stringtranslate.com

Луисеньо

Луисеньо или Пайомкавичумкоренные жители Калифорнии , которые во время первых контактов с испанцами в 16 веке населяли прибрежную зону южной Калифорнии, расположенную в 50 милях (80 км) от современной южной части От округа Лос-Анджелес до северной части округа Сан-Диего и вглубь страны на 30 миль (48 км). На языке луисеньо люди называют себя Пайомкавичум (также пишется Пайомковишум ), что означает «Люди Запада». [3] После создания Миссии Сан-Луис-Рей-де-Франсия (Миссия Святого Людовика, короля Франции) [4] «Пайомкавичум стал называться Сан-Луисеньос, а позже просто Луисеньос испанскими миссионерами из-за их близости к эта миссия в Сан-Луис-Рей [5]

Сегодня в южной Калифорнии проживают шесть признанных на федеральном уровне племен групп Луисено, причем все они имеют оговорки. Еще одна организованная группа не признана на федеральном уровне .

История

Луисеньо, мастерица корзин возле своего дома

До колонизации

Пайомкавичум успешно использовали ряд природных ресурсов для производства еды и одежды. У них была тесная связь с окружающей их природой. Они использовали многие местные растения, собирая множество видов семян, ягод, орехов, фруктов и овощей для разнообразного и питательного рациона. На этой земле также обитало множество различных видов животных, на которых люди охотились ради дичи и шкур. Охотники ловили антилоп, рысей, оленей, лосей, лисиц, мышей, пум, кроликов, лесных крыс, речных выдр, сусликов и самых разных насекомых. [6] Луисеньо использовали токсины, выщелоченные из орехов калифорнийского конского каштана , чтобы одурманить рыбу и выловить ее в горных ручьях. [7]

Оценки численности населения большинства коренных групп Калифорнии до контакта существенно различались. В 1920-х годах А. Л. Кребер оценил численность населения Луисеньо (включая Хуаненьо) в 1770 году в 4 000–5 000 человек; он оценил население в 1910 году в 500 человек. [8] Историк Рэймонд К. Уайт в своей работе 1960-х годов предложил историческую численность населения в 10 000 человек. [9] Пабло Так , родившийся в 1820 году, записал, «возможно, из устной истории и официальных отчетов», что до прибытия испанцев на территории Пайомкавичума проживало около пяти тысяч человек. [10]

Период миссии

Первые испанские миссии были созданы в Калифорнии в 1769 году. В течение почти 30 лет Пайомкавичум, «живший на автономных территориях на горах и прибрежных долинах» в западном регионе своей традиционной территории, «был свидетелем постоянных вторжений караванов, двигавшихся на север». и на юг через их землю на Эль-Камино-Реал ». [10]

Испанские миссионеры основали миссию Сан-Луис-Рей-де-Франсия полностью в границах территории Пайомкавичума в 1798 году. Известная как «Король миссий», она была основана 13 июня 1798 года отцом Фермином Франсиско де Ласуэном и располагалась на территории нынешней территории. Оушенсайд, Калифорния , в северном округе Сан-Диего . Это был Первый военный округ Испании .

Мексиканский период

Мексиканская империя взяла на себя владение землями Пайомкавичума после победы над Испанией в войне за независимость Мексики в 1821 году. В следующем году мексиканские войска конфисковали все прибрежные земли у Пайомкавичума в 1822 году, предоставив большую часть земель мексиканским поселенцам, которые стали известны как калифорнийцы. , для освоения земель для сельского хозяйства.

Мексикано-американская война

Пайомкавичум не принимал активного участия в войне, но стал жертвой насилия после битвы при Сан-Паскуале . Одиннадцать калифорнийских улан, участвовавших в битве, прибыли на ранчо Паума и украли лошадей у ​​банды Паума Луисено . Банда Паума задержала воров и попыталась наказать их, а сначала отпустила с предупреждением. Однако присутствовавший на суде американец успешно убедил Луисеньо казнить их, что привело к казни всех калифорнийских воров, известных калифорнийцам как резня в Пауме .

Новость о казни дошла до мексиканского генерала Хосе Марии Флореса в Лос-Анджелесе . Он послал мексиканские войска под командованием Хосе дель Кармена Луго в отместку, чтобы казнить вождей, ответственных за казнь калифорнийцев. По пути Луго встретился с группой Кауильи во главе с Кусвутной (Хуан Антонио) , которые решили объединить силы для нападения на своего соперника Пайомкавичума. Новости о наступлении достигли Темекулы , что заставило Пайомкавичум спрятаться в близлежащих пещерах и каньонах. Союзные войска заняли возвышенность на лугах, и войска Пайомкавичума бросились вверх по холму, чтобы встретить их, что привело к резне в Темекуле . В битве погибло более 100 Темекула Пайомкавичум, и Пайомкавичум потерпели поражение. Захваченные солдаты были переданы Кауилье, которые казнили всех пленников. Мормонский батальон позже достиг Темекулы и позволил выжившим похоронить своих мертвецов. [11]

Американский период

После войны лидеры Пайомкавичума вступили в переговоры о подписании Темекульского договора и Сан-Луис-Рейского договора о защите своих земель, но договоры остались нератифицированными. После принятия штата Калифорния штат разрешил белым американцам налагать подневольное состояние на коренных калифорнийцев в соответствии с Законом об управлении и защите индейцев. [11]

Дом Луисеньо 1900 года в долине Темескаль.

В 1875 году президент Улисс С. Грант разрешил создать в этом районе резервации. В том же году штат Калифорния выселил Пайомкавичум в долине Темекула и передал его американским владельцам ранчо. [12] В 1882 году при президенте Честере А. Артуре было разрешено создать еще один раунд резерваций после того, как были раскрыты детали схемы выселения Темекулы.

Группа мужчин Луисено в Пале

Были созданы программы школ-интернатов , чтобы ассимилировать Пайомкавичум с подчинением и американской культурой, дети которых были зачислены в индейскую школу Шермана в Риверсайде. Банды Паума, Пала и Ринкон подали в суд на право записывать своих детей в местные школы. [13]

Драгоценные камни были обнаружены в резервации Пала в 1890-х годах при добыче розового турмалина , пегматита и морганитового берилла (последний стал первым открытием драгоценного камня такого рода). Розовый турмалин быстро стал основным предметом экспорта, поскольку в 1902 году вдовствующая императрица Цыси из династии Цин высоко оценила этот драгоценный камень, который стал основным предметом экспорта племени до 1911 года, когда вдовствующая женщина умерла. [14]

Пайомкавичумам было разрешено заниматься азартными играми в своих резервациях после их легализации в 1980-х годах, что позволило им открыть несколько казино в своих резервациях в 2000-х годах, включая, помимо прочего, Pala Casino Resort and Spa (2000) , Pechanga Resort & Казино (2002 г.) и Harrah's Resort Southern California (2004 г.) . Это вновь обретенное богатство также позволило Pechanga Band приобрести права на название спортивной арены Сан-Диего, теперь известной как Pechanga Arena.

Во время лесных пожаров в Калифорнии в октябре 2007 года пожар Пумача опустошил индейскую резервацию Ла-Хойя , уничтожив 92% территории резервации. Агентства штата и федеральные агентства предоставили помощь для восстановления объектов племени, и жители племени смогли вернуться в резервацию к концу следующего года.

Язык

Язык луисеньо принадлежит к купанской группе такических языков , входящей в основную юто-ацтекскую языковую семью. [15] На этом языке говорят от 30 до 40 человек. В некоторых независимых группах люди изучают язык, составляются материалы по сохранению языка, а певцы поют традиционные песни на этом языке. [2] Пабло Так, родившийся в Сан-Луис-Рей в 1822 году, разработал письменную форму языка Луисеньо посредством «изучения латинской грамматики и испанского языка», работая «среди ученых-международников в Риме». Хотя Таку пришлось соответствовать «латинским грамматическим конструкциям, его выбор слов и его повествовательная форма, а также его постоянный перевод между Луисеньо и испанским языком, создают основу для коренных народов для понимания Луисеньо». [10]

Группы

Флаг племени Собоба индейцев Луисено
Флаг группы индейцев Луисеньо Ла-Хойя

Сегодня люди луисеньо зачислены в следующие признанные племена и одно непризнанное племя:

Деревни

Округ Риверсайд

Округ Сан-Диего

Известный Луисеньос

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ «Калифорнийские индейцы и их резервации: P. Архивировано 10 января 2010 г. в библиотеке и информационном доступе Wayback Machine SDSU. (получено 18 июля 2010 г.)
  2. ^ Аб Хинтон 1994, стр. 28–9.
  3. ^ аб Крутамель, SJ "Луисеньо Этноботаника". Паломарский колледж. 2009 г. (получено 11 апреля 2021 г.)
  4. ^ Притцкер 2000, с. 129
  5. ^ «История». Группа печанга индейцев луисеньо . Проверено 27 июня 2019 г.
  6. ^ Дж. С. Уильямс, 2003 г.
  7. ^ К.М. Хоган, 2008 г.
  8. ^ Кребер 1925, стр. 649, 883.
  9. ^ Уайт 1963, стр. 117, 119.
  10. ^ abc Tac, Пабло (2011). Пабло Так, ученый из числа коренных народов: статьи о языке луисеньо и колониальной истории, ок. 1840 год . Издательство Калифорнийского университета. стр. 4–5. ISBN 978-0-520-26189-1.
  11. ^ ab "Группа печанга индейцев луисеньо - ИСТОРИЯ" . www.pechanga-nsn.gov . Проверено 3 августа 2021 г.
  12. ^ "Группа печанга индейцев луисеньо - выселение Темекулы" . www.pechanga-nsn.gov . Проверено 3 августа 2021 г.
  13. ^ «Эра школы-интерната». Племя Паума . 19 апреля 2019 года . Проверено 3 августа 2021 г.
  14. ^ «Горнодобывающий район Пала, округ Сан-Диего, Калифорния, США». www.mindat.org . Проверено 3 августа 2021 г.
  15. ^ Притцкер 2000, с. 130
  16. ^ «Министерство внутренних дел, Уведомление Бюро по делам индейцев 145A2100DD/A0T500000.000000/AAK3000000: Индийские организации, признанные и имеющие право на получение услуг от Бюро США по делам индейцев» . Федеральный реестр, январь 2015 г. (PDF) . Федеральный реестр . Том. 80. Государственное издательство . 14 января 2015 г. стр. 1942–1948. OCLC  1768512 . Проверено 8 октября 2016 г.
  17. ^ ab «Веб-сайт переписи населения США» . Проверено 21 марта 2017 г.
  18. Нельсон, Саманта (5 декабря 2018 г.). «Оушенсайд признает группу индейцев миссии Сан-Луис-Рей» . Группа прибрежных новостей . Проверено 26 октября 2021 г.
  19. ^ Чилкот, Оливия Мишель (2017). Процесс и люди: федеральное признание в Калифорнии, индейская идентичность и группа индейцев-миссионеров Сан-Луис-Рей (докторская диссертация). Калифорнийский университет, Беркли.
  20. ^ Суонтон, Джон Р. (1953). Индейские племена Северной Америки – Калифорния. Бюллетень Бюро американской этнологии. Том. 145 . Проверено 4 сентября 2012 г.
  21. ^ Роббинс, Элеонора (зима 2023 г.). «Ричард Багби: 1948 г. – 15 октября 2023 г.». Новости из родной Калифорнии . 37 (2): 39.
  22. ^ abcdefg «Знаменитый Луисеньо».
  23. ^ Хоган, Линда (1981). «Обзор женщины-духа: дневники и картины Бониты Ва Ва Калачо Нуньес». Frontiers: Журнал женских исследований . 6 (3): 126–127. дои : 10.2307/3346226. ISSN  0160-9009. JSTOR  3346226.
  24. Gazette, ДЖЕЙМС ФОЛМЕР, Record (17 августа 2017 г.). «Гала-концерт Dragonfly Gala посвящен выдающимся женщинам американских индейцев». Запрет Record Gazette . Проверено 25 июня 2024 г.{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  25. ^ «Центр поддержки суверенитета и культуры» . Сан-Диего Юнион-Трибьюн . 19 ноября 2017 года . Проверено 25 июня 2024 г.
Цитируемые работы

дальнейшее чтение

Внешние ссылки