stringtranslate.com

Карагиозис

Карагиозис (игрушечная теневая марионетка)

Карагиозис или Карагиозис ( греч . Καραγκιόζης [ˈkara.ɟozis] , турецкий : Карагёз [kaɾaˈgœz] ) — теневая марионетка и вымышленный персонаж греческого фольклора, берущий свое начало в турецкой пьесе теней «Карагёз и Хачиват» . Он — главный герой сказок, рассказываемых в турецком и греческом театре теней.

Происхождение

Некоторые полагают, что оно происходит с острова Ява , где кукольные представления теней ( вайанг кулит) разыгрывались уже в XI веке, и попало в Османскую империю через торговцев. Первая пьеса Карагез-Хачиват была поставлена ​​для султана Селима I (годы правления 1512–1520) в Египте после его завоевания страны в 1517 году, но писатель 17 века Эвлия Челеби заявил, что она была поставлена ​​в османском дворце еще во время правления. Баязид I (правил в 1389–1402 гг.). В 16 веке великий муфтий Османской империи Мухаммад Эбуссууд эль-Имади издал знаменитое решение, разрешающее постановку пьес Карагёза. [1]

Театр теней, в котором один-единственный кукловод создает голоса для диалога, рассказывает историю и, возможно, даже поет, манипулируя марионетками, по-видимому, в конечном итоге произошел от индонезийской пьесы ваянг кулит или китайской игры теней пи инь си .

Имя Карагиозис или Карагиозис происходит от греческого Καραγκιόζης, заимствованного из турецкого Karagöz «темный глаз».

Существует несколько историй о том, как в Малой Азии возник театр теней. Многие утверждают, что традиция египетских теневых марионеток имеет средиземноморское происхождение. Как бы то ни было, стоит отметить, что, несмотря на религиозные ограничения, театр теней получил более широкое распространение примерно в XVI веке среди турок-мусульман.

Первоначально его популярной привлекательностью были его скатологический язык и выступающий фаллос. Его до сих пор исполняют в Турции , особенно во время празднования Рамадана , под тем же названием.

Карагиозис, по-видимому, прибыл в материковую Грецию , вероятно, из Малой Азии ( Анатолии ) в 19 веке, во время османского правления. Карагиозис был эллинизирован в Патрах , Греция , в конце 19 века Димитриосом Сардунисом, также известным как Мимарос , считающимся основателем современного греческого театра теней.

Жанр стал полностью интегрированным, хотя и адаптированным, среди греческого населения. Но существует несколько легенд, а также исследований, связанных с прибытием Карагиозиса и его последующей популярностью в Греции. В некоторых историях говорится, что греческие купцы привезли это искусство из Китая, а в других говорится, что именно грек создал «легенду» во время османского владычества для развлечения султана. Третьи полагают, что оно возникло в результате реальных событий с участием двух каменщиков по имени Карагез и Хаджи Иват, работавших на строительстве мечети в городе Бурса , Турция, в начале 14 века.

Параметр

Карагиозис – бедный горбатый грек, правая рука у него всегда изображена длинной, одежда рваная и заплатанная, а ноги всегда босые. Он живет в бедном коттедже ( греч . παράγκα) со своей женой Аглаей и тремя сыновьями во времена Османской империи . Сцену занимают его коттедж слева и дворец султана ( Сарай (здание) ) справа.

Из-за своей бедности Карагиозис использует озорные и грубые способы, чтобы добыть деньги и прокормить свою семью.

Исследователи фольклора делят сказки Карагиозиса на две основные категории: «Героические» и «Комедии». «Героика» — это рассказы, основанные на традициях или реальных историях, связанных со временем правления Османской империи , а Карагиозис представлен как помощник и помощник важного героя.

Кукловоды придумывают свои оригинальные сказки. Тем не менее, существует множество «традиционных» сказок, передаваемых устно от более ранних кукловодов и принятых как «канонические» с небольшими изменениями среди игроков. Большинство из них являются шаблонными и имеют следующую структуру, хотя и с большим импровизационным разнообразием, и часто предполагают взаимодействие с аудиторией:

  1. В сцене появляется Карагиозис с тремя сыновьями, танцующими и поющими. Он приветствует зрителей [2] и ведет комический диалог со своими детьми. Затем он объявляет название серии и входит в свой коттедж.
  2. Визирь или местный османский лорд встречает Хаджиаватиса и сообщает, что у него проблема и ему нужен кто-то, чтобы совершить дело.
  3. Хаджиаватис подчиняется и начинает объявлять новости (обычно пение), пока об этом не узнает Карагиозис.
  4. Первоначально раздраженный криком Хаджиаватиса, он находит, что это возможность заработать деньги (помогая визирю или нет), и иногда просит Хаджиаватиса помочь ему.
  5. Карагиозис либо пытается помочь визирю, либо обмануть его. Обычные персонажи (см. ниже) появляются в сцене по одному (часто появляются со стандартной для каждого из них вступительной песней); Карагиозис ведет с ними забавный диалог, издевается над ними, дурит их или раздражается и жестоко выгоняет их.
  6. Наконец, Карагиозис либо награждается визирем, либо его проступок раскрывается и он наказывается - обычно телохранителем визиря Велигекасом.
  7. В конце на экране появляется Хаджиаватис и вместе с Карагиозисом объявляет об окончании шоу.

Некоторые из самых известных сказок включают в себя:

Персонажи

Подборка персонажей греческого теневого кукольного театра, в том числе Карагиозиса.

Некоторые игроки также представили новых персонажей, таких как старый отец Карагиозиса или друг Ставракаса Нондас.

Марионетки

Все фигуры, изображающие персонажей шоу, двухмерны и всегда изображены в профиль. Традиционно их делали из верблюжьей кожи, вырезали так, чтобы свет проникал в изображение, создавая детали, но сегодня чаще всего изготавливаются из картона. Традиционные куклы отбрасывали черные тени на белом экране, но в некоторых более поздних марионетках отверстия закрыты цветным шелком или пластиковым гелем для создания цветных теней. Туловище, талия, ступни, а иногда и конечности представляли собой отдельные части, соединенные между собой булавками. Большинство фигурок состояло из двух частей (туловища и ног) с одним суставом на талии. Два персонажа, еврей и Морфониос, имели суставы на шее и гибкую голову. Их перемещали с помощью палки, прикрепленной к их «спине», за исключением фигур Карагиозиса, Ставракаса и нескольких других персонажей, чьи руки или другие конечности требовали отдельного движения. «Сцена» представляла собой вертикальный белый парапет, обычно из ткани, называемой «мэнтес» (от тюркского «перде», занавес). Между фигурами и игроком (который был невидимым) располагались свечи или лампы, которые освещали фигуры и делали их силуэты и цвета видимыми зрителям через ткань.

Современные воплощения

Конрад, также известный как Карагиозис , главный герой романа Роджера Желязны « ...И зови меня Конрадом» (также известного как « Этот бессмертный »), получившего в 1966 году премию Хьюго за лучший роман , частично вдохновлен этим персонажем.

В повседневной греческой речи имя Карагиозис также используется как оскорбление, более или менее похожее на клоуна . Кукловоды жалуются на это, говоря, что хотя Карагиозис может быть жестоким, озорным, лжецом и антигероем, он также добродушен и верен, поэтому его имя не следует использовать в качестве оскорбления. [ нужна цитата ]

В 1980-е годы на греческом телевидении еженедельно транслировались шоу Карагиозиса. Эти шоу имели более современные и образовательные темы, например, Карагиозис, живущий по некоторым мифам греческой мифологии или посещающий Луну и другие планеты. Некоторые из этих эпизодов либо транслировались в прямом эфире со зрителями, либо были сняты специально для телешоу и содержали сцены, требующие монтажа или специальных эффектов.

В последнее время было предпринято несколько попыток воплотить Карагиозиса в комиксах . [4] С 2000-х годов Карагиозис не так популярен как вариант отдыха для маленьких детей, а количество кукольников уменьшилось, но остается значимой и известной фольклорной фигурой. Сегодня его исполняют в основном на народных праздниках и фестивалях, а также на национальном греческом телевидении. Также периодически проводятся поездки в греческую диаспору .

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Шнайдер, Ирен (2001). «Эбуссууд». В Майкле Столлейсе (ред.). Юристен: ein biographisches Lexikon; von der Antike bis zum 20. Jahrhundert (на немецком языке) (2-е изд.). Мюнхен: Бек. п. 193. ИСБН 3-406-45957-9.
  2. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинала 28 ноября 2006 г. Проверено 24 ноября 2006 г.{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
  3. ^ См. Кагеларис, Н. (2013) ογή , 71- 87 [1]
  4. ^ "Ретроманиакс". Архивировано из оригинала 21 июля 2011 г. Проверено 10 сентября 2008 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки