Кристин Кеннелли (родилась в Мельбурне , Австралия ) — австралийско-американская журналистка, пишущая о науке, языке и культуре. [1] Получив образование лингвиста , она писала для The New York Times , The New Yorker , Slate , New Scientist и Australia's Monthly , а также для других изданий. Она является правнучкой Дж . Дж. Кеннелли , одного из первых популяризаторов австралийского бушрейнджера Неда Келли .
Ее первая книга, The First Word (2007), стала финалистом книжной премии Los Angeles Times и была переведена на корейский и испанский языки . Ее книга для Viking Penguin , The Invisible History of the Human Race: How DNA and History Shape Our Identities and Our Futures, была выпущена 9 октября 2015 года. [2]
Кеннелли выросла в Мельбурне, Австралия, и получила степень бакалавра с отличием по английскому языку и лингвистике в Мельбурнском университете , а также степень доктора философии по лингвистике в Кембриджском университете в Англии . [3] [4] В Кембридже она научилась грести в лодочном клубе First and Third Trinity , в конечном итоге выступая за женский лодочный клуб Кембриджского университета в легком весе, участвуя в гонках на Темзе и против Оксфорда в Хенли .
В начале 1990-х годов, во время учебы в Мельбурнском университете, она посетила вводную лекцию по лингвистике. Когда она спросила лектора, откуда взялся язык, тот ответил, что лингвисты на самом деле не исследуют эту тему и даже не задают этот вопрос, потому что нет однозначного способа ответить на него. Это всегда оставалось с Кеннелли, и когда она стала писательницей, этот вопрос лег в основу ее первой книги. [5]
Прожив два с половиной года в Айова-Сити , она переехала в Нью-Йорк, где начала писать для Feed , первого интернет-журнала, основанного Стефани Сайман и Стивеном Джонсоном , а также для других изданий.
Среди ее научных статей — статья о новой области эпигенетики , изучении сил, которые действуют на ДНК и вызывают ее изменения (не вызванные изменением последовательности ), а также статья о сенсорных способностях животных, которые, возможно, позволили им пережить цунами в Индийском океане в 2004 году для Salon . [6] [7] Ее работа для New Yorker включает статью о гемисферэктомии , самой радикальной форме хирургии мозга , при которой удаляется половина мозга, [8] и освещение лесных пожаров в Черную субботу 2009 года , самой смертоносной серии лесных пожаров в истории Австралии. [9] Ее работа для The New York Times включает научные статьи, посвященные влиянию языка на восприятие , [10] новостные и культурные репортажи из Австралии, [11] и многочисленные рецензии на книги — охватывающие все: от книг-эссе Стивена Джея Гулда и Ричарда Докинза , [12] [13] до книги о протоиндоевропейском языке и художественного произведения для детей от 9 до 12 лет, действие которого происходит в викторианской Англии . [14] [15]
Ее статья для Monthly включает статью о забытых австралийцах , 500 000 австралийцев, которые получили институциональную или иную помощь в 20 веке, и еще одну о сомнительном освещении новостей о недвижимости. [16] Ее история о цифровом архивировании для издания о политике и искусстве [17] принесла ей премию Mander Jones Award Австралийского общества архивистов. [18] Ее работа для New Scientist включает статью о дебатах о влиянии проекта «Геном человека» [19] и об универсальности человеческого бытия. [20]
В августе 2018 года BuzzFeed News опубликовали ее историю о физическом и сексуальном насилии , которое предположительно имело место в приюте Святого Иосифа в Берлингтоне, штат Вермонт . [21] После четырех лет расследования это стало частью оценки католических приютов, которая имела место в Великобритании , Канаде , Германии , Австралии и Ирландии , но еще не имела места в США. Кеннелли дала интервью на All Things Considered на NPR [ 22] и на WCAX в Берлингтоне , филиале CBS , который освещал жалобу 1993 года в окружной суд США. [23] и эта работа получила национальное внимание, включая ответы епископа Кристофера Койна и генерального прокурора штата [24] .
Ее первая книга, «Первое слово: поиск истоков языка», посвящена относительно новой области эволюционной лингвистики, в которой участвуют такие деятели, как когнитивный ученый Филипп Либерман , приматолог Сью Сэвидж-Рамбо , психологи Стивен Пинкер и Пол Блум , а также эволюционные биологи Текумсе Фитч и Марк Хаузер . [25] Она взяла интервью у всех этих ученых для книги. [26] Либерман, бывший ученик Ноама Хомского, порвал с настойчивостью своего наставника, что язык не может быть объяснен эволюционной теорией. Среди других работ он изучал человеческий мозг, чтобы найти подтверждение идеи о том, что язык развился из таких органов, как базальные ганглии , которые люди разделяют с представителями других видов . Сэвидж-Рамбо, обучившая бонобо системе общения на уровне малышей, [26] рассматривает язык «как коммуникативную систему, которая имеет корни и общие черты с коммуникативной способностью обезьян». [26] Пинкер, в свою очередь, поддержал идею о том, что лингвистические теории Хомского могут работать с теориями эволюции, такими как естественный отбор , и он вместе с тогдашним аспирантом Блумом опубликовал статью, в которой утверждалось, что язык можно сравнить с другими сложными способностями, такими как эхолокация и стереопсис . Эта статья, которая также бросила вызов идеям Стивена Джея Гулда , [26] позволила многим другим исследователям серьезно отнестись к изучению эволюции и происхождения человеческого языка. [25]
В «Первом слове» также подробно описывается, как Текумсе Фитч обнаружил, что человеческая гортань, отвечающая за произношение гласных и согласных , есть и у других животных, таких как коалы и львы , [25] и что животные также имеют сложную внутреннюю жизнь «без преимуществ синтаксиса или слов». [3] Кеннелли также подробно описывает работу лингвиста из Эдинбургского университета Саймона Кирби , который с помощью компьютерного моделирования предположил, что язык, подобно компьютерному вирусу, является саморазвивающимся. [3]
The New Yorker назвал книгу «доступным отчетом» [9], а Scientific American охарактеризовал ее дискурс как «элегантный». [1] Уильям Граймс из The New York Times написал, что Кеннелли «охватывает огромный простор» и что она «скрупулезно беспристрастна». [3]
Вторая книга Кеннелли « Невидимая история человеческой расы: как ДНК и история формируют нашу идентичность и наше будущее» опирается на передовые исследования, чтобы показать, как исторические артефакты и ДНК говорят нам, откуда мы пришли и куда мы можем двигаться. [2] Она берет интервью у молекулярных биологов о влиянии генов на физические характеристики, у популяционных генетиков, пытающихся реконструировать генетический состав многовековых популяций, у генеалогов, стремящихся проследить семейные родословные, и у тех, кто отвечает за генеалогическую базу данных мормонов. [27]
Книга получила звездный отзыв от Publishers Weekly , который заявил: «Кеннелли предлагает богатую, вдумчивую смесь науки, социальных наук и философии таким образом, что она смешивает личную историю с историей человеческого рода». [27] Книга была номинирована на премию Стеллы 2015 года . [28]
Ее прадедом по отцовской линии был Джеймс Джером Кеннелли , он же Дж. Дж. Кеннелли, который написал «Внутреннюю историю банды Келли» [32], первую книгу, в которой излагались доводы в пользу ныне известного австралийского разбойника Неда Келли в то время, когда к ирландцам в Австралии все еще относились с предубеждением. [33] Книга вдохновила, среди прочего, австралийского художника Сидни Нолана на создание его знаковой серии картин Келли, которые теперь висят в Национальной галерее Австралии в Канберре . [34] [35] Сама Кеннелли написала об открытии скелета Келли для The New York Times в 2011 году [11] , и статья была включена в «Лучшее австралийское научное письмо 2012 года».
{{cite news}}
: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )Исторические цитаты, представленные вместе с изображениями в серии Неда Келли, были выбраны Сидни Ноланом из отчета Королевской комиссии 1881 года о викторианской полиции и проведении охоты на банду Келли, газет того времени и книги Дж. Дж. Кеннелли "
Внутренняя история банды Келли",
Мельбурн, 1945 г.
«Работая над сериалом, Нолан широко использовал такие источники, как современные газеты и книгу Дж. Дж. Кеннелли « Полная внутренняя история банды Келли и их преследователей».