stringtranslate.com

Кинсеаньера

Американские девушки мексиканского происхождения на праздновании кинсеаньеры в Санта-Фе, Нью-Мексико

Кинсеаньера (также fiesta de quinceañera , quince años , fiesta de quince años , quinceañero и quinces ) — праздник 15-летия девушки, распространенный в мексиканской и других латиноамериканских культурах . [1] Девушка, празднующая свое 15-летие, называется quinceañera ( испанское произношение: [kinseaˈɲeɾa] ; женская форма слова «15-летняя»). В Латинской Америке термин quinceañera зарезервирован исключительно для лауреата премии; в английском языке, в основном в Соединенных Штатах, этот термин используется для обозначения празднований и почестей, связанных с особым событием.

Этот день рождения отмечается иначе, чем любой другой, поскольку он знаменует собой переход от детства к молодой женственности . [2] Исторически сложилось так, что за годы до своего 15-летия девочки узнавали о кулинарии, ткачестве и деторождении от старших женщин в своих общинах, готовясь к своей будущей роли жен. Во время торжества отец девушки представлял ее потенциальным женихам. [3]

В прошлом параллельные обычаи можно было найти в Южной Европе , главным образом в Испании и Франции. Сегодня этот обычай остается наиболее сильным в Мексике , вероятно, стране его появления в период вице-королевства или мексиканской империи . Однако он широко отмечается в испаноязычных странах Америки. Самые грандиозные вечеринки сравнимы с балами британских и американских дебютанток . Сами празднования существенно различаются в разных странах; например, в некоторых праздники приобрели более религиозный подтекст, чем в других. В настоящее время кинсеаньера также празднуется многими латиноамериканцами в Соединенных Штатах, каждый в соответствии со своими традициями.

В Бразилии, португалоязычной стране, подобный праздник называется festa de дебютанток , baile de дебютанток или festa de quinze anos . Во французском Карибском бассейне и Французской Гвиане его называют fête des quinze ans . [ нужна цитата ]

Источник

Современные праздники сочетают в себе католические традиции старой Испании с традициями местного наследия доколумбовой Мексики, а также с некоторыми современными тенденциями и во многом опираются на европейское влияние периода Второй Мексиканской империи . [4] Например: В древней Мексике у ацтеков и других коренных народов было много разных церемоний, отмечающих прохождение различных этапов жизни. Кинсеаньера ознаменовала переход молодой женщины во взрослую жизнь, поскольку ее как девственницу представили обществу в поисках потенциальных женихов . [5] Другие истории происхождения связывают историю кинсеаньеры с герцогиней Альбой в Испании, которая устроила бал в своем дворце и пригласила девочек-подростков присутствовать на нем в формальной одежде. Эта традиция продолжилась и укрепилась, когда императрица Мексики Карлота , внучка французского короля Луи-Филиппа I , устроила аналогичный прием для своего двора в Мехико , представив молодых женщин имеющими право на брак. Традиции кинсеаньеры в изысканных бальных платьях, использовании изысканных европейских социальных обычаев и бальных танцев совпадают со стилями и обычаями периода Второй Мексиканской империи, которая была продолжением европейских королевских дворов того времени. [4]

В традиционной мексиканской кинсеаньере молодые женщины и мужчины играют роль формальных дам и шамбелан , которые исполняют особые повороты на празднике вместе с самой кинсеаньерой . Есть еще «человек чести», который сопровождает девушку. Потенциальные женихи преподносят ее семье подарки в качестве приданого или свадебного богатства. Прежде чем ее выдадут, женщины общины участвуют, обучая кинсеаньеру ее обязанностям и ответственности, убеждая ее следовать правильным путем, оставаясь верными своему народу и его традициям на протяжении всей ее жизни.

Изменения с годами

Праздник айвы в церкви Сан-Мартин в Сан-Мартин-Тексмелукан , Пуэбла , Мексика.

Значение quinceañera со временем стало более уточненным и было адаптировано различными латиноамериканскими культурами в зависимости от того, где они живут.

В сельских обществах девочки считались готовыми к замужеству, когда им исполнялось 15 лет. В 20 веке кинсеаньера получила определенные привилегии, связанные с женственностью: разрешение посещать вечеринки для взрослых, выщипывать брови и брить ноги, носить макияж, украшения и высокие каблуки. . Когда зародилась эта традиция, кинсеаньера представляла собой небольшую вечеринку, посвященную переходу. Друзья и родственники собрались для того, чтобы дать девушке возможность пообщаться с молодыми людьми. Богатые семьи отмечали кинсеаньера большими вечеринками и изысканными нарядами. В странах Латинской Америки богатые семьи объявляли о кинсеаньере в газетах, чтобы предать гласности свои экстравагантные торжества.

В 1960-х годах, когда все больше латиноамериканцев мигрировали в Соединенные Штаты, они принесли с собой свои различные национальные традиции. Попав в Соединенные Штаты, бывшие бедные иммигранты с хорошей работой смогли устраивать большие вечеринки, такие же, как те, что у себя на родине. Семья и друзья часто помогают провести мероприятие, например, готовя еду. [6] Из простого праздника еды и тортов он превратился в богатых семьях в повод для большой вечеринки. Семьи могут воспользоваться услугами организаторов мероприятий и разработать тематический праздник, который будет организован со специальным входом и танцами и запечатлен профессиональными фотосессиями и видео. Современные празднования кинсеаньеры также включают в себя традиции других культур. Рынки организаторов мероприятий и товаров, связанных с кинсеаньерой , развиваются. [7]

В конкретных странах

Куба

На Кубе вечеринка может включать в себя групповой хореографический танец, в котором 14 пар вальсируют вокруг кинсеаньеры в сопровождении одного из главных танцоров, мальчика по ее выбору или ее парня. Хореография часто включает в себя четырех или шести танцоров или сопровождающих, называемых экспертами, которым разрешается танцевать вокруг кинсеаньеры . Обычно это неопытные танцоры, функция которых — выделить центральную пару. Танцорам-мужчинам также разрешается носить смокинги разных цветов.

Празднование пятнадцатилетия было очень популярно на Кубе до конца 1970-х годов. Частично эта практика проникла на Кубу через Испанию, но наибольшее влияние оказали французы. [ нужна цитата ] Богатые семьи, которые могли позволить себе арендовать дорогие столовые в частных клубах или отелях четырех и пяти звезд, проводили торжества, которые были предшественниками кинсеаньеры , которые они называли айвой . Эти торжества обычно проходили в доме девушки или более просторном доме родственника.

Другая традиция, широко распространенная на Кубе, состоит в том, чтобы при дворе присутствовали 14 дам и 14 сопровождающих (иногда по 7 каждая). Сопровождающие держат цветы (обычно розы), а дамы несут свечи. Танцуя вальс со своим отцом, кинсеаньера задувает одну свечу, а затем берет одну розу. Так продолжается до тех пор, пока она не задует все свечи и не соберет все розы. 14 задутых свечей символизируют ее 14 предыдущих лет, и в каждый из них она загадывает желание. Когда придет время разрезать торт, кинсеаньера задует свою последнюю свечу, исполнив таким образом свои 15 желаний. Цветы дарятся ее матери. [8]

Колумбия

В Колумбии айва начинается с прибытия девочки-подростка в сопровождении отца; ее принимают мать и другие родственники и друзья; отец и дочь танцуют вальс и другие мелодии. [9] Затем именинница кинсеаньеры танцует со своими братьями (если таковые имеются) , их дядями и крестными родителями. Затем она исполняет пасодобль и вальс со всеми участниками процессии (затем по желанию танцуют под другую музыку, например, меренге или поп).

По этому случаю подросток надевает вечернее платье светлых или пастельных тонов, одета и слегка накрашена, обычно надевает тиару в волосы и драгоценности на шею и руки. Все гости одеты в строгую одежду, включая сверстников подростка.

После первого танца подросток и ее друзья устраивают танец. Затем фестиваль начинается с музыки живых групп, некоторых известных артистов, ди-джеев, еды и напитков, а в какой-то момент ночи проводится a la hora loca [ необходимо пояснение ] , во время которого обслуживающий персонал носит маски или забавные парики и шуметь свистом и треском под звуки быстрой музыки. Необязательно устроить какой-нибудь танец-сюрприз в исполнении именинницы кинсеаньеры (одной или в сопровождении), а также танец, который выдаст ее друзей, двоюродных братьев и сестер и других людей.

Социальное значение этого обычая таково, что даже бедные семьи склонны щедро тратить деньги на кинсеаньеру для дочери . Мероприятие может стоить столько же, сколько годовая зарплата, и многие берут в долг, чтобы оплатить его. [10]

Французская Гвиана и Французские Карибы

Во Французской Гвиане и во Французских странах Карибского бассейна этот праздник известен как fête des quinze ans . Он имеет аналогичную структуру.

Мексика

В Мексике кинсеаньера украшается элегантными украшениями и макияжем . По традиции она должна была впервые накраситься на публике, но в 21 веке девочки начинают пользоваться косметикой в ​​более раннем возрасте. Ожидается, что кинсеаньера также будет одета в официальное вечернее платье - традиционно длинное элегантное бальное платье, выбранное девушкой, а чаще всего ее матерью, в соответствии с ее любимым цветом и стилем.

Мексиканский праздник кинсеаньера

В мексиканской католической традиции празднование кинсеаньеры начинается с благодарственной мессы . Она приходит в церковь в сопровождении родителей, крестных и суда чести. Суд чести представляет собой группу избранных ею пэров, состоящую из пар девочек и мальчиков, известных как дамы ( дамы ) и шамбеланы ( камергеры ). Обычно двор состоит из пар от 7 до 15 дам и шамбелан . На этой религиозной мессе ее крестные родители преподносят подростку четки , а иногда и ожерелье с медальоном или кулоном , изображающим святую покровительницу Мексики, Деву Гваделупскую , причем ожерелье или четки были предварительно благословлены священником. Ей также вручают тиару , которая служит напоминанием о том, что для ее близких, особенно ее ближайших родственников, кинсеаньера всегда будет принцессой. Некоторые также считают, что это означает, что она «принцесса» перед Богом и миром. После этого девушка может оставить свой букет цветов на алтаре Девы Марии .

После благодарственной мессы гости собираются на праздничный прием, где пройдут мероприятия в честь кинсеаньеры , в том числе вручение подарков. Этот прием может быть проведен в доме кинсеаньеры , в других местах (например, в столовых , банкетных залах или казино ) или, в некоторых случаях, в более общественных местах, как на вечеринке . Во время приема именинница обычно танцует с отцом традиционный вальс под выбранную обоими песню, рассказывающую о событии и их отношениях. Затем отец передает ее Chambelán de Honor , выбранному ею сопровождающему, и после этого они продолжают танец с остальными членами ее двора чести. Часто эта часть празднования заранее отрабатывается и/или ставится, часто за несколько недель, а иногда даже с месяцами ожидания.

Основной прием состоит из шести основных частей [11]: танцы и традиционная мексиканская еда:

  1. Официальный вход ( La Entrada ) – парадный вход, совершаемый кинсеаньерой после того, как большинство гостей расселись.
  2. Официальный тост ( Эль Бриндис ) — необязательная, но обычно являющаяся частью приема, обычно инициируемая родителями или крестными родителями именинницы.
  3. Первый танец – обычно вальс, в котором танцует девочка, начиная с отца.
  4. Семейный танец – обычно вальс, в котором участвуют только ближайшие родственники, шамбеланы , крестные родители и самые близкие друзья девушки.
  5. Предпочтительная песня ( Baile Sorpresa ). Любая современная песня, которая особенно нравится кинсеаньере, исполняется и танцуется.
  6. Общий танец – также обычно традиционный вальс.

Традиционно мексиканские девочки не могли танцевать публично, пока им не исполнилось 15 лет, за исключением школьных танцев или семейных мероприятий. Таким образом, вальс с ее шамбеланами поставлен и тщательно продуман, чтобы отпраздновать то, что должно было стать первым публичным танцем кинсеаньеры .

Кинсеаньера с шамбеланами

Некоторые семьи могут добавить к празднику церемониальную составляющую, в зависимости от местных обычаев. Среди них церемония смены обуви, во время которой член семьи дарит кинсеаньере ее первую пару туфель на высоком каблуке ; [12] церемония коронации, во время которой близкая родственница возлагает корону на ее голову; [13] и ceremonia de la ultima muñeca (буквально «церемония последней куклы»), во время которой отец дарит ей куклу, обычно одетую в платье, похожее на кинсеаньера . [13] Церемония последней куклы основана на традиции майя ; это связано с тем, что именинница позже отказалась от куклы, когда стала женщиной. [14]

После того, как все символические жесты сделаны, ужин начинается. В этот момент празднование достигает своего апогея; живые музыкальные группы начинают играть музыку, развлекая гостей. Пока гости обедают, общаются, общаются и танцуют, звучит музыка. На следующее утро семья и ближайшие друзья также могут присутствовать на специальном завтраке, особенно если они проживают с семьей. Иногда происходит то, что известно как recalentado (повторное разогревание), при котором любая еда, не употребленная накануне вечером, снова разогревается для мероприятия типа позднего завтрака. [15]

Празднование вечеринки кинсеаньера — давняя традиция для большинства мексиканцев.

Испания

Европейский бал, гр.  1774 г.

Хотя происхождение фестиваля, по-видимому, связано с древнеевропейским аристократическим праздником «puesta de largo» — или « балом дебютанток », согласно номенклатуре иностранного влияния, на котором перед обществом представлялись молодые женщины брачного возраста, этот фестиваль всегда был доступен только высшим классам полуостровных королевств, а в 20 веке возраст его празднования был отложен, чтобы совпасть с гражданским возрастом совершеннолетия. Хотя оно было экспортировано в Америку, где также прижилось среди народных сословий, в Испании оно постепенно исчезло на протяжении всего 20 века. Однако этот обычай был вновь введен, хотя и в менее формальной версии, в результате иммиграции из Латинской Америки, члены которой применили его ко второму поколению. Однако эта версия фестиваля обычно не считается типичным обычаем Испании, а скорее предназначена исключительно для иммигрантов.

Соединенные Штаты

Кинсеаньера. Санта-Фе.

В то время как в большей части Соединенных Штатов принято праздновать шестнадцатилетие , кинсеаньера распространена среди большого количества американцев мексиканского происхождения от Калифорнии до Флориды, а также в других латиноамериканских общинах по всей стране и в Пуэрто-Рико . Отмечалось, что праздник Кинсеаньера отмечался в середине-конце 1970-х годов в Лос-Анджелесе и Сан-Диего, а также в начале 1980-х годов в разных частях Техаса. Хотя они, возможно, не были широко распространены, многие семьи рабочего класса могли позволить себе кинсеаньеры, потому что падрино и падроны взяли на себя расходы. В последние годы [ когда? ] кинсеаньеры завоевали популярность в Соединенных Штатах. Книги и другие публикации о кинсеаньере , распространяемые в Соединенных Штатах, все чаще включают английские версии оригинальных произведений на испанском языке. Это показывает растущее влияние латиноамериканской и латиноамериканской культуры в более широкой американской культуре. [16] Растущая популярность праздника начала приводить к увеличению числа розничных продавцов и предприятий, обслуживающих непосредственно молодых латиноамериканских или латиноамериканских женщин. [17]

Новые традиции

В 21 веке многие девушки устраивают свои собственные праздники кинсеаньеры . Тогда как традиционные платья были формальными и обычно были только белыми, а теперь они более разнообразны. [5] Кроме того, вместо традиционных семи дам и семи шамбелан , кинсеаньера может выбрать все дамы или все шамбеланы . Традиционно девочкам не разрешалось танцевать публично до 15 лет, но это табу также значительно ослабло. Церемония переобувания также была изменена. Вместо того, чтобы носить тапочки перед церемониальной заменой их на высокие каблуки , девушка может решить носить туфли, соответствующие цвету и стилю ее платья, вместо того, чтобы надевать традиционные тапочки. [ нужна цитата ]

Взрослые кинсеаньеры

С 2018 года наблюдается тенденция к использованию кинсеаньеры , потому что в настоящее время взрослые латиноамериканцы празднуют свои дни рождения с кинсеаньерой , которой у них никогда не было в 15 лет . нанимать профессиональных танцоров в качестве камердинеров для вечеринок, посвященных поп-культуре (например, айва из Гарри Поттера), поэтому вечеринки развивались в соответствии с личностями и обстоятельствами людей. [19] Многие латиноамериканские женщины отмечали торжества своей мечты, будучи взрослыми, потому что у них никогда не было своего из-за финансовых проблем, давления со стороны родителей или семейных чрезвычайных ситуаций. [20] Kirkus Reviews называет роман аргентинского американского писателя Ямиля Саида Мендеса 2022 года «Дважды в Кинсеаньере: восхитительный роман о втором шансе » «очаровательным». История повествует о том, как «после разрыва пятилетней помолвки молодая женщина отправляется на поиски любви к себе, бросая себе двойную кинсеаньеру на свое 30-летие». [21]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. Давалос, Карен Мэри (15 апреля 2008 г.). «Кинсеаньера: создание гендерной и этнической идентичности». В Родригесе, Феликс В.; Гутманн, Мэтью К.; Стивен, Линн; Завелла, Патрисия (ред.). Перспективы Лас-Америкас: читатель по культуре, истории и репрезентации . Блэквелл . ISBN 978-0-470752067.
  2. ^ «Пятнадцать вопросов о Кинсеньере». Конференция католических епископов США . Архивировано из оригинала 16 июля 2011 года.
  3. ^ «Кинсеаньера: история традиции». Департамент политологии Университета Висконсин-Мэдисон . Архивировано из оригинала 29 октября 2014 года . Проверено 29 октября 2014 г.
  4. ^ аб Форман-Брунелл, Мириам, изд. (2001). «Кинсеаньера». Детство в Америке: Энциклопедия . АВС-Клио . ISBN 978-1-576072066.
  5. ^ ab «Празднование Кинсеньеры — меняющееся лицо Мексики». www.learnnc.org . Проверено 1 декабря 2015 г.
  6. ^ Энсиниас, Шахразад. «Внутри кинсеаньеры: семья и друзья приходят на помощь». Вашингтон Таймс . Проверено 5 апреля 2016 г.
  7. ^ Альварес, Джулия (2007). Однажды в Кинсеаньере . Нью-Йорк: МакГроу Хилл . стр. 151–157.
  8. ^ Харконен, Хайди (июль 2011 г.). «Празднование 15-летия девочек как пространство кубинских женщин за пределами революционного государства». Журнал Ассоциации социальных антропологов . 4 (1) . Проверено 14 октября 2017 г.
  9. ^ Алманд, Рэй. «Кинсеаньера в Кито: переход к женственности и большая фиеста для всех». Живи хорошо, Эквадор . Архивировано из оригинала 1 июня 2012 года . Проверено 19 сентября 2011 г.
  10. Хильшер, Инес (5 августа 2018 г.). «Кинсеаньера в Колумбии: Wie eine Hochzeit ohne Bräutigam» [Кинсеаньера в Колумбии: Как свадьба без жениха]. Spiegel Online (на немецком языке) . Проверено 5 августа 2018 г.
  11. ^ "Условия Кинсеаньеры" . Беверли Кларк Энтерпрайзис . 2008. Архивировано из оригинала 1 февраля 2014 года . Проверено 6 июня 2012 года .
  12. ^ Кирк, Гвин; Окадзава-Рей, Марго (4 февраля 2009 г.). Женская жизнь: мультикультурные перспективы. Макгроу-Хилл Образование. ISBN 978-0-073512303.
  13. ^ Аб Альварес, Джулия (2 августа 2007 г.). Однажды в Кинсеаньере: Взросление в США. Пингвин. ISBN 978-1-101213407.
  14. ^ Кесслер, Элизабет Родригес; Перрен, Энн (декабрь 2007 г.). Chican@s в беседах. Пирсон Лонгман. ISBN 978-0-321394170.
  15. ^ Агилар, Валери Д. (2012). «Фиеста де Кинсеаньос». БеллаОнлайн . Проверено 29 января 2012 г.
  16. ^ Канту, Норма Э. и Нахера-Рамирес, Ольга, ред. (2002). Традиции чикана: преемственность и изменение . Издательство Университета Иллинойса.
  17. Гонсалес, Мэрибель (4 июня 2016 г.). «Кинсеаньера, обряд перехода». Нью-Йорк Таймс . Проверено 27 августа 2017 г.
  18. Нахмад, Эрика (22 марта 2020 г.). «Переосмысление современной Кинсеаньеры». БЕЛатина .
  19. ^ «Мы поговорили с 7 людьми, которые превратили вечеринку по случаю своего 30-летия в двойную кинсеаньеру» . Ремецкла .
  20. ^ Гарсия, Тесс. «30 — это новые 15: внутри растущего мира Добль Кинсеаньерас». www.refinery29.com .
  21. ^ Дважды Кинсеаньера. {{cite book}}: |website=игнорируется ( помощь )

Библиография

Внешние ссылки