Город Караль-Супе , или просто Караль , — археологический объект в Перу , где найдены остатки главного города цивилизации Караль . Он расположен в долине Супе в Перу, недалеко от нынешнего города Караль, в 182 км к северу от Лимы , в 23 км от побережья и на высоте 350 метров над уровнем моря . [1] Его возраст составляет 5000 лет, и он считается старейшим городом в Америке и одним из старейших в мире. Ни одно другое место с таким разнообразием монументальных зданий или различными церемониальными и административными функциями не было найдено в Америке во времена Карала. [2] Он был объявлен ЮНЕСКО объектом культурного наследия человечества . [3]
Культура Карал развивалась между 3000 и 1800 годами до нашей эры (периоды поздней архаики и нижнего формации). В Америке это старейшая из коренных цивилизаций, развившаяся на 1500 лет раньше, чем цивилизация ольмеков , первая построившая большие каменные сооружения в Мезоамерике . [4]
С городом Карал был тесно связан ранний рыбацкий город Асперо или Эль-Асперо , расположенный на побережье недалеко от устья реки Супе. Там были найдены останки человеческих жертвоприношений (двух детей и новорожденного). В 2016 году были найдены останки женщины, предположительно принадлежавшей к местной элите 4500 лет назад. [5]
Карал был заселен примерно между 26 и 20 веками до нашей эры , [6] и его территория занимает площадь более 60 гектаров (150 акров). [7] Карал был описан археологами как старейший городской центр в Америке. Это утверждение было оспорено открытием поблизости других древних мест, таких как Бандуррия в Перу . Карал, вмещающий более 3000 жителей, является наиболее изученным и одним из крупнейших известных памятников цивилизации Норте-Чико .
В 2009 году город был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. [8] В начале 2021 года возникла напряженность между скваттерами, претендующими на права на землю, и археологами, исследующими это место, поскольку на этом месте вторглось жилищное строительство. [9] [10]
Пол Косок обнаружил Карал в 1948 году. В то время этому месту уделялось мало внимания , поскольку, по - видимому , в нем отсутствовали многие типичные артефакты, которые искали на археологических раскопках по всему Андам.
В 1975 году перуанский архитектор Карлос Уильямс сделал подробный учет большинства археологических памятников долины Супе, среди которых он выделил Карал. На основании того, что он наблюдал в этом регионе, он сделал некоторые наблюдения о развитии архитектуры в Андах.
Рут Шейди далее исследовала этот город возрастом от 4000 до 4600 лет в перуанской пустыне с его сложным комплексом храмов, амфитеатром и обычными домами. [11] Городской комплекс раскинулся на площади более 150 гектаров (370 акров) и включает площади и жилые дома. Карал был процветающим мегаполисом примерно в то же время, когда строились великие пирамиды в Египте, который считается одной из самых ранних цивилизаций в мире.
Карал — крупнейшее зарегистрированное место в Андском регионе, датируемое более 2000 годом до нашей эры. Похоже, это модель городского дизайна, принятая андскими цивилизациями, которые поднимались и падали на протяжении четырех тысячелетий. Ученые полагают, что исследования, проведенные в Карале, могут ответить на вопросы о происхождении андских цивилизаций и развитии первых городов.
Среди артефактов, найденных в Карале, есть кусок завязанной ткани, который археологи назвали кипу . Они пишут, что этот артефакт является свидетельством того, что система ведения учета кипу — метод, включающий завязывание узлов на ткани, который достиг своего наивысшего развития во времена Империи инков , — была старше, чем считали ранее какие-либо археологи. Появились доказательства того, что кипу также могла записывать логографическую информацию так же, как и письмо. Гэри Уртон предположил, что кипу использовали двоичный код , который мог записывать фонологические или логографические данные.
Главный храмовый комплекс ( испанский : Templo Mayor ) имеет длину 150 метров (490 футов), ширину 110 метров (360 футов) и высоту 28 метров (92 фута). Дата его постройки неизвестна.
Результаты Шейди предполагают, что это было общество, построенное на торговле и удовольствиях. Никаких следов боевых действий, таких как зубцы, оружие или изуродованные тела, в Карале не обнаружено. Это контрастирует с более старым памятником Сечин Баджо, где найдены изображения оружия. В одном из храмов Карала исследователи нашли 32 флейты из костей кондора и пеликана и 37 корнетов из костей оленей и лам . Одна находка выявила останки младенца, завернутого и похороненного с ожерельем из каменных бус. [11]
По бокам Карала располагались 19 других храмовых комплексов, разбросанных по территории долины Супе площадью 90 квадратных километров (35 квадратных миль).
Дата Карала — 2627 г. до н.э. основана на радиоуглеродном датировании тростниковых и плетеных сумок для переноски, найденных на этом месте. В этих мешках перевозили камни для строительства храмов. Этот материал является отличным кандидатом для высокоточного датирования. Однако это место может быть датировано даже раньше, поскольку образцы из самых старых частей раскопок еще не датированы. [12]
В Карале проживало около 3000 человек. Тем не менее, 19 других объектов в этом районе (размещенных в Карале) допускают возможное общее население в 20 000 человек, разделяющих одну и ту же культуру в долине Супе. Все эти места имеют сходство с Каралом, включая небольшие платформы или каменные круги. Шейди считает, что Карал был средоточием этой цивилизации. Считается, что он является частью еще более обширного культурного комплекса, ведущего торговлю с прибрежными общинами и регионами, расположенными дальше вглубь страны. Она предполагает, что изображение обезьян может быть свидетельством торговли с общинами вдоль Амазонки. [11]
В 2000 году Марко Мачакуай (тогдашний руководитель раскопок) и его коллега Росио Арамбуру обнаружили большую фигуру, выгравированную на земле среди круглых каменных линий недалеко от Караля. Это изображение, известное как геоглиф , расположено в пустыне к западу от основного объекта в Карале. Линии образуют рисунок человеческого лица с длинными струящимися волосами и зияющим ртом.
Этот геоглиф похож на кровоточащие фигуры с такими же разинутыми ртами, найденные выгравированными на каменных стенах в месте под названием Серро Сечин , в долине Касма, в 240 километрах (150 миль) к северу. Что представляет собой эта цифра, неясно. Считается, что он был построен примерно в то же время, что и Караль, и был связан с близлежащим церемониальным местом, известным как Чупасигарро . [13]
Еще одной значимой находкой на этом месте стала коллекция музыкальных инструментов, в том числе 37 корнетов из костей оленей и лам и 33 флейты необычной конструкции. [14] Флейты были датированы радиоуглеродом 2170±90 гг. до н.э. [11]
Город Карал был разделен на две части: «Верхнюю половину» и «Нижнюю половину». Эти половины были естественным образом разделены долиной реки Супе. [15] В верхней половине есть шесть монументальных комплексов, каждый из которых включает в себя пирамиду, открытую площадь и комплекс жилых зданий. [11] В нижней половине есть жилые дома, небольшие пирамиды и один монументальный комплекс под названием «Храм Амфитеатра». [15]
Все комплексы Верхней половины были построены вокруг пирамиды. Это «Великий Храм/Великая Пирамида», «Центральная Пирамида», «Карьерная Пирамида», «Малая Пирамида», «Пирамида Галереи» и «Пирамида Уанка». [15] Связанные с ними жилые постройки вокруг каждой из этих пирамид содержат свидетельства жизни элиты, в том числе остатки пищи, которые были бы предназначены исключительно для элитного образа жизни, такие как кости морских львов. [15] В верхней половине Карала многие жители принадлежали к богатой элите, чья жизнь, вероятно, была связана с религиозной и общественной деятельностью, которая происходила в храмах. [11]
Для сравнения, жилые дома в Нижней половине имеют меньше признаков элитного населения. Вместо крупных построек, исключительно элитных жилых комплексов Верхней половины, эти резиденции меньше по размеру, а отдельные комнаты используются более чем для одной цели. [15] Рацион людей, живущих в нижней половине Карала, состоял в основном из сельскохозяйственных растений и рыбы. [16] Эти диеты были менее богатыми, чем у элиты, живущей в Верхней половине.
Текущее объяснение разделенного города заключается в том, что город был намеренно спланирован таким образом, а монументальная архитектура и комплексы Верхней половины были предназначены как для размещения элиты, так и для физического обозначения их политической власти. [15] [16] И наоборот, нижняя половина была предназначена для размещения рабочих, а река служила разделением между этими группами. Такое намеренное городское планирование является свидетельством структурированного неравенства в Карале, которое увековечило существующее социальное расслоение. [11] [15]
