stringtranslate.com

Карл Дием

Слева направо: Вейцер, лейтенант Райхенау, доктор Бемер и Карл Дьем в 1913 году в Принстонском университете.
Левальд и Дием в Санкт-Морице, 1928 г.
30 июня 1936 года: Зигфрид Эйфриг несет олимпийский факел в Берлине, прежде чем его занесут на Олимпийский стадион.
Карл Дием в 1950-х годах

Карл Дием (24 июня 1882 — 17 декабря 1962) — немецкий спортивный администратор, генеральный секретарь Оргкомитета Олимпийских игр в Берлине и главный организатор летних Олимпийских игр 1936 года .

Он создал традицию эстафеты Олимпийского огня , организовав подготовительное мероприятие в 1936 году , и был влиятельным историком спорта, в частности Олимпийских игр.

Биография

Родившийся в семье высшего среднего класса, Дием в подростковом возрасте бегал на средние и длинные дистанции — необычно для страны, где в моде была гимнастическая атлетика, а не так называемая «англосаксонская» атлетика. Он рано проявил организаторский талант, основав свой первый спортивный клуб под названием Marcomannia в 1899 году. [1] В молодости Дием изначально занимался продажами, но также начал писать статьи для спортивных газет. В возрасте двадцати лет он был нанят Немецким спортивным управлением по легкой атлетике ( Deutsche Sportbehörde für Athletik , или DSBfA), а год спустя был избран в его совет директоров. [2] Дием был ярым сторонником героического олимпийского идеала и вклада, который международный спорт может внести в укрепление гармонии между нациями. В этом отношении (и в других) он был ревностным учеником Пьера де Кубертена , основателя Международного олимпийского комитета и отца современной международной Олимпиады. [3]

В 1906 году Дием начал свою олимпийскую карьеру, возглавив немецкий контингент спортсменов на играх в Афинах (по не совсем понятным причинам немецкая делегация вошла на стадион первой в параде спортсменов). В 1909 году право проведения игр летом 1912 года было отдано Стокгольму, но МОК дал понять, что Дием и его коллеги-организаторы могут рассчитывать на проведение игр 1916 года в Берлине. [4] В 1912 году он инициировал вручение Немецкого спортивного значка по примеру шведской награды, полученной во время Стокгольмской Олимпиады .

Дием с головой ушел в подготовку к играм 1916 года. Его главным партнером в этом и большинстве его олимпийских начинаний был Теодор Левальд , который в течение многих лет был председателем Немецкого олимпийского комитета. Летом 1914 года Дием и Левальд планировали свою захватывающую Олимпиаду 1916 года, когда разразилась Первая мировая война , и Берлинские игры были впоследствии отменены. Дием записался в немецкую армию и служил в Бельгии и Франции. Он был ранен в Сен-Кантене, выздоровел и сражался как в Шампани, так и в Аргонне. [5]

После войны олимпийские чиновники наказали Германию, исключив ее из игр 1920 и 1924 годов. Дим и Левальд, которые вернулись к своим обязанностям по организации спорта, успешно лоббировали получение разрешения на участие немецкой команды в играх 1928 года в Амстердаме. [6] При поддержке государства Дим также основал Deutsche Hochschule für Leibesübungen , школу, посвященную изучению науки спорта. Он был большим поклонником американских спортивных программ и в 1929 году совершил пятинедельную поездку по США с Левальдом. Во время этой поездки он подружился с Эвери Брендеджем , американским олимпийским чиновником, который сыграет важную роль в споре по поводу Олимпиады 1936 года (и в истории Олимпийских игр на протяжении десятилетий). [7] В 1938 году Дием был избран членом-корреспондентом престижной Американской академии физического воспитания (ныне известной как Национальная академия кинезиологии). В 1955 году его жена, Лизелотт Дием, также была избрана в Академию членом-корреспондентом. [8]

Олимпиада в Берлине

Карл Дьем стал секретарем общегерманской спортивной организации Deutscher Reichsausschuss für Leibesübungen  [de] (DRL), предшественника Nationalsozialistischer Reichsbund für Leibesübungen (NSRL), спортивного органа Третьего рейха .

В апреле 1931 года [9] , снова во многом благодаря репутации и лоббистским усилиям Дима и Левальда, Берлин был выбран местом проведения летних игр 1936 года, а Дим был назначен генеральным секретарем Оргкомитета. Он посетил игры 1932 года в Лос-Анджелесе , внимательно наблюдая за подготовкой и оснащением принимающего города, стремясь достичь или превзойти американское достижение в Берлине четыре года спустя. [10]

Доктор Теодор Левальд, начальник Дима как президент Олимпийского комитета и член МОК, создал Оргкомитет Олимпийских игр за пять дней до выборов, в результате которых Гитлер был избран новым канцлером. Приход Адольфа Гитлера к власти в 1933 году снова поставил под угрозу мечту Дима о Берлинской Олимпиаде: нацизм не принимал международный спорт, а сам Гитлер отверг Олимпиаду как проект « евреев и масонов ». [11]

Через пять дней после приведения к присяге новых министров Теодор Левальд встретился с Йозефом Геббельсом , новым министром пропаганды. Левальд, бывший заместитель государственного секретаря, имел хорошие связи во всей администрации и смог получить назначение. Он убедил Геббельса, что это был единственный в жизни шанс для пропаганды. Геббельс убедил Гитлера, который сообщил Диму и Левальду, что он поддержит Игры. Шесть месяцев спустя, после осмотра строительных площадок спортивных арен, он сказал Диму, что немецкое государство оплатит счета. [3]

Вместо сбалансированного бюджета, который Дьем предложил в конце 1932 года, были построены новые спортивные сооружения, подземный поезд был продлен до стадиона. Сумма денег, предоставленная правительством, была примерно в двадцать раз больше первоначального бюджета. Дьем использовал эту возможность, чтобы увеличить свою зарплату вчетверо. [12]

Нацисты приняли Олимпийские игры не только потому, что они обещали быть уникальной возможностью восхвалять достоинства их «возрожденного» государства; как празднование физической доблести, игры также прекрасно сочетались с нацистской идеализацией молодости, физической формы и атлетизма. Кроме того, согласно нацистским расовым теориям, их собственные арийские « превосходства» произошли от великих достижений Древней Греции . [ требуется цитата ]

Несмотря на официальную поддержку нацистами игр, положение Дима как организатора было под угрозой, в основном потому, что в его Hochschule работали учителя-евреи, а жена Дима, Лизелотт, происходила из еврейской семьи. По этим причинам он сам был классифицирован как «белый еврей», [13] но даже в этом случае Диму удалось сохранить свою работу и укрепить свое положение среди своих покровителей-нацистов. Его босс Теодор Левальд, который оставил свой пост президента Немецкого спортивного общества в 1933 году, прежде чем нацисты смогли его сместить, цеплялся за недавно созданную должность президента Организационного комитета. (Отец Левальда был известным юристом, который был евреем. Левальду пришлось договориться с Гансом фон Чаммером унд Остеном , новым президентом Национального олимпийского комитета, но еще больше с министром внутренних дел Вильгельмом Фриком (чье министерство отвечало за элитный спорт с 1914 года.) [ требуется цитата ]

Американский член МОК генерал Чарльз Шеррилл имел часовое интервью с Гитлером, в котором Шеррилл не только попросил у Гитлера автограф, но и потребовал участия по крайней мере одного символического еврея в немецких командах на зимних и летних играх – иначе Игры будут отменены. Гитлер решительно отверг этот «дружеский» совет, выкрикивая, что в худшем случае Олимпийские игры будут организованы только для немцев. [14] Нацистское руководство приложило все усилия, чтобы заверить мир, что «неарийским» участникам разрешено участвовать в соревнованиях – и держало еврейских претендентов на Олимпийские игры в национальных тренировочных лагерях. [15]

Американская олимпийская ассоциация скептически относилась к открытости нацистов к неарийским участникам, и среди официальных лиц Олимпийских игр США начало набирать обороты движение за бойкот Берлинских игр. Старый друг Дима Эвери Брендедж , президент Американского олимпийского комитета, был отправлен для оценки фактов; в Берлине Дим убедил Брендеджа, что евреи не исключаются, хотя он, вероятно, знал об обратном. Брендедж вернулся в США и, победив сторонников бойкота, помог обеспечить присутствие полной американской спортивной делегации на играх в Берлине. [16] С первым изданием Нюрнбергских законов (сентябрь 1935 г.), исключавших евреев из общественной жизни, «полуевреи» (не более двух из четырех бабушек и дедушек еврейского происхождения) по-прежнему допускались в общественную жизнь, но не на государственную службу. Это дало Левальду возможность председательствовать на церемонии открытия рядом с Гитлером, позволило Руди Боллу играть в хоккей на зимних играх, а Хелене Майер — фехтовать (и выиграть серебряную медаль) на летних играх. Однако немцы-евреи были исключены.

Дим занимал высокие посты в спортивной организации Третьего рейха даже после Олимпиады, став руководителем Иностранного отдела Национал-социалистического спортивного управления (вышеупомянутого NSRL) в 1939 году. В этом качестве он отвечал за управление немецкими спортсменами в зарубежных странах, а также за международные дела NSRL. [17] Благодаря своим хорошим отношениям с МОК Дим добился проведения зимних Олимпийских игр 1940 года в Гармиш-Партенкирхене , несмотря на то, что там уже проводились предыдущие зимние Олимпийские игры , и что Германия уже вторглась в Чехословакию на момент принятия решения. [18] Зимние Олимпийские игры 1940 года были отменены после вторжения Германии в Польшу .

Эстафета Олимпийского огня

Существует спор о том, кто придумал эстафету олимпийского огня. Согласно «Официальному отчету» [ необходимо разъяснение ] , г-н Хеггерт, администратор министра пропаганды в Комитете пропаганды летних игр, придумал пропагандистский трюк, чтобы повысить осведомленность общественности в последние недели перед играми, а Диму просто сказали проработать детали. С другой стороны, сам Дим утверждал, что это была его идея с самого начала. Во время визита в Грецию на Олимпийскую конференцию в 1934 году Дим и Левальд придумали новое символическое зрелище, которое окутало бы немецкие игры древнегреческой мантией: транзит зажженного олимпийского огня из Греции в Берлин эстафетой бегунов с факелами. Хотя эстафету иногда считают древней традицией, на самом деле это было полностью современное творение Левальда и Дима; древние игры включали ритуальное пламя, ознаменовывающее кражу огня у богов Прометеем , но не эстафету факела. Дьем организовывал междугородние дорожные эстафеты с 1910 года.

30 июня 1936 года [3] в Олимпии, Греция , на руинах храма Геры был зажжен первый факел 15 облаченными в мантии «девственницами», которые использовали вогнутое зеркало, фокусирующее солнечные лучи, и все это под наблюдением «верховной жрицы». Его отнесли на Акрополь в Афинах для особого заклинания, а затем пронесли по дистанции в 3422 километра до Олимпийского стадиона в Берлине равным числом молодых бегунов арийской внешности, каждый из которых пронес пламя на один километр.

На своем пути пламя прошло через Болгарию , Югославию , Венгрию , Австрию и Чехословакию ; эти страны, а также сама Греция, в течение десяти лет оказались под нацистским господством. [19] Событие было снято любимым режиссером Гитлера Лени Рифеншталь и отмечено гигантами немецкой промышленности: осветительные зеркала были изготовлены корпорацией Zeiss , а сами факелы, заправленные магнием, чтобы они не гасли в плохую погоду, были изготовлены Krupp , огромным сталелитейным и военным конгломератом, который вооружал Германию для обеих мировых войн. [20]

Последний этап эстафеты был завершен 1 августа Фрицем Шильгеном , немецким инженером-электриком и национальным чемпионом по бегу, который выбежал на стадион и зажег Олимпийский котел, чтобы открыть игры. Шильген на самом деле не участвовал в соревнованиях; он был выбран официальными лицами, включая Рифеншталь, за изящество и эстетическую привлекательность его стиля бега. Дим был в группе Гитлера, когда фюрер председательствовал на церемонии; когда Гитлер шел через стадион к своей официальной ложе, пятилетняя девочка вручила ему букет цветов. Ребенком была дочь Дима, Гудрун.

Традиция эстафеты огня из Греции в страну-хозяйку Олимпийских игр с тех пор продолжается на каждой Олимпиаде. Даже ритуальное зажжение огня зеркалом на территории храма Геры остается практически нетронутым как официальный метод начала эстафеты.

Наследие

В марте 1945 года, когда Красная Армия приближалась к Берлину в последние недели Второй мировой войны , Дим организовал еще одно мероприятие на городском Олимпийском стадионе. Выступая на митинге тысяч подростков из Гитлерюгенда , Дим призвал их защищать столицу до смерти, в духе древних спартанцев . Около двух тысяч молодых людей, собравшихся там, сделали именно это, пожертвовав собой, прежде чем Берлин окончательно пал в мае. [21]

После окончания войны Дием был быстро реабилитирован в русло новой демократической Федеративной Республики Германии . Он был исполняющим обязанности директора кафедры физического воспитания Берлинского университета. Когда Бернхард Циммерман , эмигрировавший в Шотландию в 1938 году, отказался стать ректором нового Национального спортивного колледжа в Британской зоне (Кельн), Дием получил эту работу. Он вернулся к своей карьере историка немецкого спорта и Олимпийских игр. В 1960 году он опубликовал авторитетную общую историю спорта. После своей смерти в 1962 году в Кельне он снова стал уважаемой национальной фигурой. В его честь был создан Институт Карла Диема в Немецком спортивном университете, которым до 1989 года руководила его жена Лизелотт. После ее смерти в 1992 году институт был переименован в Архив Карла и Лизелотт Дием. [22] Дием остается самым влиятельным историком спорта в Германии.

Полная природа отношений Дьема с нацистским аппаратом сложна. Его карьера в национальном спорте предшествовала нацистскому режиму на десятилетия, и он был назначен организатором игр 1936 года за годы до того, как Гитлер решил оставить свой собственный неизгладимый след на берлинском соревновании. [19] Но, как и у многих профессиональных профессионалов, которые решили принять нацистское покровительство, наследие Дьема было необратимо запятнано близостью к его хозяевам. Его ранние работы иногда охватывали популярные идеи о расовом превосходстве; [23] он цеплялся за свои видные национальные позиции в нацистский период и принимал участие в военной пропаганде, включая берлинский митинг ближе к концу войны. [24] Ричард Манделл, автор книги 1971 года «Нацистская Олимпиада» , критиковал Дьема; В переиздании книги он защищал свою позицию, написав: «Недавно некоторые внимательные немецкие исследователи обнаружили документы, показывающие, что соучастие Карла Дима в нацистах выходило за рамки его признанного использования их для продвижения спорта. Благодаря своим нацистским связям он жестоко свел некоторые старые счеты, и он оставался с нацистами по идеологическим соображениям еще долгое время после того, как их зверства были разоблачены, и после того, как их грядущее поражение стало очевидным для всех». [25] И все же даже Манделл не оспаривал, что Дим был «величайшим историком спорта и самым глубоким теоретиком спортивного образования» 20-го века. [26]

В последние годы жизни Дьема велись открытые споры о его связях с нацистами . Например, в 1954 году французское министерство образования отложило показ гимнастики перед делегацией во главе с Дьемом (тогдашним главой Sportschule в Кельне ), после того как студенты заявили, что Дьем был «нацистским генералом». Два дня спустя студенты отказались от своих слов и признали, что не было «формальных доказательств» обвинения. [27] В 1990-х годах в Германии разгорелись публичные дебаты по поводу его наследия и того, следует ли переименовывать улицы, названные в его честь, из-за пятна нацистских лет. [28] В 1948 году, когда Дьем попытался стать членом МОК (Левальд умер в 1947 году), МОК отверг его. По стандартам МОК того времени он не считался «джентльменом»; он работал только по найму и никогда не занимал почетную должность. [29]

Смотрите также

Ссылки

  1. Мэнделл, Ричард, Нацистская Олимпиада , переиздание 1987 г., University of Illinois Press, Шампейн, Иллинойс, 1987 г., стр. 84
  2. ^ Findling, John E. и Pelle, Kimberly E., Исторический словарь современного олимпийского движения , Greenwood Publishing Group, Westport, CT, 1996, стр. 87
  3. ^ abc Тейлор, Пол, Евреи и Олимпийские игры , Sussex Academy Press
  4. Findling и Pelle, Исторический словарь , стр. 28 и 43.
  5. ^ Дэниелс, Джордж Г., Олимпийский век (т. 6): V и VI Олимпиады, Стокгольм-Межсоюзнические игры , World Sport Research and Publications, Inc., Лос-Анджелес, 2000, стр. 99
  6. Брайант, Джон, «Стадион, который ненавидел Гитлер», The Times , 10 декабря 1998 г.
  7. ^ Гуттманн, Алан, Игры должны продолжаться , Columbia University Press, Нью-Йорк, 1984, стр. 64
  8. ^ Кардинал, Брэдли (2022). «Национальная академия кинезиологии: ее основание, фокус и будущее». Обзор кинезиологии . 11 (1): 6–25. doi :10.1123/kr.2021-0064.
  9. Хорди Меркадер. «Игры после шестидесяти шести лет ожидания». Olympic Review, № 233 (март 1987 г.).
  10. Брайант, «Стадион, который ненавидел Гитлер»
  11. «Профессор Карл Дием», некролог, The Times , вторник, 18 декабря 1962 г.
  12. ^ Арнд Крюгер , «Германия: пропагандистская машина», в: Арнд Крюгер и Уильям Мюррей (редакторы), Нацистская Олимпиада: спорт, политика и умиротворение в 1930-х годах , Univ. of Illinois Press, Шампейн, Иллинойс, 2003, стр. 17-43. ISBN 0-252-02815-5 
  13. ^ Гуттманн, Игры должны продолжаться , стр. 64
  14. ^ Арнд Крюгер, «Германия: машина пропаганды»
  15. ^ Тейлор, Пол, Евреи и Олимпийские игры
  16. ^ Гуттманн, Игры должны продолжаться , стр. 65-71
  17. ^ Der "politische Sturm" um Carl Diem als Leiter der Sporthochschule ... - Hausarbeiten publizieren. 22 сентября 2005 г. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  18. ^ Арнд Крюгер, «Нацистская Олимпиада 1936 года», в: Кевин Янг и Кевин Б. Уомсли (ред.), Всемирная Олимпиада: исторические и социологические исследования современных игр , Elsevier, Оксфорд, 2005, стр. 43-58, ISBN 0-7623-1181-9
  19. ^ Энди МакСмит, «Арийские идеалы, а не Древняя Греция, были источником вдохновения для традиции пламени», The Independent , 8 апреля 2008 г.
  20. Крис Боулби, Темное прошлое Олимпийского огня, BBC News, 5 апреля 2008 г.
  21. Гай Уолтерс, Из Берлина в Пекин. Архивировано 14 октября 2013 г. на Wayback Machine , в Standpoint Online , июль 2008 г.
  22. ^ Подробности с сайта CuLDA, Архив Карла и Лизелотт Дием
  23. Findling и Pelle, Исторический словарь , стр. 43.
  24. ^ См. статью в немецкой Википедии Карл Дием [ циклическая ссылка ]
  25. ^ Мэнделл, Нацистская Олимпиада , стр. xvi
  26. ^ Мэнделл, Нацистская Олимпиада , стр. 85
  27. ^ «Запрет французским студентам на посещение немцев: показ отложен», The Times , 24 и 26 марта 1954 г.
  28. ^ Historiker der Universität Münster arbeitet Biography von Carl Diem auf [ постоянная мертвая ссылка ] , с веб-сайта Мюнстерского университета (доступ ограничен)
  29. ^ Арнд Крюгер и Рольф Пфайффер, «Теодор Левальд и инструментализация фон Leibesübungen und Sport», в: Уве Вик и Андреас Хёфер (ред.), Виллибальд Гебхардт и ее Нахфольгер (Schriftenreihe des Willibald Gebhardt Instituts, том 14) , Мейер и Мейер , Ахен, 2012 г., стр. 120–145, ISBN 978-389899-723-2 . 

Внешние ссылки