The Catholic Herald — это лондонский римско-католический ежемесячный журнал , основанный в 1888 году и являющийся дочерней организацией некоммерческого Католического института Herald, базирующегося в Нью-Йорке . После 126 лет работы в качестве еженедельной газеты в 2014 году она стала журналом. В начале 2023 года контрольный пакет акций в размере 50,1% был приобретен нью-йоркской фирмой по альтернативным активам GEM Global Yield LLC SCS (Люксембург). [1] Он сообщает о 565 000 онлайн-читателей в месяц, а также о 30 100 зарегистрированных подписчиках еженедельных информационных бюллетеней и читательской аудитории печатных изданий, распределенной в США и Великобритании, римско-католических приходах, оптовых торговых точках, Ватикане, кардиналах, католических влиятельных лицах и почтовых/цифровых подписчиках.
Благодаря таким историческим писателям, как Эвелин Во , Грэм Грин и Г.К. Честертон , «Вестник» стал своим духовным домом. В нем публикуются ведущие католические писатели, международные новости и комментарии со всего мира, от Джорджа Вейгеля до Пирса Пола Рида . Он описывает себя как «смелый и влиятельный голос в церкви с 1888 года, отстаивающий традиционную католическую культуру и ценности». В 2022 году « Католический вестник» был номинирован на премию «Потребительский журнал года» на церемонии вручения наград независимых издателей PPA и получил награду PPA как «Писатель года», [2] впервые журнал получил награду PPA. The Guardian описала ее как имеющую «выдающуюся родословную» и как «ближайшую к католикам в этой стране настоящую еженедельную газету». [3]
«Католический вестник» был основан как еженедельная газета в 1888 году. [4] Впервые он принадлежал и редактировался Чарльзом Даймондом , уроженцем ирландского Дерри , журналистом и газетным предпринимателем, до своей смерти в 1934 году. В 1920 году Даймонд редактировал «Вестник», находясь в тюрьме. после написания редакционной статьи, в которой поддерживалась ирландский национализм и якобы поощрялась убийства в Ирландии.
После его смерти газету купил Эрнест Вернор Майлз, недавно принявший католицизм и глава New Catholic Herald Ltd. Майлз назначил графа Майкла де ла Бедуайера редактором, и эту должность он занимал до 1962 года. С 1888 по 1962 год газета У «Вестника» было только два редактора, причем «Вестник» в течение многих лет располагался в большом здании на углу Уайтфрайарс-стрит и Флит-стрит , напротив здания «Дейли телеграф» , недалеко от конкурирующей газеты «Вселенная» . За время своего пребывания на посту редактора он превратил ее в весьма уважаемую интеллектуальную газету, что часто приводило ее к конфликтам с более консервативными членами Римско-католической церкви. Тираж увеличился до более чем 100 000 экземпляров.
В конце 1930-х годов владелец Вернор Майлз опубликовал ряд статей, например, «Виконт Ротермир» в «Дейли мейл» , в которых демонстрировалась некоторая моральная двойственность по отношению к подъему фашизма в Европе. The Herald, однако, осудила уличные драки чернорубашечников Освальда Мосли , антисемитизм и поклонение государственной власти над Богом.
Редактором новостей де ла Бедойера был писатель Дуглас Хайд , также новообращенный, пришедший из коммунистической газеты Daily Worker . [5] После выхода из партии в 1948 году он обратился в католицизм. После своего обращения он приобрел международную репутацию в конце 1940-х и 1950-х годах как критик коммунизма.
Де ла Бедуайер едва не попал в тюрьму за критику того, что он считал умиротворением Черчилля «безбожного» Советского Союза. [4] Это был опасный момент для «Вестника», когда Черчилль обратил свой гнев на журнал. Редакционная статья газеты о Ялтинской конференции , в которой Де ла Бедуайер резко критиковал позицию Черчилля и Рузвельта по отношению к Сталину, привела к тому, что его правая рука, сэр Десмонд Мортон , заверил Черчилля, что Де ла Бедуайер не был британским предателем.
За де ла Бедуайром на посту редактора последовал Десмонд Фишер. В качестве редактора «Вестника» с 1962 по 1966 год он освещал Второй Ватиканский собор , после чего работал на RTÉ . Он был в Риме в 1962 году, до создания совета, и освещал сессии 1963 и 1964 годов. Репортаж Фишера о Втором Ватиканском соборе вызвал некоторое негодование среди католической иерархии, и не в последнюю очередь у кардинала Джона Хинана из Вестминстера , Англия. Действительно, владельцы «Католического вестника» , вероятно, под влиянием Хинана, отозвали Фишера в Лондон.
Независимость «Вестника» имела для Фишера большое значение. В 1962 году в своей первой редакционной статье в «Католическом вестнике» Фишер написал, что принадлежащая мирянам и независимая католическая газета обладает «свободой, которая необходима журналистам, если она хочет выполнять то, что она считает своей функцией, и которая облегчает иерархию и духовенство». вообще никакой ответственности за мнения, высказанные в его колонках». [6]
В 1980-е годы, когда редактором стал Питер Стэнфорд, издание открыто поддерживало левую политику в Южной Америке. [4] Стивен Бейтс из The Guardian говорит, что в конце 1990-х и начале 2000-х годов при Уильяме Одди издание сместилось вправо и опубликовало критику либеральных епископов и иезуитов. Бейтс далее сказал, что редактор Люк Коппен, назначенный на должность в 2004 году, занимает более лояльную позицию по отношению к католикам всех политических взглядов. За время своего пребывания в должности Одди проиграл иск о клевете против Бейтса. [4]
Многие епископы в Англии, Ирландии и Шотландии , в том числе архиепископ Дублина Джон Маккуэйд , не согласились с мнением Herald о событиях II Ватиканского собора. Маккуэйд назвал это «очень нежелательным». Тем не менее, когда Фишер подал в отставку, многие другие епископы, присутствовавшие на Втором Ватиканском соборе, написали, что согласны с «Вестником». [7]
Фишер вырос в Дерри в 1920-х годах, во время беспорядков , которые привели к разделу в 1922 году. После окончания Университетского колледжа Дублина , где он был классиком, он переехал в Лондон в 1952 году, чтобы стать лондонским редактором The Irish Press . Отчет Фишера о Втором Ватиканском соборе был назван настолько острым, что кардинал Франц Кениг из Вены сказал, что он узнал больше, читая отчеты Фишера, чем находясь там.
Десмонд Олброу следовал за Фишером в качестве редактора на последующих сессиях Второго Ватиканского собора. В редакционной статье 1968 года, озаглавленной «Публикуй и будь запрещен» (30 августа 1968 года), после публикации энциклики « Humanae Vitae » Папы Павла VI , Олброу выразил взгляды многих католиков в Великобритании и других странах после выхода энциклики. В письме осуждалось использование искусственных противозачаточных средств – папское послание, которое в редакционной статье «Вестника» было названо «римской бомбой замедленного действия: богословским и пастырским блокбастером». [8]
Олброу также был редактором, ответственным за то, чтобы знаменитый карикатурист 1960-х годов Джон Райан появился в «Геральде», который положил начало «тому, что должно было стать занимательной визуальной хроникой католической церкви после II Ватиканского собора». Райан посещал Амплфорт и мог общаться с обычными католиками, поскольку он получил образование в литургической практике церкви до II Ватиканского собора, в которой также воспитывалась его аудитория. Карикатуры Райана мягко высмеивали духовенство и курию Рима, а его работы стали неотъемлемой частью еженедельного освещения церковных дел в Herald, поскольку Райан «жил и дышал своей темой». [9]
С 1970-х по 1980-е годы коммерческое выживание Herald было отчасти связано с ограниченным бюджетом управляющего директора Herald по курению трубки австрийца Отто Хершана. Впервые он был назначен управляющим директором в 1961 году Вернором Майлзом.
Чувство экономии Хершана гарантировало, что редакционные расходы контролировались посредством судебно-медицинской экспертизы и неприятия любых ненужных расходов, вплоть до сомнений в стоимости интервального мороженого для театрального критика. Его мемуары « Святой дым»? показал, что его специальностью как управляющего директора было приглашать католических вельмож писать статьи за незначительные суммы. Писателям, таким как Делия Смит, платили за то, что их приглашали на обед в клуб RAC. [10]
За Олброу последовал журналист-аристократ Жерар Ноэль , автор 20 книг, который встречался с Папой Пием XII в Папском дворце Кастель-Гандольфо в 1947 году. Он дважды работал редактором: в 1971–1974 годах, а затем в 1982–1983 годах. Стюарт Рид, позже заместитель редактора The Spectator , некоторое время редактировал газету в 1975 году, и его сменил Ричард Дауден .
За Дауденом последовал Теренс Шихи (1983–1988). Получивший образование у иезуитов в Лондоне и Дублине, Шихи был назначен «временным» редактором в 1983 году после работы в The Irish Catholic в Дублине в 1942-46 годах. Шихи не вмешивался в доктринальные и литургические войны, которые разделяли церковь в 1980-е годы, поскольку он излагал для газеты популистскую программу, призванную помочь ее коммерческим интересам. Нанимая молодых журналистов прямо из университета, он придерживался среднего курса в то время, когда католицизм начал разделяться на фракции, когда Папа Иоанн Павел II Кароль Войтыла столкнулся с более прогрессивными элементами церкви. Будучи традиционалистом, Шихи удивил читателей тем, что не подвергал цензуре голоса разведенных, геев и прогрессивных католиков.
Он сообщал о различных скандалах, исходивших из Ватикана, и решительно сопротивлялся цензуре со стороны кардиналов, епископов и папских нунциев, стремясь к более «почтительной» линии. Шихи всегда настаивал на том, что «Вестник» должен оставаться сильным независимым голосом в церкви. Примером может служить его кампания по поощрению Ватикана благословить святилище Марии в Меджугорье , в бывшей Югославии . Хотя, когда епископ Мостара выступил против отчетов шести провидцев, Шихи опубликовал статьи и отчеты паломников, которые имели там свой собственный опыт. В конце концов, «Вестник» повлиял на Ватикан, заставив его пересмотреть свои взгляды на видения в более благоприятном ключе.
В 1988 году, когда редактором стал Питер Стэнфорд , издание открыто поддерживало левую политику в Южной Америке . Он был редактором с 1988 по 1992 год и ушел в отставку, чтобы сосредоточиться на написании книг.
Кристина Одоне редактировала «Католический вестник» с 1992 по 1995 год. Одоне был итало-американским журналистом, получившим образование в школе Мэримаунт и Оксфордском университете . Лихой и жизнерадостный молодой редактор, с даром острого языка и широкой сетью контактов, она привнесла глоток свежего воздуха в тесный отдел новостей над церковью Святого Иосифа в лондонском Сити, привлекая знаменитых католических писателей для Herald и сама стала чем-то вроде знаменитости. Она столкнулась с Отто Хершаном, который к тому времени также был председателем и акционером Herald, который был в значительной степени либерален в своей церковной политике. Хершан впервые поссорился с обозревателем Элис Томас Эллис , ортодоксальной католичкой традиционных убеждений, после того, как она написала статью, осуждающую покойного архиепископа Ливерпуля Дерека Уорлока . Сага помогла положить конец редакторству Одоне, чье заявление об отставке было напечатано на первой полосе «Католического вестника». [11]
В октябре 1996 года в кресле редактора Одоне последовала Дебора Джонс, бывшая учительница, которая когда-то подумывала стать монахиней. Хотя Джонс не претендовала на должность редактора, председатель Отто Хершан добивался ее назначения, поскольку правление хотело обеспечить бесспорность освещения газеты. Джонс был либеральным католиком, которого описывали как «ярого сторонника современных церковных реформ, введенных Вторым Ватиканским собором в 1960-х годах». [12]
Она продержалась два года, прежде чем ее заменил Уильям Одди. Стивен Бейтс из The Guardian говорит, что в конце 1990-х и начале 2000-х годов под руководством редактора Одди Herald двинулась в другом направлении вправо и опубликовала критику либеральных епископов и иезуитов. Одди был назначен редактором в 1998 году, когда Конрад Блэк , также владелец The Daily Telegraph и Иерусалим Пост , владел 47% акций Herald, в то время как аналогичная доля принадлежала владельцу отеля сэру Рокко Форте , а оставшиеся 5% - председателю правления. Питер Шеппард. [4]
В 1996 году Одди уже вызвал споры, когда под редакцией Одоне опубликовал статью, в которой задавался вопросом: «Можно ли сохранить католическую верность Короне в нынешних условиях?» Он утверждал, что королева «дала королевскую санкцию на секуляризацию христианского брака», побудив принца Уэльского развестись; Кроме того, лишив принцессу Уэльской звания Ее Королевского Высочества, королева «обесценила материнство». Во время его назначения The Tablet , выступая от имени либерального католического истеблишмента, опубликовала открытое письмо о назначении Одди, упрекая его в «непонимании католического мышления». [13]
Под редакцией Одди были разногласия. Обозреватель отец Дэвид Торкингтон подал в отставку в 1999 году, заявив, что Herald «качнулась вправо» с момента кончины кардинала Хьюма , который оказывал «стабилизирующее влияние» на газету. [13]
Его поддержка Джона Уорда , архиепископа Кардиффского , обвиненного в сокрытии действий двух известных священников, замешанных в обвинениях в сексуальном насилии, привела к его падению. После того, как Одди раскритиковал журналиста Guardian Стивена Бейтса, заявив, что его рассказ об этом деле был «беспринципной выдумкой»; На «Вестник» был успешно подан иск. [14] Одди ушел из редакции в 2004 году.
Одди заменил редактор Люк Коппен, которому было около двадцати лет. Коппен представил обновленный дизайн вместе со свежей редакционной политикой, призванной «навсегда покончить с все более консервативной конкуренцией». [4] В этом Коппен преуспел: онлайн-читательская аудитория Herald достигла пика в 1,5 миллиона читателей по всему миру в месяц.
При Коппене онлайн-версия журнала начиналась с включения только статей из еженедельного печатного издания «Католический вестник», но позже он добавил контент только для Интернета, такой как освещение поездки Папы Бенедикта XVI в Соединенные Штаты в апреле 2008 года. Сайт был реконструирован в ноябре 2013 года и снова в 2023 году после новых инвестиций.
В декабре 2014 года совет директоров под председательством Питера Шеппарда поручил Коппену превратить Herald в еженедельный журнал с обновленным веб-сайтом, освещающим последние новости. [4] Слово «The» было исключено из названия, и журнал стал называться «Католический вестник». На вечеринке по случаю возобновления 11 декабря 2014 года присутствовали кардинал Кормак Мерфи-О'Коннор и принцесса Майкл Кентская .
В 2018 году Блэк продал свои 47,5% акций Herald директорам католического Herald Уильяму Кэшу , редактору и писателю, удостоенному множества наград, и Бруксу Ньюмарку , бизнесмену, филантропу, активисту кампании по борьбе с бездомными и основателю благотворительной организации «Ангелы для Украины», который спас более 30 000 женщин и детей на Украине с начала войны. [15]
Печатное издание «Католического вестника» в США было запущено 16 ноября 2018 года, и члены правления во главе с сэром Рокко Форте отправились в Вашингтон и Нью-Йорк для участия в различных презентационных мероприятиях, на которых присутствовали ведущие католики Америки. Газета New York Post сообщила, как «консервативные британские католики приехали в Нью-Йорк» и посетили различные мероприятия, организованные Констанс Уотсон, правнучкой Эвелин Во.
Американское издание было закрыто [16] во время пандемии COVID-19 после закрытия церквей и ухода главного редактора Дамиана Томпсона из-за разногласий по поводу редакционного направления американского издания. The Catholic Herald закрыла свои офисы в Вашингтоне, округ Колумбия, в марте 2020 года из-за закрытия церквей США во время пандемии. Затем правление Herald решило заново изобрести себя как ежемесячный журнал глобального влияния, воспользовавшись возможностями цифровой подписки и сосредоточившись на инвестициях и экономическом росте в Америке.
Когда Коппен ушел в отставку после 14 успешных лет, его заменил Дэн Хитченс, бывший заместитель редактора. Вскоре после того, как Дэн Хитченс занял должность редактора в 2020 году, газета сообщила, что будет выходить ежемесячно, что отличается от ее предыдущего еженедельного формата. Хитченс заявил, что это изменение даст газете возможность расширить сферу своей деятельности и публиковать больше материалов в Интернете.
В апреле 2020 года, когда в Великобритании было объявлено о закрытии церквей и карантине из-за пандемии Covid-19, еженедельное печатное издание США было объединено с печатным изданием Великобритании, чтобы создать международный журнал. [17] «Шотландский католический наблюдатель » , старейшая религиозная газета Великобритании, основанная в 1885 году, также принадлежит «Католическому вестнику». Название было законсервировано на время пандемии из-за закрытия всех шотландских католических церквей. В январе 2021 года Хитченса заменил Уильям Кэш.
Кэш был председателем совета директоров с 2018 по февраль 2023 года и главным редактором с января 2021 года. Кэш является двукратным победителем в номинации «Редактор года» на церемонии вручения наград независимых издателей PPA (2007 и 2008 годы), а также в номинации «Писатель года». в 2022 году за его работу в «Католическом вестнике». [18] В январе 2023 года газета Daily Telegraph написала: «The Catholic Herald находится на пике популярности после того, как вошла в шорт-лист потребительского издания года на церемонии вручения наград независимых издателей PPA 2022 года». Теперь он расширяется, чтобы найти новую аудиторию в США, которые называют «полем политической и моральной битвы католической церкви». [19]
В марте 2023 года 50,1% акций Catholic Herald были проданы нью-йоркской GEM Global Yield LLC SCS (Люксембург), альтернативной инвестиционной группе прямых инвестиций с офисами в Париже, Нью-Йорке и на Багамах, под председательством Herald перешел к основателю GEM Крису Брауну, а Кэш остался главным редактором, директором и акционером. [1] Браун также является сопредседателем французского модного журнала L'Officiel , в котором GEM принадлежала 65% акций и который был создан во всем мире посредством международной модели лицензирования и франчайзинга, охватывающей 29 стран. В мае 2022 года L'Officiel была продана гонконгской компании AMTD NYSE за 57 000 000 долларов. Эту международную модель лицензирования GEM планирует воспроизвести с журналом «Католический вестник» в ведущих католических странах мира, а также лицензировать контент в 100-летней архивной библиотеке «Вестника» для фильмов, книг и других цифровых платформ (цифровая версия «Вестника» библиотека ведет свою историю с 1934 года).
Под редакцией Кэша, отмеченной наградами, посещаемость веб-сайта Herald значительно увеличилась до более чем полумиллиона первоначальных пользователей в месяц, причем более 50% из них были из Америки. Журнал увеличил количество специальных опросов, в том числе их новый знаковый «250 лучших католических лидеров США сегодня» [20] наряду с его британскими католическими лидерами сегодня.
Журнал был номинирован на звание «Редактор года» (потребительский журнал) на церемонии вручения наград PPA Independent Publisher Awards 2021, а художник обложки Адам Дант был номинирован на «Обложку года», а также на «Запуск года», за что Herald занял второе место. . В 2022 году Herald был номинирован на награды «Журнал года» и «Писатель года» и получил награду «Писатель года» (Уильям Кэш) на церемонии в лондонском Сити 25 ноября. На церемонии вручения награды PPA 2023 года Кэш был номинирован на звание «Редактор года» (потребительские СМИ), а также на звание «Писатель года» за статьи, которые включали репортаж из Украины в начале войны и освещение различных паломничеств. «Попадание в шорт-лист, в который входят издатели Hearst, Bauer Media, Condé Nast, BBC, Future и Haymarket, показывает, как Herald превратился в ведущий мировой медиа-бренд», — сказал Кэш. «Выдвижение номинаций во многом является результатом командной работы и отражает исключительный уровень нашей редакции». [21]
В число его редакторов входили:
{{cite news}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )С тех пор, как мы стали журналом в 2014 году, мы опубликовали статьи А. Н. Уилсона, кардинала Пелла, Говарда Джейкобсона, Либби Первс, Питера Хитченса, Джейкоба Рис-Могга и Росс Даутата.
Блогер «Католического вестника» Майло Яннопулос обсуждает, были ли некоторые средства массовой информации предвзято настроены против Папы Римского.
В нем есть вся острота беспомощной, разочарованной и смущающей ярости родителей на угрюмого и безразличного ребенка-подростка: грубая, манипулятивная, откровенная и жалкая одновременно.