Кара - Кхитай ( упрощенный китайский :哈剌契丹; традиционный китайский :喀喇契丹; пиньинь : Kālā Qìdān или китайский:黑契丹; пиньинь: Hēi Qìdān ; букв. «Чёрные кидани ») [6] , также известный как Западный Ляо (кит.:西遼; пиньинь: Xī Liáo ), официально Великий Ляо (кит.:大遼; пиньинь: Dà Liáo ), [7] [8] был династическим режимом, основанным в Центральной Азии, которым правил клан Елюй из народа киданей . [9] Будучи государством-останком династии Ляо , возглавляемой киданями , Западный Ляо был в значительной степени культурно китаизирован , особенно среди элиты, состоящей из беженцев Ляо. [9] [10] [11]
Династия была основана Елюй Даши (императором Де-цзуном), который возглавил остатки династии Ляо из Маньчжурии в Центральную Азию после бегства от завоевания северного Китая династией Цзинь во главе с чжурчжэнями . Империя была захвачена найманами под предводительством Кучлука в 1211 году; традиционные китайские, персидские и арабские источники считают узурпацию концом династии [12] , хотя империя не пала до монгольского завоевания в 1218 году. Некоторые остатки Кара-Кхитаев сформируют династию Кутлуг-Ханидов на юге Ирана.
Территории Кара-Кхитаев соответствовали частям современного Китая , Казахстана , Киргизии , Монголии , Таджикистана и Узбекистана . Династия Ануштегинов , Карлуки , королевство Кочо , Канкали и Кара-Ханидское ханство были вассальными государствами Кара-Кхитаев в какой-то момент истории. Китайские и мусульманские историографические источники, такие как « История Ляо» , считали Кара-Кхитаев законной китайской династией . [13] [14]
Каракитай перенял атрибуты китайского государства и унаследовал династическое название «Великий Ляо». [8] [15] [16] Поэтому китайские, корейские, японские и вьетнамские историки обычно называют империю «Западным Ляо», подчеркивая ее преемственность от династии Ляо .
Название «Кара-Кхитай», обычно используемое племенами Центральной Азии для обозначения династии, также широко используется в западных научных трудах. Термин часто переводится как « Черные кидани » на монгольский язык, но его первоначальное значение сегодня неясно. [17] В современном монгольском языке «Кара-Кхитай» переводится как «Хар Хятан» (Khar Khyatan). Поскольку до наших дней не сохранилось прямых записей об империи, единственные сохранившиеся исторические записи об империи исходят из иностранных источников.
«Черные кидани» (黑契丹) также использовались в китайском языке. «Кара», что буквально означает «черный», соответствует династическому цвету Ляо — черному и его династическому элементу — воде, согласно теории пяти элементов (усин). [18] Чжурчжэни называли империю «Даши» или «Даши Линья» (по имени ее основателя), чтобы уменьшить любые претензии империи на старые территории династии Ляо. Мусульманские историки изначально называли государство просто «Кхитай» или «Кхитай»; они, возможно, переняли эту форму «Кхитани» через уйгуров Кочо , в языке которых конечный -n или -ń стал -y. [19] Только после монгольского завоевания государство стало называться в мусульманском мире «Кара-Кхитай» или «Кара-Кхитай». [20] Кидань является источником « Катай », европейского названия Китая .
Империя Кара-Китаев была основана Елюй Даши , который повел кочевых киданей на запад через Монголию после падения династии Ляо . Чжурчжэни , когда-то вассалы киданей, объединились с династией Сун и свергли Ляо. Елюй набрал киданей и другие племена, чтобы сформировать армию, и в 1134 году захватил Баласагун у Кара-Ханидского ханства , что ознаменовало начало империи Кара-Китаев в Центральной Азии. К силам киданей вскоре присоединились 10 000 киданей, которые были подданными Кара-Ханидского ханства. Затем кидани завоевали Кашгар , Хотан и Бешбалык . В 1137 году кидани разгромили Западное Кара-Ханидское ханство в Ходженте , что в конечном итоге привело к их контролю над Ферганской долиной . Они выиграли битву при Катване против Западных Караханидов и империи Сельджуков 9 сентября 1141 года, что позволило киданям получить контроль над Трансоксанией . [2]
Первоначально Елюй Даши надеялся отвоевать северный Китай у династии Цзинь и восстановить территории, некогда принадлежавшие династии Ляо. [21] [22] Однако вскоре он обнаружил относительную слабость своей империи по отношению к династии Цзинь и отказался от этой идеи [22] после катастрофического нападения на династию Цзинь в 1134 году. [23] Западный Ляо продолжал бросать вызов господству Цзинь в 1146 году и продолжал отправлять разведчиков и небольшие военные отряды против Цзинь в 1156, 1177, 1185, 1188 годах. Это указывает на то, что в течение первых двух поколений сохранялся значительный интерес к отвоеванию. [24]
Когда Елюй Даши умерла, его жена Сяо Табуянь (1143-1150) стала регентом их сына. Сын, Елюй Илие , правил с 1150 по 1163 год, а затем ему наследовала его сестра Елюй Пусувань (1164-1177). Затем она влюбилась в своего младшего зятя Сяо Фугучжи. Они были казнены в 1177 году ее свекром Сяо Вулила, который затем посадил на трон своего сына Елюй Чжилугу (1178-1211). Империя была ослаблена восстаниями и внутренними войнами среди ее вассалов, особенно в последние периоды ее истории.
В этот период империя сократилась на северо-востоке, когда в 1175 году найманы к востоку от Алтая и канглы к северу от озера Балхаш частично подчинились чжурчжэням. На западе было много конфликтов с Хорезмом, связанных с неуплатой дани и соперничающими претендентами на трон. Позднее в этот период она расширилась далеко на юг как Хорезмийская империя, пока не была завоевана монголами в 1220 году, через два года после Кара-Китаи. На юге вассалы Кара-Ханидов были легко удержаны и вовлечены в различные конфликты друг с другом, Кара-Китаем, Хорезмом и Гуридами. [25]
В 1208 году найманский принц Кучлук бежал из родных мест после поражения от монголов. Кучлук был принят в империю кара-китаев и ему разрешили жениться на дочери Чжилугу. Однако в 1211 году Кучлук восстал и позже захватил Елюй Чжилугу, когда тот охотился. Чжилугу разрешили остаться номинальным правителем, но он умер два года спустя, и многие историки считали его смерть концом империи кара-китаев. В 1216 году Чингисхан отправил своего генерала Джебе преследовать Кучлука; Кучлук бежал, но в 1218 году он был окончательно схвачен и обезглавлен. Монголы полностью завоевали бывшие территории кара-китаев в 1220 году.
Кара-китаи были поглощены Монгольской империей ; часть войск кара-китаев ранее уже присоединилась к монгольской армии, сражавшейся против Кучлука. Другая часть кара-китаев, в династии, основанной Бураком Хаджибом , выжила в Кирмане как вассал монголов, но прекратила свое существование как единое целое во время правления Олджайту из Ильханата . [26] Кара-китаи были широко рассеяны по всей Евразии как часть монгольской армии. В 14 веке они начали терять свою этническую идентичность, следы их присутствия, однако, можно найти в виде клановых имен или топонимов от Афганистана до Молдовы . Сегодня племя китаев все еще живет на севере Кыргызстана. [19]
Хиданы правили из своей столицы в Баласагуне (в современном Кыргызстане ), напрямую контролируя центральный регион империи. Остальная часть их империи состояла из высокоавтономных вассальных государств, в первую очередь Хорезма, Карлуков, Королевства Кочо уйгуров, Канкали и Западных , Восточных и Ферганских Кара - Ханидов . Позднее прибывшие Найманы также стали вассалами, прежде чем узурпировать империю при Кучлуке .
Правители киданей переняли многие административные элементы от династии Ляо, включая использование конфуцианского управления и императорских атрибутов. Империя также приняла титул гурхана (универсального хана). Кидани использовали китайский календарь , поддерживали китайские императорские и административные титулы, давали своим императорам имена правления, использовали монеты в китайском стиле и отправляли императорские печати своим вассалам. [27] Хотя большинство ее административных титулов были получены из китайских, империя также приняла местные административные титулы, такие как таянъюй (тюркский) и визирь .
Кидани сохраняли свои старые обычаи даже в Центральной Азии. Они оставались кочевниками, придерживались своей традиционной одежды и сохраняли религиозные обряды, которым следовали кидани династии Ляо. Правящая элита пыталась сохранить традиционные браки между кланом короля Елюй и кланом королевы Сяо и очень неохотно позволяла своим принцессам выходить замуж за чужаков. Кара-Китаи-Китаи следовали смеси буддизма и традиционной религии киданей, которая включала в себя поклонение огню и племенные обычаи, такие как традиция принесения в жертву серого быка с белой лошадью. В качестве новшества, уникального для кара-китаев, кидани выплачивали каждому из своих солдат жалованье.
Империя правила разнообразным населением, которое сильно отличалось от ее правителей. Большинство населения было оседлым, хотя население внезапно стало более кочевым в конце империи из-за притока найманов . Большинство их подданных были мусульманами, хотя значительное меньшинство исповедовало буддизм и несторианство . Хотя китайский и киданьский языки были основными языками управления, империя также управляла на персидском и уйгурском языках . [1]
В китайской историографии Каракитай чаще всего называют «Западным Ляо» (西遼) и считают ортодоксальной китайской династией , как и в случае с династией Ляо . [28] История Каракитая была включена в Историю Ляо (одну из Двадцати четырех историй ), которая была официально составлена во время династии Юань Токтоа и др . [28]
После падения династии Тан различные династии неханьского этнического происхождения обрели престиж, выдавая себя за законную династию Китая. Монархи Кара-Кхитаев использовали титул « китайский император » [29] [30] и также назывались «ханом Чина». [31] Кара-Кхитаи использовали «образ Китая», чтобы легитимизировать свое правление в Центральной Азии. Китайский император вместе с правителями турок, арабов, Индии и византийских римлян были известны исламским писателям как «пять великих королей» мира. [32] Кара-Кхитаи сохранили атрибуты китайского государства, такие как китайские монеты, китайские императорские титулы, китайскую письменность, таблички, печати и использовали китайские продукты, такие как фарфор, зеркала, нефрит и другие китайские обычаи. Приверженность традициям Ляо-китайцев была предложена в качестве причины, по которой Кара-Кхитаи не приняли ислам . [33] Несмотря на китайскую атрибутику, среди населения Кара-Кхитаев было сравнительно мало ханьских китайцев. [34] Эти ханьские китайцы жили в Кэдуне во времена династии Ляо, [35] и в 1124 году мигрировали с киданями под предводительством Елюй Даши вместе с другими людьми Кэдуна, такими как племена бохай , чжурчжэней и монголов, а также другими киданями в дополнение к клану супругов Сяо. [36]
Правление Кара-Кхитаев над мусульманским большинством Средней Азии усилило мнение некоторых мусульманских писателей о том, что Средняя Азия была связана с Китаем, хотя династия Тан утратила контроль над регионом за несколько сотен лет до этого. Марвази писал, что Трансоксания была бывшей частью Китая, [37] в то время как Фахр ад-Дин Мубарак-шах определял Китай как часть « Туркестана », а города Баласагун и Кашгар считались частью Китая. [38]
Ассоциация Кхитай с Китаем означала, что наиболее устойчивым следом власти киданей являются имена, которые произошли от него, такие как Cathay , что является средневековым латинским названием Китая. Имена, полученные от Кхитай, все еще актуальны в современном использовании, такие как русские, болгарские, узбекские и монгольские названия Китая. [19] Однако использование имени Кхитай для обозначения «Китай» или «китайский» тюркоговорящими в Китае, такими как уйгуры , считается уничижительным китайскими властями, которые пытались запретить это. [39]
Осенью 2019 года бронзовая печать китайского типа была обнаружена около караван-сарая , который находился недалеко от плато Устюрт . [40] Эта печать имеет вес 330 граммов и размеры 50x52x13 миллиметров с ручкой высотой 21 миллиметр. [40] Надпись на печати написана крупным шрифтом киданей и содержит 20 иероглифов. [40] Это была первая печать, которую можно было с уверенностью отнести к периоду Западного Ляо, поскольку ее создание приписывается 3-му месяцу года Тяньси 20 (или 1197 году по григорианскому календарю ) во время правления императора Елюй Чжилугу . [40] Обнаружение этой печати также указывает на то, что Каракитайское ханство переняло китайскую административную практику, поскольку такие печати широко использовались в аппарате императорского китайского правительства. [40]
По состоянию на 2020 год неясно, существовали ли в Каракитайском государстве такие же правила, как и в императорском Китае, и были ли размеры печатей Западного Ляо стандартизированы или нет. [40]
Династия Кара-Китаи или Западный Ляо 西遼 (1124–1218) — единственная династия, которая не правила ни одной частью Китая, но по-прежнему считается китайской династией как в китайской, так и в мусульманской историографии.
