Кейла ( иврит : קעילה ), что означает «Цитадель» , был городом в низменностях Иуды . [1] Сейчас это руины, известные как Х. Кейла , недалеко от современной деревни Кила , в 7 милях (11 км) к востоку от Бейт-Губрина и примерно в 3 км (1,9 мили) к западу от Хараса . [2] [3]
Самые ранние исторические упоминания о Кейле встречаются в письмах Амарны , датируемых 14 веком до нашей эры. [2] В некоторых из них упоминается Кейла и ее царь Шувардата. [2] Из них можно сделать вывод о важности этого города среди городов Ханаана , граничащих с Египтом, до завоевания Ханаана израильтянами.
Согласно библейскому повествованию в первой книге Царств , филистимляне совершили вторжение на восток до Кеилы и начали присваивать себе страну, грабя ее зернохранилища, пока Давид не помешал им. [4] [5] Позже, расспросив его, он узнал, что жители города, его родные соотечественники, окажутся ему неверными и предадут его царю Саулу , [6] тогда он и его 600 человек «вышли из Кеиля и пошли, куда могли». Они убежали в лес в пустыне Зиф . «А Давид был в пустыне Зиф, в лесу» (1 Царств 23:15). Здесь его друг Ионафан разыскал его «и укрепил руку свою в Боге»: это была последняя встреча Давида и Ионафана [7] .
Кеила упоминается в Книге Иисуса Навина (15:44) как один из городов Шефелы ( «низины»). Бенджамин Туделский идентифицировал Какон ( Какун ) как древнюю Кейлу в 1160 году. [8] Кондер и Китченер , однако, отождествили библейское место с руинами Кила , «в семи английских милях от Бейт-Джибрина » [9] и в 11 км (7 миль) к северо-западу от Хеврона. [10] Ранее Евсевий в своем «Ономастиконе» описал это место как «почти в восьми милях к востоку от Элевтерополиса , по дороге в Хеврон». [11] Виктор Герен , посетивший Палестину между 1852–1888 годами, также отождествил Кейлу с теми же руинами, Хирбет Кила ( арабский : خربة كيلا ), недалеко от современной деревни с таким названием, [12] места, расположенного в нескольких километрах к югу от Адуллама ( Хурбет эш Шейх Мадхкур ) и к западу от Хараса . Эту точку зрения поддержало Управление древностей Израиля . Руины Хирбет Кила находятся на северной стороне деревни Кила. Герен нашел здесь подземный круглый свод, по-видимому, древний; остатки стены, окружающей плато, и на склоне соседнего холма гробницы, высеченные в скале. [13] Город упоминается в табличках Амарны под испорченным Килта .
Кеила упоминается в Книге Неемии как один из городов, заселенных еврейскими изгнанниками, вернувшимися из вавилонского плена и помогавшими строить стены Иерусалима во время правления персидского царя Артаксеркса I (Ксеркса). [2] [14] [15] Неемия далее пишет, что эти вернувшиеся были потомками людей, которые раньше проживали в городе до их изгнания из страны, и все они вернулись, чтобы жить в своих прежних местах проживания. [16]
В период Второго Храма прессованный инжир в форме твердых лепешек круглой или квадратной формы (называемых девела ) производился в Кейле, и из-за его исключительно хорошего и сочного качества, а также сладости разрешалось предлагать его в Храме как таковой. как первые плоды , [2] вещь, обычно предназначенная только для свежих фруктов (когда их привозят из мест, близких к Иерусалиму), а также для изюма и сушеного инжира, когда привозят из отдаленных мест. [17] [2]
Нынешние жители города - бедуины, изгнанные во время арабо-израильской войны 1948 года из районов вокруг Беэр-Шевы.
Хирбет-Кейла (Руины Кейлы) расположена на террасированном куполообразном холме в конце отрога, спускающегося на восток, рядом с небольшой арабской деревней, носящей то же имя. [2] С другой стороны он окружен каналами, которые спускаются в водоток Вади-эс-Сур (продолжение долины Эла) и укрепляют его естественными укреплениями. [2] Его площадь составляет около 50 дунамов (12,3 акра). [2] На его склонах можно увидеть остатки стен, а на севере виден подъем к городским воротам, выполненным в виде пандуса с подпорной стеной. [2] У подножия телла , на обочине дороги, были высечены погребальные пещеры. [2] Находки керамики в Телле указывают на то, что здесь существовало почти непрерывное поселение от бронзового века до периодов крестоносцев и мамлюков . [2]
Остатки старой дороги, ведущей из Кейлы в долину Эла через Одоллам, все еще можно увидеть, а также из Кейлы в Таркумию . Другая древняя дорога отрывается от Кейлы в направлении Кефар-Биша , ныне руин в 4,5 км (2,8 мили) к западу от Кейлы, но когда-то во время римской оккупации Палестины здесь была еврейская деревня. [2]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Истон, Мэтью Джордж (1897). «Кейла». Библейский словарь Истона (новое и исправленное издание). Т. Нельсон и сыновья.