stringtranslate.com

Кенелм Дигби

Сэр Кенелм Дигби, сэр Энтони ван Дейк , ок. 1640 г.

Сэр Кенелм Дигби (11 июля 1603 — 11 июня 1665) был английским придворным и дипломатом. Он также был широко известным натурфилософом , астрологом и известен как ведущий римско-католический интеллектуал и сторонник блэклоизма . За свою универсальность он описан в « Oxoniensis Academia » Джона Пойнтера (1749 г.) как «Журнал всех искусств и наук или (как его называют) украшение этой нации». [1]

ранняя жизнь и образование

Дигби родился в Гейхерсте , Бакингемшир , Англия. Он происходил из дворянства , но приверженность его семьи католицизму повлияла на его карьеру. Его отец, сэр Эверард , был казнен в 1606 году за участие в Пороховом заговоре . Кенелм был достаточно благосклонен к Джеймсу I , чтобы быть предложенным в качестве члена проектируемой Королевской академии Эдмунда Болтона (с Джорджем Чепменом , Майклом Дрейтоном , Беном Джонсоном , Джоном Селденом и сэром Генри Уоттоном ). Его матерью была Мэри, дочь Уильяма Мушло . Его дядя, Джон Дигби , был первым графом Бристоля. [ сомнительно ] [2] [3]

В 1618 году он отправился в Глостер-холл в Оксфорде , где его преподавал Томас Аллен , но ушел, не получив ученой степени. [4] Со временем Аллен завещал Дигби свою библиотеку, а тот подарил ее Бодлианскому университету . [5] [6]

Кенелм Дигби мастерской Ван Дейка

Он провел три года на континенте между 1620 и 1623 годами, где Мария Медичи безумно влюбилась в него (как он позже рассказывал). В 1623 году в Мадриде Дигби был назначен при дворе только что прибывшего туда принца Чарльза. Вернувшись в Англию в том же году, он был посвящен в рыцари Яковом I и назначен джентльменом личной палаты Карла. Ему была присвоена степень магистра искусств Кембриджа во время визита короля в университет в 1624 году .

Карьера

Около 1625 года он женился на Венеции Стэнли , ухаживания за которой загадочно описал в своих мемуарах. Он также стал членом Тайного совета Карла I Англии . Поскольку его католицизм препятствовал назначению на государственную должность, он обратился в англиканство .

Венеция Стэнли на смертном одре , картина Ван Дейка, 1633 г., Картинная галерея Далвича.

Дигби стал капером в 1627 году. [4] На своем флагманском корабле « Орёл» (позже переименованном в «Арабеллу ») [8] он прибыл у Гибралтара 18 января и захватил несколько испанских и фламандских судов. [4] С 15 февраля по 27 марта он оставался на якоре у Алжира из-за болезни своих людей и добился от властей обещания лучшего обращения с английскими кораблями: [4] он убедил городских губернаторов освободить 50 английских рабов. [9] Он захватил голландское судно недалеко от Майорки и после других приключений одержал победу над французскими и венецианскими кораблями в гавани Искандерун 11 июня. (4) Его успехи, однако, подвергли английских купцов риску репрессий, и ему пришлось уйти. Он вернулся, чтобы стать военно-морским администратором [4] , а затем губернатором Тринити-Хауса .

Его жена Венеция, известная красавица, внезапно умерла в 1633 году, что послужило поводом для создания знаменитого предсмертного портрета Ван Дейка и панегирика Бена Джонсона . (Дигби позже был литературным душеприказчиком Джонсона . Стихотворение Джонсона о Венеции теперь частично утеряно из-за потери центрального листа бумаги, на котором находился единственный экземпляр.) Дигби, пораженный горем и являющийся объектом достаточных подозрений для Краун приказал провести вскрытие (редкое в то время) тело Венеции, уединился в Грешем-колледже и попытался забыть свои личные горести посредством научных экспериментов и возвращения к католицизму. В Грешем-колледже он занимал неофициальную должность, не получая никакой оплаты от колледжа. Дигби вместе с венгерским химиком Йоханнесом Банфи Хуньядесом построил лабораторию под квартирой профессора богословия Грешама, где они оба проводили ботанические эксперименты. [10]

В тот период государственные служащие часто награждались монопольными патентами; Дигби получил региональную монополию на производство сургуча в Уэльсе и на границах Уэльса . Это был гарантированный доход; более спекулятивными были монополии торговли с Гвинейским заливом и Канадой . Несомненно, их было труднее контролировать.

Семейный портрет сэра Кенелма Дигби и леди Венеции Анастейши Стэнли с сыновьями Кенелмом и Джоном работы Ван Дейка.

Брак и дети

Дигби женился на Венеции Стэнли в 1625 году. [3] У них было шесть сыновей:

Кроме того, была дочь Марджери. Родился ок. 1625 г., которая вышла замуж за Эдварда Дадли из Клоптона и имела по крайней мере одного ребенка. Дигби никогда не упоминает ее в своих произведениях. Возможно, она была дочерью Эдварда Саквилла , 4-го графа Дорсета, и Венеции Стэнли до замужества с сэром Кенелмом. Граф Дорсет назначил ей ренту. [3] Существуют некоторые разногласия и путаница относительно того, были ли у Венеции дела как с третьим, так и с четвертым графами Дорсета и, следовательно, с тем, какой граф был отцом Марджери. [11]

Католицизм и гражданская война

Дигби снова стал католиком в 1635 году. Он отправился в добровольную ссылку в Париж, где провел большую часть своего времени до 1660 года. Там он встретил Марина Мерсенна и Томаса Гоббса . [12]

Вернувшись, чтобы поддержать Карла I в его борьбе за установление епископства в Шотландии ( Епископские войны ), он обнаружил, что становится все более непопулярным среди растущей пуританской партии. Между 1639 и 1640 годами он поддерживал экспедицию Карла I против пресвитерианских шотландцев. [13] Он снова уехал из Англии во Францию ​​в 1641 году. После инцидента, в котором он убил французского дворянина Мон ле Роса на дуэли, [14] он вернулся в Англию через Фландрию в 1642 году и был заключен в тюрьму Палатой Коммонс . В конце концов он был освобожден по вмешательству Анны Австрийской и снова вернулся во Францию. Он оставался там в течение оставшейся части периода гражданской войны в Англии . Парламент объявил его собственность в Англии конфискованной.

Королева Генриетта Мария бежала из Англии в 1644 году, и он стал ее канцлером. Затем он предпринял безуспешные попытки заручиться поддержкой английской монархии у Папы Иннокентия X. [15] Его сын, которого также звали Кенельм, был убит в битве при Сент-Неотсе в 1648 году. После установления протектората под руководством Оливера Кромвеля , который верил в свободу совести, Дигби был принят правительством как своего рода неофициальный представитель английских католиков, и был отправлен в 1655 году с миссией к папству, чтобы попытаться достичь взаимопонимания. [ нужна цитата ] Это снова оказалось безуспешным.

Во время Реставрации Дигби оказался в фаворе нового режима из-за его связей с Генриеттой Марией, королевой-матерью. Однако у него часто были проблемы с Карлом II , и однажды его даже изгнали из двора. Тем не менее, его в целом высоко ценили до самой его смерти, за месяц до своего 62-го дня рождения, от «камня», вероятно, вызванного камнями в почках . [16] Он был похоронен в могиле своей жены (которая была повреждена во время большого пожара 1666 года ) в Крайст-Черч, Ньюгейт-стрит , Лондон.

Персонаж и произведения

В 1638 году Дигби опубликовал апологетический труд «Разговор с дамой о выборе религии ». [4] В нем он доказывал, что католическая церковь, обладающая лишь качествами универсальности, единства учения и непрерывной апостольской преемственности , является единственной истинной церковью и что вторжение в нее заблуждений невозможно. [4]

Современники считали Дигби чудаком, отчасти из-за его бурного характера, а отчасти из-за его интересов в научных вопросах. Генри Стуббе назвал его «самым Плинием нашего времени по лжи». [4] Он жил в то время, когда научные исследования еще не были упорядочены. Он потратил огромное время и усилия на занятия астрологией и алхимией , которую изучал в 1630-х годах у Ван Дейка. [17] [18] [19]

Среди его занятий примечательной была концепция порошка сочувствия . Это было своего рода симпатической магией ; изготавливали порошок, используя соответствующие астрологические методы, и наносили его не на поврежденную часть, а на то, что вызвало травму. Его книга об этой мифической мази выдержала 29 изданий. [20] Синхронизация действия порошка, который якобы вызывал заметный эффект на пациента при нанесении, на самом деле была предложена в 1687 году как средство решения проблемы долготы .

В 1644 году он опубликовал вместе два крупных философских трактата: «Природа тел» и «О бессмертии разумных душ» . [5] Последний был переведен на латынь в 1661 году Джоном Лейберном . Эти «Два трактата» были его основными натурфилософскими работами и демонстрировали сочетание аристотелизма и атомизма . [21]

Discours sur la растительность растений , 1667 г.

Он был в контакте с ведущими интеллектуалами того времени и пользовался их большим уважением; он был одним из основателей Королевского общества [4] [17] и членом его управляющего совета с 1662 по 1663 год. Его переписка с Ферма содержит единственное сохранившееся математическое доказательство Ферма, демонстрацию с использованием его метода спуска того, что площадь треугольника Пифагора не может быть квадратом. [22] Его «Рассуждения о растительности растений » (1661 г.) вызвали споры среди членов Королевского общества. [23] Он был опубликован на французском языке в 1667 году. Дигби считается первым человеком, отметившим важность «жизненного воздуха» или кислорода для поддержания растений. [24] Он также придумал грубую теорию фотосинтеза. [9]

Дигби известен публикацией кулинарной книги « Шкаф выдающегося ученого сэра Кенельма Дигби Кт. Открыто , [4] но на самом деле опубликовано его близким слугой, по его записям, в 1669 году, через несколько лет после его смерти. В настоящее время он считается отличным источником старинных рецептов, особенно таких напитков, как медовуха . Многие из своих рецептов он опробовал на своей жене Венеции, один из которых был каплуном , питавшимся плотью гадюк . [25]

Дигби также считается отцом современной винной бутылки . В 1630-х годах Дигби владел стекольным заводом и производил стеклянный лук , который имел шаровидную форму, с высоким, конусообразным горлышком, воротником и плоскодонкой. Его технология производства включала угольную печь, нагревавшуюся сильнее, чем обычно, за счет аэродинамической трубы и более высокое соотношение песка, поташа и извести , чем обычно. Техника Дигби производила винные бутылки, которые были более прочными и устойчивыми, чем большинство бутылок того времени, и которые благодаря своему полупрозрачному зеленому или коричневому цвету защищали содержимое от света. Во время его ссылки и тюремного заключения другие претендовали на его технику как на свою собственную, но в 1662 году парламент признал его притязания на изобретение действительными. [26]

В фантастике

Дигби и его жена являются героями литературного романа Гермионы Эйр «Змеиное вино» 2014 года . [27]

Он упоминается в романе Натаниэля Хоторна «Алая буква» . В главе под названием «Пиявка» рассказчик описывает антагониста Чиллингворта как обладателя впечатляющих познаний в медицине, отмечая, что Чиллингворт утверждает, что был коллегой Дигби «и других известных людей» в изучении натурфилософии. «Научные достижения» Дигби называют «едва ли не сверхъестественными».

Дигби также появляется в романе Умберто Эко «Остров накануне » как «мистер д'Игби». Он объясняет главному герою принцип действия своего симпатического порошка ( unguentum Armarium ).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Пойнтер, Джон (1749). Oxoniensis Academia: или Древности и диковинки Оксфордского университета. Оксфорд: С. Бирт, на Аве-Мария-лейн; и Дж. Уорд в Маленькой Британии. п. 186 . Проверено 5 мая 2015 г.
  2. ^ Сторр, Фрэнсис (1911). «Академии»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 105.
  3. ^ abc Пятно в крови . 2016.
  4. ^ abcdefghijk Йорк, Филип Чесни (1911). «Дигби, сэр Кенелм»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 8 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 261–262.
  5. ^ Аб Бутман, Чарльз (1908). «Сэр Кенелм Дигби»  . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 4. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  6. ^ «Описание уровня коллекции: Рукописи Дигби» . Бодлианская библиотека . Проверено 5 мая 2015 г.
  7. ^ "Кенелм Дигби (DGBY624K)" . База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
  8. ^ Давида Рубин, Кеннет Гарт Хьюстон. Сэр Кенелм Дигби, FRS, 1603–1665: библиография ... (1969), стр. 2.
  9. ^ Аб Мошенска, Джо (2016). Пятно в крови: замечательное путешествие сэра Кенелма Дигби . Лондон: Хайнеманн. ISBN 9780434022892.
  10. ^ Адамсон, ИК (1980). «Администрация Грешем-колледжа и его переменчивое состояние как научного учреждения в семнадцатом веке». История образования . 9 (1): 20. дои : 10.1080/0046760800090102.
  11. ^ Сэр Кенелм Дигби и его Венеция . 1932 год.
  12. ^ Десмонд М. Кларк , Декарт: Биография (2006), с. 279.
  13. ^ Британника, Редакторы энциклопедии. «Сэр Кенелм Дигби». Британская энциклопедия, 7 июля 2022 г., https://www.britannica.com/biography/Kenelm-Digby. По состоянию на 15 февраля 2023 г.
  14. ^ Джон Ф. Фултон , сэр Кенелм Дигби, FRS (1603–1665) , Заметки и отчеты Лондонского королевского общества, Vol. 15, (июль 1960 г.), стр. 199–210.
  15. ^ Британника, Редакторы энциклопедии. «Сэр Кенелм Дигби». Британская энциклопедия, 7 июля 2022 г., https://www.britannica.com/biography/Kenelm-Digby. По состоянию на 15 февраля 2023 г.
  16. ^ Ричард Вестфолл . Наука и религия в Англии семнадцатого века (1973), с. 142.
  17. ^ аб Ричард Вестфолл . Наука и религия в Англии семнадцатого века (1973), с. 16.
  18. ^ Брюс Яначек, Католическая натурфилософия: алхимия и возрождение сэра Кенелма Дигби , стр. 89–118 в книге Маргарет Дж. Ослер (редактор), «Переосмысление научной революции» (2000).
  19. ^ «Дигби, Кенелм». Проект Галилео . Проверено 5 мая 2015 г.
  20. ^ Кейт Томас , Религия и упадок магии (1973), с. 225.
  21. ^ Эндрю Пайл (редактор), Словарь британских философов семнадцатого века (2000), статья Дигби, Кенелм , стр. 258–261.
  22. ^ Гольдштейн, Кэтрин (1995). Теорема Ферма и его лекторы . Сен-Дени: Presss Universaires de Vincennes.
  23. ^ Джули Робин Соломон, Кэтрин Джимелли Мартин (редакторы), Фрэнсис Бэкон и переосмысление ранней современной мысли: очерки в память о развитии обучения (1605–2005) (2005), стр. 196.
  24. ^ Кембриджская история английской и американской литературы, Том. VIII.
  25. ^ Брэдли, Роуз (1912). Английская домохозяйка в семнадцатом и восемнадцатом веках. Лондон: Э. Арнольд. п. 88.
  26. ^ Стефан К. Эстрайхер (2006). Вино: от времен неолита до XXI века. Издательство Алгора. стр. 73–74. ISBN 9780875864778. Проверено 15 июля 2022 г.
  27. ^ Лондон: Джонатан Кейп. ISBN 9780224097598 

дальнейшее чтение

Внешние ссылки