Кая Харуката (加屋霽堅, 1836-1876) был японским самураем , синтоистским священником и приверженцем кокугаку . Его учтивое имя изначально было Татэцура (楯列) , но он почтительно изменил его на Татэюки (楯行), поняв, что оригинальные иероглифы присутствовали в названии мавзолея императрицы Дзингу . [1] Его фамилия иногда переводится как Кая (昆陽) .
Харуката родился под именем Эйта (栄太) в деревне Такадахара, за стенами замка Кумамото . Он был первым сыном Кайи Юсукэ (加屋 熊助) , вассала княжества Кумамото. [2] В 1851 году, когда Харукате было 15 лет, Юсукэ оказался втянут в местный скандал и был вынужден совершить сэппуку . Из-за этого семья Кайя оказалась под серьезной угрозой распада. В качестве старшего сына Харуката взял на себя руководство семьей. Опираясь на поддержку родственников, Харуката и его братья и сестры жили в крайней нищете. [1]
В 1858 году Кая поступил в нативистскую школу Хаяси Оэна и стал истово преданным синтоизму . Через Оэна Харуката познакомился со священником Отагуро Томоо . Известно, что Кая мог расплакаться от страсти, обсуждая благосостояние нации. В своих ежедневных посещениях синтоистских святилищ он был очень скрупулезен, по-видимому, не пропускал ни одного дня поклонения и молился о том, чтобы иностранные государства были полностью подчинены Японии. [1]
В 1862 году, когда императорский двор потребовал, чтобы домен Кумамото предоставил войска для охраны Императорского ограждения в Киото , войска, отправленные в столицу, включали активных лоялистов, таких как Кая и Каваками Генсай . В 1865 году он был брошен в тюрьму по возвращении в Кумамото по неясным причинам. Он был освобожден из тюрьмы в 1867 году, в год формальной сдачи светской власти молодому императору Мэйдзи сёгуном Токугавой Ёсинобу .
В 1868 году Кайя был отправлен властями княжества в Нагасаки , чтобы оценить ситуацию там. Там он написал письмо, призывая магистрата Нагасаки не открывать порт для иностранных судов и пресекать любые попытки иностранцев высадиться. Его письмо было проигнорировано, и он вернулся в Кумамото в отчаянии. [1]
После смерти Оэна в 1870 году последователи его школы основали Кэйсинто (敬神党) , антииностранное ополчение, членом которого был Кая. Год спустя, в 1871 году, Кая был замешан в инциденте с двумя правителями и заключен в тюрьму, но вскоре был освобожден.
Чтобы успокоить растущее недовольство Кэйсинто, губернатор Кумамото Ясуока Рёсукэ назначил членов на должности священников храма. Кая стал священником в храме Нисикияма. В 1876 году Кая написал и представил центральному правительству длинный меморандум, протестуя против указа Хайторэй , в котором он утверждал, что ношение оружия населением в целом является не только неотъемлемой частью японского образа жизни и национальной идентичности, но и необходимо для работы ополчения как компонента национальной обороны. [3] В то время как другие последователи покойного Оэна выступали за немедленное восстание против правительственных войск в этом районе, он оставался голосом умеренности и сторонником законной оппозиции. Однако после укэхи, выполненного Отагуро, Кая согласился участвовать в восстании Кэйсинто. [3]
Кэйсинто совершили ночную атаку на замок Кумамото 24 октября того же года, и Кая был убит во время боя на территории. [3] Его возраст на момент смерти был определен как 41 год из-за японского обычая считать человека одним годом с момента рождения. Его могила находится на прилегающем к замку кладбище Омине . [4]