Бенджамин Туделинский [примечание 1] ( около 12 века ), также известный как Бенджамин бен Иона , был средневековым еврейским путешественником, посетившим Европу , Азию и Африку в двенадцатом веке. Его яркие описания Западной Азии на сто лет опередили описания Марко Поло . Благодаря своему широкому образованию и обширному знанию языков Бенджамин Туделинский является важной фигурой в средневековой географии и еврейской истории .
«Путешествие Вениамина» — важный труд не только как описание еврейских общин, но и как достоверный источник по географии и этнографии Средневековья . Некоторые современные историки приписывают Беньямину точное описание повседневной жизни в средние века. Первоначально написанный на иврите , его маршрут был переведен на латынь , а затем переведен на большинство основных европейских языков. В шестнадцатом веке оно привлекло большое внимание ученых эпохи Возрождения .
Его путешествия раскрывают одновременно взаимосвязанность и разнообразие еврейских общин того периода.
О его личной жизни мало что известно, кроме того факта, что он был уроженцем Туделы в Королевстве Наварра , что жил во второй половине XII века и что его отца звали Иона. Нееврейские источники часто называют его раввином , хотя достоверных доказательств того, что он когда-либо им был, нет. [1] [2]
Среди ученых нет единого мнения относительно точного маршрута Бенджамина Туделовского, хотя большинство ученых полагают, исходя из его маршрута, что он путешествовал по популярному маршруту, часто посещаемому путешественниками в то время. [3] Вениамин отправился в свое путешествие с северо-востока Пиренейского полуострова около 1165 года, что, возможно, началось как паломничество в Святую Землю . [4] Было высказано предположение, что у него могли быть не только религиозные, но и коммерческие мотивы. Несколько раз субъект проявляет интерес к торговле кораллами, возможно, в качестве профессионального торговца драгоценными камнями. [5] С другой стороны, он, возможно, намеревался составить каталог еврейских общин на пути в Землю Израиля, чтобы предоставить путеводитель, где можно найти гостеприимство для евреев, путешествующих в Святую Землю, или для тех, кто спасается от угнетения в других местах. [6] Он часто останавливался, знакомился с людьми, посещал места, описывал занятия и давал демографический подсчет евреев в каждом городе и стране, которые он посетил. [7] Бенджамин давал свои собственные оценки различных культур, с которыми он столкнулся, и иногда проводил параллели между обычаями, с которыми он сталкивался. [8]
Его путешествие началось в Сарагосе , дальше по долине Эбро в Таррагону , Барселону и Жирону , откуда он проследовал на север во Францию , а затем отплыл из Марселя . Посетив Геную , Лукку , Пизу и Рим , он отправился в Грецию и Константинополь , затем отправился через Азию. Прежде чем добраться до Багдада , он посетил Сирию , Ливан , Землю Израиля и северную Месопотамию (которую он называл Шинар) . [9] Оттуда он отправился в Персию , затем вернулся через Аравийский полуостров в Египет и Северную Африку , вернувшись на Пиренейский полуостров в 1173 году. [4] В своих путешествиях он описал значительную еврейскую общину где-то в районе современной Эфиопии. . Хотя кажется очевидным, что такое сообщество существовало, ученые до сих пор не могут решить, где в Африке он на самом деле побывал — отсутствие единообразного написания затрудняет определение того, какие места на самом деле ссылаются Бенджамин и другие современные писатели-путешественники. [3]
Его посещение руин за пределами Мосула является одним из самых ранних точных описаний древней Ниневии . [10] Всего он посетил 300 городов, в том числе многие из них, имеющие важное значение в еврейской истории, такие как Сузы , Сура и Пумбедита . Кроме того, он собрал информацию о многих других областях, о которых слышал во время своих путешествий, включая Китай и Тибет. Он записал подробности таких культур, как культура Аль-Хашишина , курильщиков конопли, знакомя западноевропейцев с людьми и местами, выходящими далеко за пределы их опыта.
Он описал свои годы за границей в книге « Путешествие Вениамина» (מסעות בנימין, Масаот Биньямин , также известный как ספר המסעות, Сефер ха-Масаот , «Книга путешествий »), в которой с подробностями описаны страны, которые он посетил. акцент на еврейских общинах, включая их общую численность и имена известных лидеров общин. Он также описал обычаи местного населения, как еврейского, так и нееврейского, уделив особое внимание городской жизни. В своих отчетах Бенджамин Туделинский с большим энтузиазмом описывает Багдад, особо отмечая добродетели халифа. Он часто пишет об уважении и взаимосвязи, с которыми он сталкивается между иудаизмом и исламом. [11] Он дал подробные описания мест и достопримечательностей, пройденных по пути, а также важных зданий и рынков. Хотя Беньямин известен тем, что цитирует источники, и историки обычно считают его заслуживающим доверия, некоторые из его утверждений ошибочны как основанные на более ранних авторах. Например, отождествление Вениамином Лаиша (Тель-Дана) с Баниясом наряду с Филосторгием , Теодоритом и Самуилом бен Самсоном является предметом спора. [12] Евсевий Кесарийский точнее определяет местонахождение Дана/Лаиша в окрестностях Панея, в четвертой миле пути в Тир . [13]
Имя Бенджамин Туделский было принято путешественником и писателем середины XIX века, известным как Бенджамин II .
Одним из главных произведений Менделе Мохера Сфорима , крупного русского еврейского писателя XIX века, является произведение Масоэса Бениомена Хашлиши 1878 года (מסעות בנימין השלישי) ( «Странствия Вениамина III» ), которое считается чем-то вроде еврейского Дон Кихота и название которого явно вдохновлен книгой Бенджамина Туделы.
Его именем названа улица в иерусалимском районе Рехавия , Рехов Биньямин Митудела (רחוב בנימין מטודלה), а также улица в Тель-Авиве и еще одна улица в бывшем еврейском квартале его родного города Тудела . В его честь также названа средняя школа в его родном городе Бенхамин де Тудела .
Известный израильский поэт Натан Альтерман написал стихотворение о Вениамине Тудельском, которое было положено Наоми Шемер на музыку и часто звучало по израильскому радио. [14]
Ури Шулевиц написал и проиллюстрировал « Путешествие Бенджамина Туделского: через три континента в двенадцатом веке» в 2005 году.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)