stringtranslate.com

Келефа Саннех

Келефа Т. Саннех (родился в 1976 году) — американский журналист и музыкальный критик британского происхождения . С 2000 по 2008 год он писал для The New York Times , освещая сцены рок-н-ролла , хип-хопа и поп-музыки . [1] С 2008 года он является штатным автором The New Yorker . [2] В 2021 году Саннех опубликовал книгу Major Labels: A History of Popular Music in Seven Genres .

Ранний период жизни

Саннех родился в Бирмингеме , Западный Мидленд , Англия, и провел свои ранние годы в Гане и Шотландии , прежде чем его семья переехала в Массачусетс в 1981 году, а затем в Коннектикут в 1989 году. [3] [4] Его отец, Ламин Саннех , родился в Джанджанбуре , Гамбия, и был профессором теологической истории в Йельском университете и Йельской школе богословия . [4] Мать Келефы, Сандра, белая южноафриканская лингвистка, которая преподает язык изизулу в Йельском университете . [5]

Саннех окончил Гарвардский университет в 1997 году, получив степень по литературе. [6] Во время учебы в Гарварде он работал в журнале Transition Magazine и был рок-директором в Record Hospital WHRB . Саннех играл на бас-гитаре в гарвардских группах Hypertrophie Shitstraw, MOPAR, Fear of Reprisal и TacTic, а также в кавер-группе Devo , в которую входили участники Fat Day , Gerty Farish, Bishop Allen и Lavender Diamond . [7] В своей диссертационной работе «The Black Galactic: Toward A Greater African America» Саннех объединил интересы в музыке, литературе и культуре, написав о «Нации ислама» и « Sun Ra Arkestra» как об усилиях по преодолению угнетения в афроамериканском опыте с желанием отправиться в космос . [8] [9]

Карьера

Саннех получил значительную известность благодаря статье, которую он написал в издании The New York Times от 31 октября 2004 года под названием «Рэп против рокизма». [10] [11] [12] [13] Статья вынесла на свет широкой общественности дебаты среди американских и британских музыкальных критиков о рокизме , термине, который Саннех определил как «идолопоклонство подлинной старой легенды (или андеграундного героя) с одновременным высмеиванием новейшей поп-звезды; восхваление панка с одновременным нетерпением диско; любовь к живым выступлениям и ненависть к музыкальным клипам; восхваление рычащего исполнителя с одновременным ненавистью к синхронизатору губ». [14] В своем эссе Саннех далее просит слушателей музыки «перестать притворяться, что серьезные рок-песни будут существовать вечно, как будто что-то может быть, и что блестящие поп-песни по своей сути одноразовые, как будто это обязательно плохо. « Into the Music » Ван Моррисона был выпущен в том же году, что и « Rapper's Delight » Sugarhill Gang ; какой из них вы слышите чаще?» [14]

Обзор дебютного альбома Бейонсе Dangerously in Love , написанный Санне , под названием «The Solo Beyoncé: She’s No Ashanti », опубликованный 6 июля 2003 года в New York Times , [15] стал культовым, а заголовок на протяжении многих лет циркулировал в Интернете как мем. [16]

До того, как писать о музыке для Times , Саннех был заместителем редактора Transition , журнала о расе и культуре, базирующегося в Институте африканских и афроамериканских исследований WEB Du Bois в Гарвардском университете. Его работы также публиковались в The Source ; Rolling Stone ; Blender ; The Village Voice ; Man's World ; Da Capo Best Music Writing в 2002, 2005 и 2007 годах; и газетах по всему миру.

Саннех написал «Проект Троица», который появился в издании The New Yorker от 7 апреля 2008 года, чтобы дать контекст спорным комментариям преподобного Джеремии Райта , который был пастором Барака Обамы . Статья предоставляет исторический контекст Церкви Христа Троицы , церкви Обамы, и Райта, бывшего пастора Троицы.

В 2008 году он покинул The New York Times , чтобы присоединиться к The New Yorker в качестве штатного автора. [17] По состоянию на 2009 год Санне жил в Бруклине . [3]

Книга Санне « Основные лейблы: история популярной музыки в семи жанрах » была опубликована издательством Penguin Press в октябре 2021 года. [18]

Библиография

Примечания

  1. ^ Келефа Саннех | Статьи, The New York Times .
  2. ^ «Авторы | Калефа Санне», The New Yorker .
  3. ^ ab "Соавторы: Келефа Саннех". The New Yorker . Получено 16 апреля 2009 г.
  4. ^ ab Bonk, Jonathan J. (1 октября 2003 г.). «Защитник доброй вести: допрос Ламина Саннеха». Christianity Today .
  5. ^ Микнер, Тамара (6 октября 2006 г.). «Программа Zulu щелкает с небольшой группой студентов». The Yale Herald . Архивировано из оригинала 29 ноября 2006 г.
  6. ^ «Приветствие директора по исследованиям». Кафедра сравнительного литературоведения Гарвардского университета. Архивировано из оригинала 25 мая 2024 г.
  7. ^ "Incipient Roadkill". The Harvard Crimson . 24 марта 1994 г.
  8. ^ "Lit Alumni". Кафедра сравнительного литературоведения . Гарвардский университет. Архивировано из оригинала 14 декабря 2012 года . Получено 15 марта 2012 года .
  9. ^ Саннех, Келефа (1998). The Black Galactic: Towards a Greater African America. Гарвардский университет . Получено 15 марта 2012 г.
  10. ↑ Джеймс Хьюстон, «Рокизм веков», First Call , т. V, № 7, 15 ноября 2004 г.
  11. ^ Дакер, Эрик (5 октября 2015 г.). «Невероятное правление поптимизма». The Fader . Получено 07.10.2017 .
  12. ^ Розен, Джоди (2006-05-09). «Опасности поптимизма». Slate . ISSN  1091-2339 . Получено 2017-10-07 .
  13. ↑ Лосс, Роберт (10 августа 2015 г.). «Никаких извинений: критика парадигмы рокистов и поптимистов». PopMatters . Получено 07.10.2017 .
  14. ^ ab Sanneh, Kelefa (31 октября 2004 г.). «Рэп против рокизма». The New York Times .
  15. ^ «Сольная Бейонсе, она не Ашанти».
  16. ^ Гилмер, Маркус (29 октября 2021 г.). «С годовщиной величайшего заголовка Бейонсе всех времен». Mashable . Получено 6 июля 2023 г. .
  17. ↑ Коблин, Джон (4 марта 2008 г.). «Келефа Саннех, Ариэль Леви присоединяются к New Yorker». New York Observer . Архивировано из оригинала 4 декабря 2009 г. Получено 11 апреля 2011 г.
  18. ^ Уильямс, Джон (30 сентября 2021 г.). «Зачем писать о поп-музыке? „Мне нравится, когда люди не согласны с чем-то“». The New York Times . Получено 1 сентября 2021 г. .

Внешние ссылки