stringtranslate.com

Картли

Картли ( грузинский : ქართლი [ˈkʰaɾtʰli] ) — историческая область в центрально-восточнойГрузии,пересекаемая рекойМтквари(Кура), на которой расположена столица ГрузииТбилиси. Известнаяклассическим авторамкакИберия, Картли сыграла решающую роль в этнической и политической консолидации грузинвсредниевека. Картли не имело строго определенных границ, и они значительно колебались в ходе истории. Послераздела Грузинского царствав XV веке Картли сталоотдельным царствомсо столицей в Тбилиси. Исторические земли Картли в настоящее время разделены между несколькими административными районами Грузии.

Грузины, проживающие на исторических землях Картли, известны как картлели (ქართლელი) и составляют одну из крупнейших географических подгрупп грузинского народа. Большинство из них являются православными христианами, придерживающимися национальной Грузинской православной церкви и говорят на диалекте , который является основой современного грузинского литературного языка.

Этимология

Топоним «Картли» впервые появляется в письменных источниках в V веке в « Мученичестве святой царицы Шушаник» , самом раннем сохранившемся произведении грузинской литературы. Согласно средневековым грузинским летописям , Картли получил свое название от Картлоса , мифического грузинского этнарха , который построил город на Мтквари; он назывался Картли (вероятно, в более позднем Армази ), название, которое было обобщено для страны, которой правил Картлос и его потомство. [1] Картлос, кажется, является средневековым изобретением, и его то, что он был одноименным основателем Картли, не убедительно. Средневековый летописец характерно передает это название с греческим суффиксом именительного падежа –ος ( os ), как предполагает Стивен Х. Рапп из Университета штата Джорджия ( Атланта ), «чтобы придать рассказу ощущение древности». [2]

Сам термин в конечном итоге происходит от протокартвельского корня *kart- («грузинский»), который современные лингвисты считают древним внутрикартвельским образованием. [3] [4] Дополнительную информацию см. в разделах ქართლი и ქართველი.

Однако профессор Георгий Меликишвили связал топоним Картли со словом карта (ქართა), которое встречается в мегрельском ( картвельский язык, родственный грузинскому) и в некоторых западных грузинских диалектах и ​​означает «скотоводческий загон» или «огороженное место». Корень кар встречается во многих топонимах по всей Грузии и, по мнению Меликишвили, демонстрирует семантическое сходство с индоевропейским прототипом; ср. германское gardaz («огороженное место», «сад»), литовское gardas («огороженное место», «преграда», «скотоводческий загон»), древнеславянское gradu («сад», также «город») и хеттское gurtas («крепость»). [5] Также искали связи с халди и кардухами классических источников. [6]

Ранняя история

Формирование Картли и ее народа, Картвели (ქართველი), плохо документировано. Проникновение нескольких древних, в основном анатолийских , племен на территорию современной Грузии и их слияние с автохтонами сыграли решающую роль в этом процессе. Это могло быть отражено в истории Ариан-Картли , полулегендарного места обитания аборигенов Грузии, обнаруженного в раннесредневековой летописи Обращение Картли . [7]

В III веке до нашей эры Картли и его первоначальная столица Мцхета (наследница Тбилиси в V веке) образовали ядро, вокруг которого развилось древнее грузинское царство, известное греко-римлянам как Иберия. Роль Картли как основной этнической и политической единицы, которая станет основой для последующего объединения Грузии, еще больше возросла в результате его христианизации в начале IV века. Расположенный в районе, находившемся под влиянием как византийской , так и иранской цивилизаций, Картли развил христианскую культуру , чему способствовал тот факт, что это был единственный картвельский регион с собственной письменностью. С укреплением арабского правления в Тбилиси в VIII веке политическая столица Картли переместилась на юго-запад, но грузинские литераторы того времени придали Картли более широкое значение для обозначения всех тех земель средневековой Грузии, которые были схожи по религии, культуре и языку. В одном из наиболее цитируемых отрывков средневековой грузинской литературы писатель IX века Георгий Мерчуле утверждает: «А Картли состоит из той обширной земли, в которой литургия и все молитвы произносятся на грузинском языке. Но [только] Kyrie eleison произносится по- гречески , [фраза] что на грузинском означает «Господи, помилуй» или «Господи, будь милостив к нам» [8] .

Рати Сурамели , герцог Джавахети и Картли, в шарбуше и распашной спереди каба с тиразом , немного ранее 1186 года, Вардзия , Южная Грузия, инв. № 5246-262. [9]

После объединения различных грузинских политий в Грузинское царство в начале XI века, названия «Картли» и «Картвели» стали основой грузинского самоназвания Сакартвело . Грузинский циркумфикс sa -X- o является стандартной географической конструкцией, обозначающей «территорию, где обитает X», где X — этноним . [10]

Средневековое подразделение

Картли (Кардуэли) в XVIII веке. Фрагмент карты Жана Клуэ, 1767 год.

В средние века Картли традиционно делился примерно по течению реки Мтквари на три основных региона:

Большая часть этих земель в настоящее время является частью регионов Грузии Шида Картли (столица которого Гори ) и Квемо Картли (столица Рустави ), а также Самцхе-Джавахети (столица которого Ахалцихе ) и Мцхета-Мтианети (столица Мцхета). Значительная часть Земо Картли в настоящее время является частью Турции . [11]

Более поздняя история

С раздроблением царства Грузии в XV веке, цари Грузии остались только с Картли, имея Тбилиси в качестве своей столицы. Цари Картли не отказались от титулов общегрузинских монархов, законными преемниками которых они себя считали. Европейцы , таким образом, знали ее как «собственно Грузию», а позже также как Карталинию через русскую Карталиния [kartalinʲɪjə] . Аналогичным образом, топоним Gorjestān (Грузия) обычно использовался в персидском языке в более узком смысле Картли. [12]

Царство Картли было полем битвы в войнах Османской империи и Сефевидов , конфликтах между соседними грузинскими и кавказскими правителями и собственных гражданских войн вплоть до XVIII века. Начиная с 1550 года, а более строго с 1614 года, грузинские правители проводили «политику компромисса» со своими персидскими сюзеренами. Это подразумевало, что Персия позволяла Картли или любому другому региону, управляемому ими, сохранять значительную автономию, а грузинской династии Багратидов — владеть царским троном при условии, что они примут ислам и останутся в подчинении у шаха. В грузинских документах грузинские правители продолжали именоваться царями, в то время как персидские официальные документы называли их вали ( «наместниками») Горджестана, подчеркивая их подчинение шаху. Многие члены аристократической элиты Картли занимали важные должности в персидской армии и администрации, и несколько знатных женщин вошли в гаремы шаха . Эта ситуация изменилась в 1745 году, когда с разрешения Надир - шаха Теймураз II был коронован как царь Картли по христианским обычаям. В 1748 году Картли стал по сути независимым, сохранив лишь формальную сторону персидского вассалитета. В 1762 году Картли был объединен с соседним восточногрузинским царством Кахети в единое государство , которое стало российским протекторатом в 1783 году, но оно подверглось опустошающему персидскому вторжению в 1795 году, когда Ага-Мухаммед-хан из недавно созданной персидской династии Каджаров попытался снова подчинить Грузию персидской гегемонии. Ослабленное царство было присоединено к Российской империи в 1801 году [12] , и эта новая перестройка была подтверждена Гюлистанским договором в 1813 году после русско-персидской войны (1804-1813) [12] .

Примечания

  1. ^ Рапп (2003), стр. 427
  2. ^ Рапп (2003), стр. 136
  3. ^ Климов, Георгий (1998). Этимологический словарь картвельских языков. Берилин: Вальтер де Грюйтер. С. 213. ISBN 9783110156584. Получено 7 июня 2015 г.
  4. ^ Фенрих, Хайнц (2007). Kartwelisches Etymologisches Wörterbuch. БРИЛЛ. п. 458. ИСБН 9789004161092. Получено 7 июня 2015 г.
  5. ^ Хинтибидзе (1998), стр. 90–97
  6. ^ Хинтибидзе (1998), стр. 103
  7. ^ Георгий Л. Кавтарадзе. Взаимосвязь населения Закавказья и Анатолии по данным греческих и латинских литературных источников. Фракийский мир на перекрестке цивилизаций. Доклады и резюме. 7-й Международный конгресс фракологов. П. Роман (ред.). Бухарест: Румынский институт фракологии, 1996.
  8. Перевод Дональда Рэйфилда ; Рапп (2003), стр. 437
  9. ^ Флуд, Финбарр Барри (2017). Турок в Духанге? Сравнительные перспективы элитной одежды в средневековом Ладакхе и на Кавказе. Австрийская академия наук. стр. 252, рис. 19.
  10. ^ Рапп (2003), стр. 420
  11. ^ Туманофф (1963), стр. 493–5
  12. ^ abc Саникидзе, Георгий (2011). «Картли», в: Encyclopaedia Iranica , т. XV, вып. 6, стр. 628–629. Онлайн (дата обращения: 19 февраля 2012 г.).

Ссылки

41°16′00″N 44°30′10″E / 41.26667°N 44.50278°E / 41.26667; 44.50278