Дачер Джозеф Келтнер — американский профессор психологии мексиканского происхождения в Калифорнийском университете в Беркли , возглавляющий Лабораторию социального взаимодействия Беркли. [1] Он также является основателем и директором факультета Научного центра «Великое благо» , [2] ведущим подкаста «Наука счастья » [3] и главным научным консультантом Hume AI. [4]
Келтнер родился в Халиско , Мексика, в семье двух первых представителей контркультуры. Мать Келтнера, профессор литературы, и отец, художник, вырастили его и его брата в Лорел каньоне в конце 1960-х годов. Когда в 1970 году его мать получила свою первую работу профессора, они переехали в консервативный городок в предгорьях калифорнийской Сьерра-Невады. [ нужна цитата ]
Келтнер получил степень бакалавра психологии и социологии в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре , в 1984 году он получил степень доктора философии. из Стэнфордского университета в 1989 году и завершил трехлетнюю постдокторскую работу с Полом Экманом в Калифорнийском университете в Сан-Франциско . [5]
Келтнер начал свою академическую карьеру в Университете Висконсин-Мэдисон , а затем вернулся на факультет психологии Калифорнийского университета в Беркли в 1996 году, получив должность профессора в 2002 году .
Его исследования сосредоточены на культурных и эволюционных истоках сострадания , трепета , любви , красоты и власти , социального класса и социального неравенства . [7]
Келтнер является соавтором двух учебников, а также бестселлеров « Рожденный быть хорошим: наука о значимой жизни» , «Инстинкт сострадания» , «Парадокс власти: как мы приобретаем и теряем влияние» , а совсем недавно — национального бестселлер AWE: Новая наука о повседневных чудесах и как она может изменить вашу жизнь. Келтнер опубликовал более 230 научных статей и писал для журналов The New York Times Magazine , The New York Times , The London Times , The Wall Street Journal , SLATE , Utne Reader . Он получил множество национальных премий и грантов за свои исследования, преподавание и писательскую деятельность, а также является членом Американской академии искусств и наук. [6]
На его MOOC «Наука счастья» в EdX зарегистрировалось более 600 000 человек. Журнал Wired недавно оценил его подкасты из курса «Эмоция» как один из пяти лучших образовательных загружаемых материалов, а издание Utne Reader выбрало Келтнера в число своих 50 провидцев 2008 года. [8]
Келтнер сотрудничал с режиссерами Pixar , в том числе с режиссером и аниматором Питом Доктером в его фильмах «Наизнанку» [9] и «Душа». [10] Он работал и продолжает работать с инженерами и дизайнерами Facebook над такими проектами, как стикеры Facebook и реакции Facebook . [11] Он также работал в Google над проектами по альтруизму и эмоциям, а недавно [ когда? ] фигурирует в фильме Тома Шэдьяка « Я есть» . [12]
Келтнер сотрудничает с Sierra Club , чтобы вывести ветеранов и городских подростков на улицу. Основываясь на своем опыте участия в программе восстановительного правосудия с заключенными в тюрьме Сан-Квентин , Келтнер написал краткое изложение по делу « Ашкер против губернатора Калифорнии », которое привело к сокращению одиночного заключения в тюрьмах строгого режима в Калифорнии.
Совместно с Деборой Х. Грюнфельд из Стэнфордской высшей школы бизнеса и Кэмероном Андерсоном [13] , психологом из Школы бизнеса Хааса Калифорнийского университета в Беркли, Келтнер разработал теорию власти «Подход/торможение» , цель которой – представить интегративное описание власти. влияние власти на поведение человека, предполагая, что приобретение власти оказывает растормаживающее воздействие на социальные последствия ее применения. [14] [15] [16]
Совместно с коллегами Полом Пиффом и Майклом Краусом Келтнер предложил теоретическое объяснение того, как социальный класс формирует человеческие мысли, чувства и действия. [17] Эмпирически демонстрируя свою работу, Келтнер показал, что люди из более привилегированных классов с большей вероятностью будут ездить по пешеходным переходам и жульничать на тестах, чтобы получить приз, чувствуют меньше сострадания, чем те, кто страдает, и объясняют свой успех в с точки зрения своих превосходящих качеств. [18]
Келтнер был центральным голосом, доказывающим, что эмоции выполняют важные социальные функции, позволяя нам вступать в отношения, жизненно важные для выживания, такие как дружба, группы, романтическое партнерство и привязанность между родителями и детьми. [19] Руководствуясь этой концепцией, Келтнер провёл новаторскую работу над такими эмоциями, как смущение, стыд, любовь, сострадание, развлечение и благодарность. [20]
Начиная со своей постдокторской стажировки у Пола Экмана, Келтнер долгое время изучал выражение эмоций с точки зрения основных эмоций. [21] Он проделал работу, документирующую универсальность более 20 различных выражений лица, богатство, с которым люди могут передавать эмоции голосом, и то, как люди передают такие эмоции, как любовь, сострадание и благодарность, посредством прикосновения. В сотрудничестве с Аланом Коуэном он предложил новый вычислительный взгляд на то, что такое эмоции. [22] С помощью подхода, основанного на данных, который отображает эмоциональные переживания и выражения людей в самом широком спектре эмоций, изученных на сегодняшний день и в разных культурах, эта работа обнаруживает: что пространство эмоций включает в себя более 20 различных состояний, которые смешивают в эмоциях являются общими, что каждая категория эмоций имеет множество вариаций внутри себя и что отдельные понятия эмоций (например, «трепет», «симпатия»), а не более широкие конструкции, такие как валентность или возбуждение, управляют репрезентацией эмоционального опыта и распознаванием эмоций. [23]
В 2003 году Келтнер и его соавтор Джонатан Хайдт написали статью, в которой показано, что такое трепет и как он влияет на нашу моральную, духовную и эстетическую жизнь. [24] Опираясь на эту статью, Келтнер более 15 лет занимался наукой о трепете, обобщенной в книге «ТРОГ: Новая наука о повседневных чудесах и как она может изменить вашу жизнь» . Это исследование показывает, что люди находят трепет в том, что он называет восемью чудесами жизни: нравственной красотой других, природой, движущейся в унисон, музыкой, изобразительным искусством, духовностью, большими идеями, а также жизнью и смертью. Благоговение позволяет людям интегрироваться в сильные сообщества, вдохновляя тенденции к сотрудничеству и более коллективное «я». В недавней статье с соавтором Марией Монрой Келтнер доказал, что опыт трепета объясняет, почему такие вещи, как музыка, духовность и психоделики, приносят пользу здоровью и благополучию. [25]
В своей книге «Рожденный быть хорошим: наука о значимой жизни» Келтнер исследует науку, лежащую в основе благополучия. Книга пытается противостоять предвзятости, согласно которой мы запрограммированы на корыстные интересы. Келтнер исследует конфуцианскую идею соотношения джен ; взаимосвязь между действиями, которые приносят пользу другим, и действиями, которые приносят пользу другим. Больший балл напрямую зависит от вашего счастья. В книге он затрагивает качества благодарности, сострадания, игры, трепета, смущения и поддразнивания, а также то, как эти качества врождены у людей, но также могут быть развиты. [26]
Келтнер живет в Беркли, Калифорния . [5] Он работал консультантом в фильме « Наизнанку 2» .
Вопреки макиавеллистскому клише, хорошие люди с большей вероятностью придут к власти. Затем происходит нечто странное: власть атрофирует те самые таланты, которые привели ее сюда.