго-восточном испанском городе Каравака-де-ла-Крус, который все еще находился под контролем Зейта-Абузейта. Находясь в нескольких поколениях от первых захватчиков, Зейта-Абузейт был из рода хорошо известных мавританских королей, и одной из его обязанностей была защита региона от вторжения христиан. Христианская Реконкиста принимала различные формы: от сражений до постепенного проникновения через миссионеров. Одним из таких христианских миссионеров был Дон Хинес Перес Чиринос де Куэнка. Он был схвачен и доставлен к мусульманскому королю, который интересовался аспектами христианства. В частности, он интересовался празднованием Тайной Вечери и поэтому попросил миссионера продемонстрировать процедуру мессы . Священник не хотел осквернять Святые Дары , поскольку в то время на литургии могли присутствовать только верующие. Тем не менее, он согласился, и король распорядился, чтобы были подготовлены все необходимые предметы: алтарь, покрытый покровом , причастный хлеб и причастное вино , а также необходимое количество алтарных свечей . Не хватало одного важного предмета: алтарного распятия . Дон Хинес объяснил, что для службы необходимо, чтобы на алтаре был поставлен крест, и он не мог нормально служить мессу без него. Король воскликнул: «Так что же это?» и указал на что-то в окне. С Небес сошли два ангела, несущие крест, который они положили на алтарь, прежде чем исчезнуть.
Священник продолжил мессу, где, согласно католическому богословию , хлеб и вино становятся Истинным Телом и Кровью Иисуса Христа (согласно учению о пресуществлении ), даже сохраняя свои первоначальные чувственные качества . Когда миссионер произносил молитвы освящения , которые привели к этому изменению, король увидел прекрасного Младенца вместо Гостии. Король был настолько ошеломлен этим чудом, что он и его семья обратились в христианство и попросили о крещении . Многие верят, что крест, принесенный ангелами, содержал часть Истинного Креста.
Спустя столетия, после того как Христофор Колумб отправился в свое путешествие за открытиями (1492), францисканские монахи отправились в Америку, взяв с собой копии Креста Каравака. Этот дизайн до сих пор часто можно увидеть в церквях и монастырях Центральной и Южной Америки. В домах и деловых помещениях копии также прикреплены к стене как талисманы на удачу и могут быть окружены счастливой подковой. [3]
Эту легенду о появлении Креста жители Караваки вспоминают каждый год празднествами. Майские празднества в честь Святого Креста сочетают в себе культуру, религию, историю и развлечения, в которых участвуют все граждане и гости. В 1998 году Каравака-де-ла-Крус стал пятым Священным городом (наряду с Сантьяго-де-Компостела, Санто-Торибио-де-Льебана, Римом и Иерусалимом), празднующим Вечный юбилей в Святилище Вера-Крус (Sanctuario de la Vera Cruz), где хранится Крест Караваки.
Крест Караваки изображает Корпус на Патриаршем Кресте , часто в окружении двух ангелов. В большинстве Патриарших Крестов меньшая верхняя перекладина обычно представляет Titulus Crucis ; Крест Караваки необычен тем, что к нему прибиты перекладины корпуса, а не нижняя перекладина. Сила Креста Караваки заключается в его изначальном значении и прежде всего в представлении религиозной ценности, которая была поддерживающей отправной точкой других ценностей. Без религиозной символики Крест не имел бы важности и развития характера в своей истории. Светские символы обычно не вызывают той же силы, что и религиозные символы, которые являются местом встречи трансцендентной реальности и другого материала.
Крест Каравака является символом города, защищающим и дающим силу всем его жителям. Он дает глубокое чувство общности всем каравакеньос , а также глубоко проникает в сердце паломников, которые приезжают посетить святилище. На протяжении почти восьми столетий паломнического поклонения его охраняли рыцари-тамплиеры , а позднее — орден Сантьяго . Крест также имеет другие коннотации и соображения. Исторический опыт и опыт идентичности, накопленные с течением времени, наделили его эмоциональной функцией для местного сообщества и для многих людей в других местах.
Праздник Кабальос дель Вино - это праздник "Уникальный, необычный и страстный", как определил писатель Баллестер в одной из своих книг, и отмечается 2 мая. Лошади собираются вместе с маврами и христианами, Фиесты Каравака-де-ла-Крус проводятся с 1 по 5 мая в честь покровителя деревни, Блаженного и Вера-Крус-де-Каравака. Лошади пришли из Каравака-де-ла-Крус, 2 мая закончили с улицами города с его великолепными одеждами, вышитыми шелком и золотом, и захватывающая карьера лошадей пришла на склон замка. Лошади пришли ревя ворвались и ежегодно весной Каравака, 2 мая, широко распахивая ворота фестиваля каждый год посвящается Блаженному. Крус Каравака, Мурсия Северо-Западный особый угол. Демонстрация фантазии и символизма. Культ, данный силу, ценность, красоту и чувства. Истоки фестиваля теряются в глубине веков, смешиваясь с историей и легендами.
Город перешел к рыцарям-тамплиерам, которые в 13 веке построили замок, который до сих пор возвышается над городом. Одно время рыцари-тамплиеры и горожане были осаждены мусульманской армией и укрылись в замке. Вскоре вода, хранившаяся в замке, стала непригодной для питья, и несколько беженцев заболели. Разведчики выползли из замка ночью, чтобы поискать воду, но обнаружили, что соседние колодцы были отравлены. В отчаянии разведчики выбежали из замка на лошадях, чтобы найти безопасный источник воды. Они нашли немного вина, погрузили бурдюки на своих лошадей и помчались обратно в замок. Вино было благословлено в присутствии креста Каравака и подано тем, кто был ослаблен плохой водой. Они немедленно выздоровели, и благословенное вино было смешано с токсичной водой в резервуарах для хранения. Вода стала свежей, и в результате христиане смогли противостоять врагу.
Сегодня в городе проводится ежегодный праздник в память об этих событиях, который включает в себя церемонию благословения поливной воды, используемой фермерами Караваки. Перед тем, как предложить и нарядить женщин молодым людям и лошадям богато вышитые одежды и букеты цветов, рассматривая, таким образом, героев и спасителей ситуации. Со времен Средневековья, в большей или меньшей пышности, в зависимости от времени, годовщина отмечается ежегодно. Однако именно в 18 веке, в полном барокко, фестиваль начинает выглядеть как таковой, и во время игривого Романтического Децимонико он достигает структуры, которую имеет сегодня. Праздник проходит утром каждого Дос де Майо, накануне праздника Креста, когда Каравака становится столицей радости, красоты и праздничного участия. Wine Horses начинаются на рассвете с мытья и запряжки лошади, в более чем сорока различных местах в городе. Немногие зрители, большинство из которых связаны со скалами или семьей, имеют привилегию присутствовать на церемонии. В раннем утреннем свете группа (образованная лошадью и четырьмя лошадьми) готовится узнать улицы в течение нескольких часов шоу будет сценарием. Быстрые пробеги и торжественные присутствия начинают получать последователей, которые не отказались от скалы вокруг прохода празднования.
Театр Тюйе , построенный в 1843 году на месте старого «Двора комедии». В 2006 году, после нескольких месяцев закрытия, завершил последнюю реконструкцию здания, вновь открывшись для публики в апреле того же года пьесой « Человек из Центрального парка » Карлоса Ларраньяги.
Помимо этого театра, Дом культуры и культурный центр, построенный в церкви Общества Иисуса, являются местами сосредоточения культурной деятельности, кинематографа и художественного сообщества.
Одним из самых известных культурных мероприятий является Театральная неделя Каравака-де-ла-Крус , которая в 2010 году достигла своего тридцатого выпуска. Теперь она проводится в конце июля каждого года на Пласа-де-Торос в городе.
С декабря 2010 года ведутся работы над Многофункциональным центром и Аудиториумом Каравака-де-ла-Крус, которые вызывают споры из-за их потенциального визуального воздействия на район Старого города, хотя водители утверждают, что эти работы будут минимальными, а само здание станет новой достопримечательностью муниципалитета.
«Las Fuentes del Marques» — это место природной красоты [ требуется цитата ] , роль которого заключается в многочисленных зарождениях кристально чистых вод, которые формируют уникальную обстановку. [ тон ] Это пространство расположено в Башне Тамплиеров, небольшом замке в Средние века, представлявшем собой оборонительный форпост Каравака-де-ла-Крус. Здесь установлен центр интерпретации природы, показывающий виды птиц, рыб и мелких млекопитающих, обитающих в этом месте. [ требуется цитата ]
