Карл-Отто Апель ( нем. [ˈaːpl̩] ; 15 марта 1922 — 15 мая 2017) — немецкий философ и почетный профессор Франкфуртского университета на Майне . Он специализировался на философии языка и, таким образом, считался теоретиком коммуникации . Он разработал особый философский подход, который назвал « трансцендентальной прагматикой ».
Апель вырос во время политического кризиса Веймарской республики . В 1940 году он вместе со всем своим выпускным классом был добровольцем на войне. После Второй мировой войны Апель с 1945 по 1950 год изучал историю и интеллектуальную историю в Боннском университете , прежде чем он посвятил себя философии в качестве студента Эриха Ротакера . [1] [2] В 1950 году он получил докторскую степень в Бонне, защитив диссертацию о Мартине Хайдеггере .
Апель был назначен преподавателем Майнцского университета в 1961 году. Он был профессором философии в Кильском университете с 1962 по 1969 год, в Саарбрюккенском университете с 1969 по 1972 год и во Франкфуртском университете на Майне с 1972 по 1972 год. 1990. [3] В 1990 году ему присвоен почетный статус. Он занимал ряд приглашенных и приглашенных профессорских должностей в университетах по всему миру.
Он стал членом Европейской академии в 1989 году и действительным членом Европейской академии наук и искусств в 1993 году. В 2001 году он был награжден Орденом « За заслуги перед Федеративной Республикой Германия» .
Апель работал в области этики , философии языка и гуманитарных наук . Он много писал в этих областях, публикуясь в основном на немецком языке. Работы Апеля объединяют аналитические и континентальные философские традиции, особенно прагматизм и критическую теорию Франкфуртской школы . Он разработал особый философский подход, который назвал трансцендентальной прагматикой ( Transzendentalpragmatik ). [4]
В книге «Понимание и объяснение: трансцендентально-прагматическая перспектива» Апель переформулировал различие между пониманием ( Verstehen ) и объяснением ( Erklärung ), которое зародилось в герменевтике Вильгельма Дильтея и интерпретационной социологии Макса Вебера , на основе вдохновленной Пирсом теории трансцендентализма. -прагматический подход к языку. Это описание « жизненного мира » станет элементом теории коммуникативного действия [5] и этики дискурса , которую Апель разработал совместно с Юргеном Хабермасом . Обе стратегические рациональности утверждают, что нуждаются в коммуникативной рациональности, которая в некоторых отношениях считается более фундаментальной. [6] Симпатизируя теории коммуникативного действия Хабермаса , Апель критически относился к аспектам подхода Хабермаса. Апель предположил, что теория коммуникации должна основываться на трансцендентально-прагматических условиях коммуникации. Отправившись от Апеля, Хабермас двинулся к «слабому трансцендентализму », более тесно связанному с эмпирическим социальным исследованием.
Апель также написал работы о Чарльзе Сандерсе Пирсе и в прошлом был президентом Общества К.С. Пирса.
Один из первых немецкоязычных противников так называемого критического рационализма , Апель опубликовал критику философии Карла Поппера : В «Трансформации философии» (1973) Апель обвинил Поппера, среди прочего, в прагматическом противоречии. [7] [8]
С 1970-х по 1990-е годы Апель оказывал влияние на других философов, писавших в Европе , Америке и Азии . Апель умер 15 мая 2017 года в возрасте 95 лет. [9] [10]
{{cite book}}: CS1 maint: others (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)